جریان فتنه برای حضور خاتمی در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی در مرقد مطهر و نکاتی که برای طرح در سخنرانی سید حسن خمینی مناسب است، برنامه‌ریزی می‌کند.

به گزارش رجانیوز، در مراسم روز ارتحال، سید حسن خمینی به‌عنوان نوه رهبر کبیر انقلاب اسلامی و تولیت مرقد مطهر همراه با رهبر معظم انقلاب وارد جایگاه می‌شود و در حضور ایشان، سخنرانی کوتاهی می‌کند و سپس حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بیانات خود را ایراد می‌کنند.

با این حال، جریان فتنه در صدد است محورهایی را برای طرح در سخنرانی سید حسن خمینی از طریق واسطه‌ها به وی پیشنهاد دهد و با تحریک او بر این اساس که سال گذشته نتوانست اظهارات خود را به‌طور کامل بیان کند، در سخنرانی امسال موارد باقی مانده از سال قبل را نیز بگنجاند.

جریان فتنه همچنین درصدد تدارک حضور محمد خاتمی در مراسم امسال است و تلاش می‌کند که حضور وی در جایگاه اختصاصی به‌دور از چشم مردم باشد. همچنین این جریان قصد دارد خاتمی به‌نوعی با رهبر انقلاب مواجه شود و در صورت امکان برخی درخواست‌های خود را نیز از ایشان مطرح کند.

خاتمی به‌تازگی در اظهاراتی که با انگیزه تست واکنش‌ها و پالس دادن در جهت آمادگی برای امتیاز دادن به‌منظور بازگشت به قدرت و امکان حضور در انتخابات مجلس بود، اعلام کرد که هر دو طرف در قضایای سال 88 از یکدیگر بگذرند و اگر ظلمی به نظام و رهبری شده است، عفو کنند و اگر ظلمی به مردم شده است، آن‌ها نیز بگذرند.

دوگانه جعلی "رهبری و نظام" – "مردم" در حالی به‌طور کلی از سوی خاتمی بیان شد که وی با تصور نقش حکمیت برای خود پروژه عطش جریان فتنه برای بازگشت به قدرت به هر قیمت ممکن را لو داد و به‌طور تلویحی اعلام کرد که بر خلاف شعارهای رادیکال این جریان، حاضر به بده‌بستان برای جلوگیری از شرایطی است که این طیف به‌طور کامل از صحنه سیاسی کشور حذف و به جریان ضدانقلاب تبدیل شوند.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

  یکی از کلیدواژه‌های قرآن کریم و روایات، از جمله نهج‌البلاغه، همین واژه فتنه و مشتقات آن است. شاید در قرآن کریم این مادّه در حدود 60 مورد و در نهج‌البلاغه حدود 80 مورد به کار رفته باشد. آن چه در زیر می آید گزیده‌ای از سخنان حضرت آیت الله مصباح یزدی(دامت برکاته) راجه به فتنه می باشد که در دیماه 88 ایراد فرموده‌اند.

«أَعُوذُ بِاللهِ مِن الشَّیطانِ الرَّجِیم * بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ‏ * الم *أَ حَسِبَ النَّاسُ أَن یُترْکُواْ أَن یَقُولُواْ ءَامَنَّا وَ هُمْ لَا یُفْتَنُونَ»

      در این روزها از فتنه، فتنه‌های آخر الزمان و از این مقولات زیاد صحبت می‌شود. یکی از کلیدواژه‌های قرآن کریم و روایات، از جمله نهج‌البلاغه، همین واژه فتنه و مشتقات آن است. شاید در قرآن کریم این مادّه در حدود 60 مورد و در نهج‌البلاغه حدود 80 مورد به کار رفته باشد. جا دارد که بحث جامعی در این زمینه انجام بگیرد.

 مفهوم فتنه

      ترتیب منطقی بحث اقتضا می‌کند که اول در باره مفهوم فتنه صحبت کنیم. اصلاً فتنه به چه معناست؟ موارد کاربرد آن کدام است؟ و چرا این واژه به کار رفته است؟ به هر حال محور اول مبادی تصوری بحث است. در قرآن کریم واژه فتنه در موارد مختلفی ذکر شده است که مورد استعمال آنها شباهت کمی به همدیگر دارند، و عملاً حکم مشترک لفظی را دارند. بسیاری از لغویین سعی می‌کنند حتی مشترکات لفظی را هم به یک اصل یا دو اصل برگردانند و بگویند اصل این معانی یک چیز است و با خصوصیات مورد یا با اضافه کردن ویژگی‌هایی، معنای دوم و سوم به وجود می‌آید. در این زمینه افراط و تفریط‌هایی هم وجود دارد. یک بحث این است که اصلاً این کار، کار درستی است؟ اگر منظور این است که این‌ها را به یک مشترک معنوی برگردانیم و بگوئیم: اصل، یک معناست و آن تعدّد معانی، خصوصیّات مورد است، مثل انسان که در بین همه افراد مشترک است و ویژگی‌های نژاد، زبان، خون، رنگ، جنسیّت، و... باعث می‌شود انسان یک جا مرد و یک جا زن باشد، یک جا سیاه و یک جا سفید باشد؛ انصاف این است که این کار میسّر نیست و این کار نادرستی است. گاهی آن قدر معانی با هم تفاوت دارند که نمی‌توان گفت: این‌ها مشترک معنوی هستند. امّا اگر مقصود، کاری است که در زبان‌شناسی هم معمول است که می‌گویند: اصل یک لغتی، یک معنایی بوده و تدریجاً در طول زمان، تحوّلاتی پیدا کرده و بعداً یک معنای دیگری پیدا شده که به اصطلاح به آن منقول می‌گویند و بعد جهت نقل را پیدا کنند تا بدانند به چه مناسبت از این معنا به یک معنای دیگر منتقل شده است، یک چنین تلاشی برای کشف ارتباط بین معانی مختلف در حدّ معقولی که عرف‌پسند باشد (نه اینکه تکلّفات زیادی داشته باشد) کار درستی است و این کار یک فرعی از فروع زبان‌شناسی است.

        اصولاً الفاظی که در هر زبانی وضع می‌شوند، ابتدائاً برای مصادیق مادیّ است. آدمیزاد در ابتدا که شروع به حرف زدن می‌کند، هنوز مسائل معنوی و انتزاعی را درست درک نمی‌کند. موارد استعمال کلمه فتنه در قرآن کریم طوری است که نمی‌شود آن را مشترک معنوی محسوب کرد و بگوییم ماده «فتن» همه جا به یک معنا است. در مورد أموال و أولاد می‌فرماید: «وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُکُمْ وَ أَوْلادُکُمْ فِتْنَة ...» . فتنه در اینجا هر معنائی داشته باشد، وقتی آنرا با این آیه مقایسه کنیم که «... الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْل ...»‏ : فتنه از قتل بدتر است، چه نسبتی با هم می‌توانند داشته باشند؟ اگر یک معنا داشته باشند باید گفت: اولاد شما از قتل بدتر هستند و این معنای روشنی ندارد. همچنین وقتی مشتقات فتنه، مثل «بِأَیِّکُمُ الْمَفْتُون‏»  را در نظر بگیریم. مفسرین گفته‌اند: این‌جا مفتون به معنای مصدر است. کسانی به پیغمبر اکرم ـ‌العیاذ بالله‌ـ نسبت جنون دادند. در این‌جا می‌گوید: بسنجید، ببینید که آیا شما اولی به جنون هستید یا او؟ این‌جا مفتون به معنی مجنون یا جنون است. فتنه در «الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْل» با «بایکم المفتون» با اموال و اولاد چه ارتباطی دارد؟ هیچ جهت مشترکی که قابل قبول باشد بین این‌ها نمی‌شود پیدا کرد. همچنین مانند: «... أَلا فِی الْفِتْنَةِ سَقَطُوا ...»  و امثال این‌ها که معمولاً در کتاب‌های لغت هم، این‌ها را به عنوان معانی متعدد برای فتنه ذکر کرده‌اند.

       قاعده‌ای در زبان‌شناسی وجود دارد که می‌گوید: اصولاً الفاظی که در هر زبانی وضع می‌شوند، ابتدائاً برای مصادیق مادیّ است. آدمیزاد در ابتدا که شروع به حرف زدن می‌کند، هنوز مسائل معنوی و انتزاعی را درست درک نمی‌کند. آن‌چه مورد نیازش است، همین مصادیق مادیّ است که در دنیا با آن‌ها سر و کار دارد. مثلاً قطعاً اول مفهوم علوّ را که وضع کردند ـ‌قطعاً که می‌گویم یعنی ظن متآخم بعلم‌ـ اول برای بالا بودن سقف نسبت به کف و امثال آن وضع کرده‌اند. بعد توجه پیدا کردند به این‌که یک معانی‌ای وجود دارد که تعبیر دیگری با آن مناسب نیست جز این‌که بگوییم آن‌ها بلند هستند. مثل این‌که بگوییم مقام خدا علوّ دارد. یعنی بعد از تصور علوّ مادی، این معنا را برای علوّ معنوی تصور می‌کنند. در اینجا همان لفظی را که برای علوّ مادی وضع شده بوده، تجرید می‌کنند و می‌گویند دو گونه علوّ داریم یکی علوّ حسی است و یکی علوّ معنوی است، و خدا علوّ معنوی دارد و چیزهایی از این قبیل. این قاعده را در زبان‌شناسی می‌توان مورد توجّه قرار داد که اول الفاظ برای مصادیق مادیّ وضع شده و تدریجاً به مناسبت‌هایی برای معانی انتزاعی اعتباری، و بعد هم برای معانی معنوی مافوق طبیعی به‌کار رفته است.

       اما گاهی یک مفاهیم معنوی هست که نمی‌شود بگویند یک مصداق مادیّ و یک مصداق معنوی دارد. آن قدر از خصوصیّات مادیّ تنزیه شده که اصلاً معنای دیگری شده است. به هر حال می‌توان این را یک قاعده‌ای تلقی کرد که الفاظ ابتدائاَ برای معانی حسّی وضع شده، بعد تدریجاً با تصرفاتی، اول به صورت مجازِ با قرینه، بعد کم کم به صورت منقول به‌کار رفته، و بعد یک معنای جدیدی پیدا شده است. بعدها «فتن» را در مورد اضطرابات به کار بردند. اضطراب گاهی اضطراب شخصی است که یک حالت روانی برای آدم پیدا می‌شود. گاهی اضطرابات اجتماعی است. جامعه متزلزل و مضطرب می‌شود.

        اگر این را بپذیریم، وقتی موارد استعمال فتنه را ملاحظه می‌کنیم، حسّی‌ترین معنایی که برای فتنه در خود قرآن کریم استعمال شده است در آیه شریفه: «یَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ یُفْتَنُون»  ‏است: یعنی به عنوان عذاب انسان‌هایی روی آتش گداخته می‌شوند. فَتَنَ در این‌جا یعنی داغ کردن و سوزاندن. وقتی طلا را در آتش ذوب می‌کنند، می‌گویند: فتن الذهب، یعنی طلا را روی آتش آب کردند. از این جهت می‌توان گفت: اوّلین باری که فتن وضع شده برای همین داغ کردن وضع شده است. این داغ کردن یک لوازم و آثاری دارد. به مناسبت این آثار و لوازم، اول مجازاً و بعدها به صورت منقول، لفظ «فتن» را در معانی دیگری استعمال کردند. معمولاً وقتی چیزی را روی آتش داغ می‌کنند، حرکتی اضطرابی در آن پیدا می‌شود. لذا بعدها «فتن» را در مورد اضطرابات به کار بردند. اضطراب گاهی اضطراب شخصی است که یک حالت روانی برای آدم پیدا می‌شود. گاهی اضطرابات اجتماعی است. جامعه متزلزل و مضطرب می‌شود. تدریجاً فتنه معانی جدیدی پیدا کرده و بعد در مورد بلاهایی که برای آدم پیش می‌آید و حال آدم را متغیر و مضطرب می‌کند به کار رفته است.

       لازمه امتحان کردن یک حالت اضطراب است؛ از این جهت به امتحان هم فتنه گفته شده است. در همین آیه شریفه اول سوره روم می‌فرماید: «أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُترَْکُواْ أَن یَقُولُواْ ءَامَنَّا وَ هُمْ لَا یُفْتَنُونَ» یعنی آیا مردم می‌پندارند که وقتی می‌گویند ما ایمان آوردیم، ما همین طور از آن‌ها قبول می‌کنیم و کار تمام می‌شود و دیگر امتحان نمی‌شوند؟ «وَ لَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِن قَبْلِهِم ...»: ما همه پیشینیان را امتحان کردیم شما را هم امتحان خواهیم کرد. در اینجا فتنه به معنای امتحان است.

      می‌توان چنین تصوّر کرد که اصل آن واژه به معنی گداختن و داغ کردن بوده و بعد به جهت لوازمش که اضطراب و... بوده، کم کم به اضطراب‌های روحی و اضطراب‌های اجتماعی و آشوب‌ها و... نقل داده شده تا به آشفتگی‌های دینی رسیده است. اگر فضایی ایجاد شود که اعتقادات دینی مورد شک و تردید قرار بگیرد، این‌هم یک اضطرابی ایجاد می‌کند. آشفتگی و ابهام‌هایی که باعث می‌شود کسانی در دین خودشان شک ‌کنند، این‌هم فتنه است. « ...وَ الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْل ...» مربوط به این مورد اخیر است. یعنی کاری کنند که مردم در دینشان شک کند و مضطرب شوند؛ نفهمند دین حقّ و اعتقادات صحیح کدام است. این بدتر از آن است که کسی را بکشند. برای این‌که وقتی کشته شود اگر مؤمن است، به بهشت می‌رود و اگر غیر مؤمن است از آن بدتر نمی‌شود. امّا وقتی یک مؤمنی دینش مورد فتنه واقع می‌شود، یعنی وسایل شک و تردید در دینش فراهم می‌شود، و بالاخره ایمانش را از دست می‌دهد، دیگر اهل نجات نیست. مسلماً این ضررش بیش از کشتن او است. پس فتنه با چنین ملاحظاتی این مصادیق را می‌تواند داشته باشد. در این‌جا به همین اندازه اکتفا می‌کنیم که فتنه معانی متعددی دارد.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

سیدمحمدخاتمی از رئوس فتنه كه این روزها با هدایت و هماهنگی یكی از حامیان پشت پرده فتنه گران به طراحی بازگشت خود به عرصه سیاسی و حاكمیت مشغول است در اظهاراتی كه در جمع برخی از یارانش داشته بخشی از سناریوی خود را در این زمینه طرح و بیان كرده است.
به گزارش«جوان آنلاین»،خاتمی در محفلی که اساسا برای موضوعی دیگر ومرتبط با برنامه ریزی اصلاحط لبان رادیكال برای التهاب آفرینی نیمه دوم خرداد و روزشمار تحرکات تیرماه فراهم شده بود گفته است :ما باید تلاش كنیم مناسبات خودمان را با حکومت، به قبل ازبرگزاری انتخابات سال 88 برگردانیم.باید بكوشیم پایه های بی اعتمادی را از اطراف خودمان دور کنیم.اگر این اتفاق بیفتد،این امتیاز را خواهیم داشت تا بار دیگر شانس مشارکت در فضای سیاسی کشور را بدست آوریم .
وی همچنین بر ایجاد فضایی برای فراموش كردن اتفاقات فتنه 88 تاكید كرده است: دوران تنش را بایستی فراموش کرد و به جامعه استراحت داد ، من معتقد به آرامش وتفاهم هستم ، می توانیم با حفظ بعضی اصول روی نقاط مشرک همچون قانون اساسی ، امام و.... به تفاهم رسید.
گفتنی است اظهارات خاتمی در حالی صورت می گیرد كه وی و جریان متبوعش ضمن حمایت از قانون شكنی و براندازی های فتنه گران هیچ اقدامی در محكومیت حوادثی همچون اهانت به تمثال بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران،شعارهای ساختارشكنانه و در تضاد با اندیشه امام همچون نه غزه نه لبنان؛جانم فدای ایران،آشوب اسرائیلی 25 بهمن 89 و ...صورت نداده و همنوا با فتنه گران موفقیت آنان را آرزو می كردند.

منبع: جوان آنلاین

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

یا آقای هاشمی در حال نجات دادن جریان انحرافی از نابودی کامل است؟ نگارنده، تردیدی ندارد که پروژه وارد کردن آیت الله رفسنجانی به ماجرای مخالفت با جریان انحرافی از جانب همان کسانی طراحی شده که ایشان را درگیر حمایت از فتنه ۸۸ نمودند. جریان ماسونی که هم اکنون در بزنگاه متلاشی شدن فتنه «جریان انحرافی» برای نجات آن دست و پا می‌زند…

صراط – می‌گویند؛ فرد بیکاری صبح اول وقت وارد شرکتی شد که روز گذشته در روزنامه آگهی استخدام یک منشی را داده بود. لذا خیلی آرام و با متانت روبروی فرد مصاحبه کننده نشست و برای پاسخ به سوالات اعلام آمادگی کرد. مصاحبه کننده ابتدا پرسید به کامپیوتر آشنایی داری؟ بیکار جواب داد: نه. دوباره پرسید: زبان انگلیسی بلدی؟ بیکار جواب داد: نه. باز پرسید: تا حالا منشی ‌گری کردی؟ و باز جواب شنید:‌نه! پرسید سواد داری؟ گفت نه!! مصاحبه کننده که حسابی کلافه شده بود با عصبانیت گفت: پس برای چی اومدی اینجا؟ و بیکار با همان متانت و اعتماد به نفس اولیه گفت: آمدم اینجا هشدار بدهم که دور من یکی را برای استخدام در شرکتتان خط بکشید! وای به حالتان اگر بخواهید من را استخدام کنید!!!

حالا حکایت بیانیه جدید دفتر آیت الله هاشمی رفسنجانی است. بیانیه بی ربطی که دیروز، حیرت اهالی سیاست را برانگیخت. آقای هاشمی دیروز طی بیانیه ای با صدای بلند اعلام کرد که شریک جرم باند منحرف مشایی نیست! بیانیه ای که در آن آمده بود:

«در پی وقوع جریانات اخیر در عرصه سیاسی کشور و معرفی گروهی به عنوان جریان انحرافی که موضع‌گیری مراجع، علما، مسئولان و شخصیت‌های مختلف و حتی رسانه‌ها و برخی حامیان سرسخت سابق دولت را به همراه داشته بعضی افراد و محافل و رسانه‌ها در اقدامی فرافکنانه، با توسل به شیوه‌های کودکانه سعی در تراشیدن شریک جرم برای گروه انحرافی دارند و با استفاده از ادعاهای خود ساخته همچون گروه رمال و جادوگر مرتبط با دولت با دفتر آیت‌الله هاشمی نیز در ارتباط بوده و یا توصیه آیت‌الله هاشمی رفسنجانی به یکی از اعضای مجلس خبرگان برای انتقاد نکردن از رئیس جریان انحرافی، سعی در انحراف افکار عمومی را دارند. هرچند به دلیل سخیف بودن این دست از ادعاها بنا به پاسخگویی نداشتیم ولی به دلیل برخی تماس‌های مردمی، ضمن تکذیب این‌گونه شایعات خود ساخته، امیدواریم خداوند آنها را موفق به صدق در گفتار و شجاعت در اعتراف به اشتباهات گذشته خود در بیان حقایق نماید.»

اساسا معلوم نیست چه کسی مدعی شده بوده که آقای هاشمی با باند منحرف مذکور مرتبط بوده که حالا باید تکذیب  شود! بیانیه فوق خواننده اش را بیشتر به یاد جمله «آمدم اینجا هشدار بدهم که دور من یکی را برای استخدام در شرکتتان خط بکشید!!!» می انداخت تا یک تکذیبیه واقعی! با این وصف اشاره به نکاتی مهم در این میان ضروری است.

برای آگاهان به احوال آقای هاشمی همچون روز روشن است که ایشان به جهت حمایت تمام عیار از منافقینی که شیمون پرز آنها را خط مقدم ارتش اسرائیل در بحبوحه کودتای ناکام سال ۸۸ خوانده بود، دوران ورشکستگی سیاسی را طی می کنند. در واقع قمار فتنه ۸۸ برای آیت الله هاشمی رفسنجانی، حاصلی جز باخت ۹ دی نداشت. لذا آقای هاشمی مادامی که گذشته خود را در همگامی با فتنه گران اصلاح نکنند مردم روی خوش به ایشان نشان نخواهند داد. با این وصف تنها راه برون رفت آقای هاشمی از بن بست فعلی، پیوستن ایشان به صفوف در هم فشرده توده های چند ده میلیونی ملتی است که در ۹ دی ۸۸ منافقین فتنه گر را به زباله دان تاریخ فرستادند.

حالا اگر رجوعی دوباره به تحرکات اخیر ایشان (خصوصا بیانیه اخیر) نماییم، به وضوح شاهد ادامه همان بازی گذشته خواهیم بود. جناب آقای هاشمی به جای آنکه در پی عذرخواهی از ملت ایران به خاطر همپیمانی آشکار با منافقینی که حتی به ساحت قدسی سیدالشهداء‌ (سلام الله علیه) هم رحم نکردند، باشند – با عرض پوزش از ایشان – در پی ماهی گیری از آب گل آلوده جریان انحرافی افتاده اند! در واقع ایشان به جای آنکه عملکرد ناصواب خود را اصلاح کنند، چند روزی است که می خواهند چنین وانمود کنند که در صف منتقدان اصولگرا و حزب اللهی جریان منحرفِ رخنه کرده در دولت هستند! حال آنکه برای ملت با بصیرت ایران هیچ تفاوتی در ماهیت باند فتنه ۸۸ (دوستان و همپیمانان آقای هاشمی) و باند منحرف اطرافیان آقای احمدی نژاد وجود ندارد.  آقای هاشمی یک جوری از جریان انحرافی اعلام برائت نموده اند که هرکس نداند گمان می کند ایشان اساسا با هرچه انحراف و منحرف است مشکل دارند! جناب آقای هاشمی مردم را چه فرض کرده اند؟! یعنی فکر می کنند مردم، حمایت ایشان از شرکای اسرائیل و آمریکا را فراموش خواهند کرد؟! به واقع چه سرّی در کار است که ایشان و همفکرانشان همواره ملت را بی بصیرت فرض می کنند؟

اما نکته مهمتر در آن است که؛ ورود شتابزده آقای هاشمی به جرگه منتقدان حزب اللهی جریان انحرافی هرچند با سیاست «رودررویی با چهره منفور» صورت گرفته است. اما جناب آقای هاشمی را به یک نکته حیاتی توجه می دهیم و آن اینکه؛ سیاست «رودررویی با چهره منفور» همواره منتهی به این نتیجه نخواهد شد که «شخصیت روبروی چهره منفور بزرگ شود». گاهی اوقات ممکن است همین فرمول نتیجه  معکوس داده و از قضا سرکه‌انگبین صفرا فزاید! چه اینکه رودررویی کسی که در ۹ دی ۸۸ با خشم ملت مواجه شده، با جریان منحرفی که در بدو سال ۹۰ با قهر ملت برخورد کرده، می‌تواند به نتایجی دور از پیش بینی منتهی شده و نه تنها آقای هاشمی  را در حوزه افکار عمومی بالا نبرد، بلکه بخشی از مخالفان جریان انحرافی را نیز در مخالفت ورزیدنشان با این فرقه خطرناک، سست و مردّد کند!

نگارنده تردیدی ندارد که پروژه وارد کردن آقای هاشمی به ماجرای مخالفت با جریان انحرافی از جانب همان کسانی طراحی شده که ایشان را درگیر حمایت از فتنه ۸۸ نمودند. جریانی که در بزنگاه متلاشی شدن فتنه «جریان انحرافی» برای نجات آن دست و پا می‌زند. و امروز همان حلقه ماسونی فاسدی که آرزوی بقای نیم بند خود را در چهره کریه جریان انحرافی جستجو می‌کند، در پی آن است تا با دادن آدرسهای غلط به آقای هاشمی و نهایتا دو قطبی سازی فضای سیاسی کشور – به نحوی که تقابل «هاشمی – جریان انحرافی» شکل بگیرد – از مخالفت مردمی با سوابق منفی آقای هاشمی در فتنه ۸۸ استفاده کرده و بر وزن از دست رفته جریان انحرافی بیافزاید. در حقیقت وارد کردن  آقای هاشمی به جرگه مخالفان جریان انحرافی، خدعه ای است که از جانب ماسونهای پشت پرده فتنه ۸۸ (و به احتمال بسیار زیاد، بدون اطلاع شخص آقای هاشمی) اداره می شود. جریان پلیدی که این روزها نا امیدانه شاهد نابودی فتنه جدیدی است که با نفوذ در دولت اصولگرا در حال سازماندهی آن بودند، اما باز هم بصیرت بی نظیر ملت نقشه آنها را نقش بر آب ساخت

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

ملی مذهبی ها در پی درگذشت عزت الله سحابی رئیس شورای ملی مذهبی،فعالان ملی مذهبی با سوءاستفاده از این ماجرا به سیاه نمایی فضای کشور پرداختند.

به گزارش جام نیوز به نقل از سایت ضد انقلابی گویا نیوز در پی در گذشت مهندس عزت الله سحابی،شورای فعالان ملی مذهبی باصدوربیانیه ای به سیاه نمایی اوضاع کشورپرداخت.
دراین بیانیه آمده است:«مهندس سحابی نماد شصت سال مبارزه و کوشش بی‌وقفه برای آزادی، دمکراسی، عدالت و پیشرفت ایران، با جنبش ملیت‌خواهی ایرانی در دههٔ بیست، پای در عرصهٔ عمومی نهاد و تا آخرین لحظه، جایگاه خود را در صف جنبش دمکراسی‌خواهی نوین ملت ایران، پاس داشت.»
در ادامه این بیانیه با سیاه نمایی از اوضاع کشوروتکرارشعارهای حزب نامشروع مشارکت،ادعا شده است:«او ایران را برای همهٔ مردم ایران می‌خواست و برای این آرزو، سال‌ها زندان و شکنجه را بر تن خویش هموار کرد. او در آخرین ساعات هشیاری می‌گفت:«زندگی مردم سخت شده است. خدا می‌داند که من چقدر برای ایران نگرانم! من دارم می‌میرم و کاری برای ایران نکردم.»
فعالان ملی مذهبی در ادامه بیانیه باپافشاری بر ادعاهای ضدانقلاب وشبکه های اپوزسیون پیرامون فضای سیاسی ایران نوشتند:«عزت‌الله سحابی، همچون پدر اندیشمندش، سیاست را با اخلاق و بویژه رویکرد عدم خشونت، پیوند زد. نقد‌ها را شنید و رنج‌ها برد و همچنان امیدوارانه و شکیبا پایداری کرد. تا آنگاه که دلسوخته، رنج دختران و زنان زندانی را در ماههای اخیر دید و چنین نوشت:”ای خدای بزرگ،‌ای تغییر دهنده قلب‌ها و فکر‌ها، یا حال و روز ما را دگرگون کن یا مرگ مرا برسان.”»

حاشیه‌های مراسم خاکسپاری سحابی

خبرآنلاین: مراسم تشییع پیکر عزت الله سحابی رئیس شورای فعالان ملی و مذهبی ایران در ساعت ۷ صبح امروز چهارشنبه برگزار شد.

در این مراسم که با حضور جمعیتی در حدود ۵۰۰ نفر از دوستان و خانواده وی برگزار شد، چهره های سیاسی چون سید محمود دعایی، عبدالله نوری، احمد منتظری حضور داشتند.

بنابراین گزارش مراسم تشییع با آرامش برگزار شد و به هیچ عنوان شعار سیاسی از سوی تشییع کنندگان داده نشد.

حضور نیروهای انتظامی در این مراسم کاملاً مشهود بود و تنها در چند مورد درگیری محدود مقابل منزل مرحوم سحابی ۳ نفر بازداشت شدند.

پیکر عزت الله سحابی در ساعت ۸ صبح در قبرستان لواسان به خاک سپرده شد.

دختر عزت الله سحابی نیز که پیش از این از عارضه هایی چون فشار بالای خون و قند رنج می برد در مراسم تشییع با مشکل قلبی مواجه شده و درپی انتقال به بیمارستان از دنیا رفت.

عزت الله سحابی بامداد سه شنبه به علت ایست قلبی در سن ۸۱ سالگی در بیمارستان شهید مدرس تهران فوت کرد.

سحابی حدود یک ماه پیش در پی سکته مغزی در بیمارستان پارسیان بستری شد و پس از عمل جراحی تا هفته پیش در بخش آی سی یوی همان بیمارستان در حال اغما بود و پس از آن به بیمارستان مدرس منتقل شده بود.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

در واکنش به انتشار بیانیه از سوی شورای دونفره راه سبز امید در خصوص مناسبت های خرداد، سایت ضدانقلابی خودنویس با بیان اینکه موسوی امام راحل را ول کرد این شورا ول نمی کنه، در واکنش به آن نوشت:« اصلاح طلبان موجوداتی غیر قابل اعتماد هستند و نباید به زنده و مرده آن اعتماد کرد به راحتی مردم را فدای قدرت طلبی خود میکنند.»

به گزارش جام نیوز، انتشار بیانیه ای مشوش، اما سردرگم با امضای «شورای هماهنگی سبز» از خارج کشور، بار دیگر موجب شد تا محافل ضدانقلاب به جان یکدیگر افتند.
شورای مذکور که گویا توسط دو نفر (امیر ارجمند و مزروعی) در پاریس راه اندازی شده، در این بیانیه مناسبت های سوم خرداد، ۱۴ خرداد و ۱۵ خرداد را گرامی داشته و ضمناً تجلیلی هم از ۲۵ خرداد (اولین روز اغتشاشگری ضد انقلاب در سال ۸۸) به عمل آورده است. نویسندگان این بیانیه، ریاکارانه نامی هم از امام خمینی(ره) آورده اند.همین امر باعث شد تا سایت ضدانقلابی خونویس و بالاترین به بیانیه مذکور حمله کند و به هجو آن بپردازد.
خودنویس با بیان اینکه، موسوی امام راحل رو ول کرد، شورای هماهنگی ول نمی‌کنه! نوشت:« شورای نگهبان راه سبز در آخرین بیانیه‌ی خود بمناسبت فرا رسیدن ماه خرداد بر اهمیت خرداد «در چند دهه اخیر» تاکید کرده است.»
این سایت ضد انقلابی حضور اعضای شورای هماهنگی سبز امید در فرانسه و بیانیه دادن از پاریس را به هجو کشیده و نوشت:« فی‌الواقع مشکل بزرگتر ما اینجاست که چون الآن تمام اعضای شورای نگهبان راه سبز ناموساً همه‌شان توی ایران هستند! و به همین جهت در کلاس‌های آلیانس شرکت می‌کنند که توی ایران بتوانند با همسایه‌ها فرانسه حرف بزنند این است که غیر از بعضی وقت‌ها که اینجا از بخت بد یک‌دفعه توی مترو می‌بینم‌شان که البته متروهای پاریس هم همه‌شان توی ایران هستند، در مواقع دیگر دست ما درست حسابی بهشان نمی‌رسد تا سوالی کنیم، هر چند که شورای نگهبان راه توی ایران سبز اساساً از اولش هم اعلام کرده که ‌کسی از ما هیچ سوالی نکند چون جنبش تضعیف می‌شود و این به نفع آنهایی که در ایران هستند، نیست.»
خودنویس که به نظر حسابی از دست شورای دونفره شاکی بنظر می رسید، افزود:« در هر حال ما چون در دل مرض داریم که به اینجور چیزها گیر می‌دهیم، همچنان سوال می‌کنیم ، در بیت فوق منظور از این «چند دهه اخیر» می‌شود چندتا از دهه‌های اخیر؟ چون ما هرچی فکر کردیم دیدیم جمهوری اسلامی سه‌تا دهه بیشتر ندارد که فقط یک‌بار، اول دهه‌ی آخرش دوم خرداد شد که آنهم هشت سال تلاش شبانه روزی اصلاحات آنقدر پر نتیجه بود که تهش احمدی‌نژاد روی کار آمد، اگرچه که اصلاً برای همین هم الآن همه‌مان توی ایرانیم فقط گاهاً برای تحصیل شبانه از کوه فرار می‌کنیم می‌آئیم فرانسه که آنهم زود برمی‌گردیم.»
البته دل خوری های خونویس علیه همکاران خود در شورای سبز امید وعلیه مشاوران موسوی را یکی ازطرفداران جنبش سبز درکامنتی تکمیل کرده و با ریختن آب پاکی به روی تمام اصلاحاتی ها نوشت:« چنین گروه های مشکوک و مجهول فقط و فقط برای ضربه زدن به جنبش و سرخورده کردن مردم ایجاد شده اند و نباید خود فریبی کنیم، اصلاح طلب موجودی غیر قابل اعتماد است و نباید به زنده و مرده آن اعتماد کرد به راحتی مردم را فدای قدرت طلبی خود میکنند و مردم و مطالبات مردمی را وجه المصالحه خود با رژیم میکنند.»
در پی انتشار این بیانیه، شبکه بالاترین هم نوشت: «بالاخره پس از مدتها انتظار و بی تحرکی، بیانیه ای از سوی شورای هماهنگی راه سبز امید منتشر شد. با اشتیاق زیاد سایت کلمه را باز کرده و بیانیه مذکور را خواندم؛ خط به خط، کلمه به کلمه. قسمت های ابتدایی بیانیه نسبتاً خوب و امیدوارکننده بود اما دریغا که هرچه به پایان بیانیه نزدیک می شدم، امید و شور ابتدایی، جای خود را به تلخی و ناامیدی می داد. اعضای ناشناس شورای راه سبز امید، پیش خود چه فکر کرده اید؟! از کدامین آرمانها سخن می گوئید؟!»
این شبکه ضدانقلابی در تحلیل دیگری تصریح کرد: بیانیه شورا درباره فواید خرداد ماه است و به روزهای گذشته می پردازد. آیا آنها از تحولات ماه های اخیر بی خبرند. شکی نیست که این شورا از سیاستمداری، شهامت، پختگی اندیشه و عمل و ژرف اندیشی محروم است. با غمگینی باید گفت شورای مذکور نه تنها کارنامه مناسبی نداشته که به باور بسیاری، باعث کم اثر کردن و ناامید کردن بدنه جنبش سبز هم شده است.»

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

با مشخص شدن دیدارهای نوبه ای سید محمد خاتمی با برخی از شخصیت های سیاسی راز اظهار نظرها،دشت گرفتن تحرکات وی و تعدادی دیگر از عناصر برجسته افشاء شد. به گزارش«جوان آنلاین»،در حالی که طی روز های گذشته سید محمد خاتمی و یکی از حامیان اصلی فتنه بر فعالیت های اخیر افزوده و بر مواضع خود مبنی بر حمایت از فتنه گران و فشار به نظام تاکید دارند،مشخص شده است که این اظهارات هماهنگ شده و مداوم، حاصل دیدارهای منظم سید محمدخاتمی با یکی از حامیان اصلی فتنه گران می باشد. دراین دیدارها که هر دو هفته یکبار در جمران یا یکی از نهادها برگزار می شود،خاتمی از حامی جریان فتنه در خواست عدم سکوت کرده و از وی خواستار پادرمیانی برای موسوی و کروبی شده است. وی همچنین خواسته است تا این چهره سیاسی اهتمام بیشتری را نسبت به مدیریت سیدحسن خمینی داشته باشد. گفتنی است این حامی جریان فتنه دارای آنچنان نفوذی در مدیریت خاتمی می باشد که وی علی رغم این که قصد بازگشت از مواضع خود در قبال فتنه 88 را داشته اما تا مرز اقدام،وی را منصرف کرده است. اخبار دیگر حکایت از آن دارد که این چهره حامی جریان فتنه اصلاح طلبان و فتنه گران را به وجود اختلاف میان اصولگرایان امیدوار کرده و آنان را برای تجیهز جریان خود ترغیب می کند.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

افرادی نظیر ملک عبدالله و معمر قذافی دیکتاتور برکنار شده لیبی به عنوان اعضای افتخاری این بنیاد نقش دارند و وضعیت دیکتاتور لیبی که خود گویای بسیاری از مطالب است .

“صراط” – اخیراً در برخی سایتهای خبری، دیدار آقای هاشمی با اعضاء هیات امناء، خیرین، مدیران و کارکنان بنیاد امور بیماری های خاص منتشر گردید که علیرغم ظاهر آراسته این اقدام اجتماعی لیکن چند موضوع قابل توجه در خصوص این بنیاد در حوزه اعضای افتخاری و بودجه بنیاد و نحوه هزینه ان قابل توجه است که باید مسئولین امر به این موضوع نیز توجه کنند.
به گزارش صراط نیوز، برابر برسی های به عمل آمده مشخص گردیده افرادی نظیر ملک عبدالله و معمر قذافی دیکتاتور برکنار شده لیبی به عنوان اعضای افتخاری این بنیاد نقش دارند و وضعیت دیکتاتور لیبی که خود گویای بسیاری از مطالب است . اما نقش ملک عبد الله که جنایات او در بحرین بر کسی پوشیده نیست در این بنیاد دلیل موجهی از ارتباط نزدیک خانم فاطمه هاشمی مدیریت این بنیاد با او بوده است که قبلا نیز در سایت ها از ملاقات او با خانواده خانواده ملک عبدالله و حضور در مراسم ها در طی دو سال گذشته مطالب منتشر شد که این ارتباطات جای بسی تامل دارد .
در زمینه بودجه این بنیاد نیز باید گفت با توجه به ردیف بودجه اعلامی در لایحه بودجه ۹۰ لازم است ابزار نظارتی مناسبی در این خصوص بکار گرفته شود تا گاه و بیگاه انتقال وجوه از این بنیاد به حساب های مرکز ملی سرطان به مدیریت آقای محمد هاشمی عموی فاطمه هاشمی رفسنجانی و همچنین هزینه های مصرفی در امور بیماران خاص !!! برطرف شود . شاید حسابرسی و بازرسی دقیق از عملکرد مسئولین این بنیاد به این موضوع کمک کند و کمک از دستگاه های ذیربط در این خصوص راهگشا باشد . شاید با اهمال کاری دستگاه های مربوطه و مشمول مرور زمان شدن بنیاد امور بیماری های خاص نیز به وضعیت مشابه سازمان بهینه سازی در زمان مدیریت مهدی هاشمی دچار شود.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

سایت بالاترین با نزدیک شدن ۲۲ خرداد از کاربرانش خواهش کرد تا با ارائه نظراتشان نشان دهند که در دنیای مجازی بی شمار هستند.

به گزارش جام نیوز، سایت ضدانقلابی بالاترین که نقش فعالی در لشکرکشی مجازی در فتنه ۸۸ ایفا می کرد با انتشار مطلبی نوشت: «من به عنوان کوچک‌ترین فرد جنبش سبز شرایط فعلی‌ کشور رو بدتر از هر زمان دیگر میبینم. زمانی‌ شعار میدادیم موسوی دستگیر بشه ایران قیامت می‌شه، موسوی دستگیر شد و ما نتوانستیم کاری از پیش ببریم. در حال حاضر رهبرانمان در حصر هستند و انتظاری هم از جناب خاتمی نمی‌رود که فراخوانی دهد. زمان آن رسیده است که خودمان دست به کار شویم[!]، همان طور که میر عزیزمان گفت هر ایرانی‌ یک رهبر.»
بالاترین که به نظر می رسد این روزها با شروع ماه خرداد به سوگ مرگ فتنه نشسته و با تکرار فراخوان دادن به مناسبت های گوناگون تلاش می کند این داغ را بر خود سبک کند در ادامه می نویسد: «ماه، ماه خرداد است و بهترین زمان برای از سر گیری اعتراضات. نظر بنده این است که از حالا شروع به اطلاع‌رسانی برای ۲۲ خرداد کنیم تا بتوانیم بیشمار بودن خود را بار دیگر به رخ حاکمیت فعلی‌ بکشیم.»
نویسنده در پایان از تمام کاربران بالاترین التماس می کند که اگر نمی توانند در عالم واقع اعتراضاتشان را از سر بگیرند حداقل با نظردادن، بیشمار بودنشان را در دنیای مجازی به اثبات برسانند: «از تمامی‌ عزیزان عاجزانه خواهش می‌کنم نظرهای خود را در همین پست بگذارند تا بتونیم در کنار هم به جمع بندی مناسبی برسیم.»

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بتازگی گلشیفته فرهانی طی مصاحبه ای با مجله مد های نیمه پورنوی فرانسوی «ووگ» که عکس با کت و شلوار وی نیز در آن مجله درج شده اظهار داشته که : من از حجاب متنفرم!!!

به گزارش مشرق، وی درخصوص سینمای ایران می گوید "اگر کارگردانان نام آشنایی چون عباس کیارستمی، اصغر فرهادی یا جعفر پناهی را می شناسیم"، ولی هیچ کس نام یک بازیگر ایرانی را نمی داند.

او می گوید: "اولین دلیل آن مشکل زبان است و دومین دلیل محدودیت های حکومت. به عنوان مثال، بازی یک بازیگر الزاماً در خاک ایران نمود پیدا می کند. چه کسی حاضر است در کشوری که احمدی نژاد رییس جمهورش است فیلم بسازد؟"

او در مورد تجربه سینمایی خود در فیلم "مجموعه دروغ ها" ساخته ریدلی اسکات می گوید: "ریدلی اسکات مرا انتخاب کرد، ولی تمامی اطرافیانش با این تصمیم مخالف بودند. برادران وارنر سه ماه صبر کرد تا موافقت خود را اعلام کند. پس از آن، همان روز امضای قرارداد، ایالات متحده تحریمی علیه ایران به تصویب رساند. من از این شرایط خیلی رنج بردم. در ایران نام من وارد لیست سیاه شد، زیرا جزو مخالفان بودم. در ایالات متحده هم به دلیل ملیتی که داشتم نمی توانستم کار کنم. احساس غریبی داشتم، احساس تبعیض، احساس عدم هویت."

این بازیگر امروز به همراه شوهر بهایی اش امین مهدوی در پاریس زندگی می کند.

وی در مجله وگ نیز به خروج خود از ایران اشاره می کند: "پس از فیلمبرداری مجموعه دروغ ها گذرنامه مرا توقیف کردند. به مدت ۷ ماه از سوی دو نهاد مورد بازجویی قرار گرفتم: وزارت اطلاعات و دادگاه انقلاب که برای مسایل سیاسی است. تقصیر من چه بوده؟ اقدام علیه امنیت ملی. دولت مرا متهم به این کرد که یکی از عوامل سازمان سیا هستم. در نهایت، گذرنامه ام را با مبلغ هنگفتی پس دادند. من هم تصمیم گرفتم از ایران خارج شوم. هنوز هم خاطرم هست، مأمور فرودگاه همان کسی بود که یک سال قبل از آن مرا دستگیر کرده بود."

وی در سئوالی در مورد حجاب می گوید؟ "من از حجاب متنفرم. در اسلام حجاب بر سر می کنند تا میل جنسی مردان را مهار کنند. چرا من باید به تحریک جنسی مردان متکی باشم؟"

گلشیفته در تبعیدش در سال ۲۰۰۸ ملیت فرانسوی گرفته و در پاریس مستقر شده است.

این درحالیست که نشریه نیمه پورنوی «ووگ» اساسا برای جذب مردان منتشر می شود و در میان قفسه دیگر نشریات پورن در کیوسک های روزنامه فروشی در دسترس می باشد.

وی که هر از گاهی برای جلب توجه از وضعیت خود در ایران اظهار نظر های تندی را می نماید اینبار پا را فراتر گذاشته و در نشریه ای که برخی تصاویر زنان کاملا برهنه است تصویر خود را چاپ نموده است.

نکته جالب توجه تصویر روی نشریه است که دست چند مرد را در حال کندن لباس های یک زن اروپایی نشان می دهد!! که نشان دهنده تحریک کنندگی تصویر آن زن برای مردان دارد.

بنظر می رسد که اساسا کسانی که در این دست نشریات تصویر خود را منتشر می کنند بیش از همه متکی به تحریک جنسی مردان هستند!!! و برای این کار می بایست از مرزهای حجب و حیا و عفت براحتی بگذرند. مرزهایی که گلشیفته فراهانی از آنان متنفر است.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

خاتمی همچنان در کج‌راهه می‌رود
سایت جهان نیوز نوشت: سیدمحمد خاتمی، رئیس جمهور دولت اصلاحات، اخیراً در یک نشست، صحبت هایی را پیرامون "ظلم به رهبری و ظلم به ملت " مطرح کرده است.
خاتمی می گوید: "اگر ظلمی شده است که شده است، همه بیاییم عفو کنیم و به آینده نگاه کنیم. و اگر به نظام و رهبری ظلم شده است به نفع آینده از آن چشم پوشی شود و ملت هم از ظلمی که بر او و فرزندانش رفته است می گذرد و آن وقت همه به آینده بهتر رو خواهیم آورد. "
این صحبت خاتمی که البته با واکنش های مختلفی از جانب دوستان سابق و منتقدان خاتمی مواجه بوده، بیشتر به عنوان توبه برداشته شده است اما باید گفت که خاتمی شناسان! جنس این حرف او را نیز همانند دیگر حرفهای خاتمی می دانند.
خاتمی در صحبت اخیرش از 4 محور عمده نام برده است. "ظلم به نظام "، "ظلم به رهبری "، "ظلم به ملت " و "آینده ".
اگرچه عده زیادی از دوستان سابق خاتمی همین حرف های دوپهلوی او را هم برنتافته و خاتمی را متهم به توبه و دفاع از نظام کرده اند اما نکته ای که افکار عمومی و خود سیدمحمد خاتمی باید بداند این است که این مسیر نه راه که کج راهه است.
خاتمی در صحبت خود اول از همه نظام و ملت را در مقابل هم قرار داده است. در واقع خاتمی با لحنی مودبانه و شیک، صحبت های تمام آنها که سابقاً دوست خاتمی و همواره دشمن نظام بوده اند را بازتکرار کرده است.
آنهایی که همواره برای دفاع از مطامع پلید خویش و تعبیر کردن خواب های شومی که برای انقلاب دیده بودند، از "نظام " به عنوان بزرگترین سد پیش روی خود نام می بردند و اساساً بحث اینکه "نظام چیست؟ " بحث داغ سال های اصلاحات بود که گویا رگه های آن در وجود سیدمحمد خاتمی نیز رسوخ کرده است.
خاتمی از ظلم به نظام و ظلم به رهبری می گوید. سلّمنا. ای کاش آقای خاتمی در روزهایی که بایسته بود از این ظلم رفته پرده برمی داشت نه اینکه پس از رسیدن تاریخ انقضای سران فتنه و فتنه گران و آن هنگام که این ظلم رفته تمام انرژی خود را به کار برده و دیگر رمقی برایش نمانده است.
این ظلم به نظام و رهبری که صد البته جدا کردن آن از ظلم به ملت نیز اشتباه است و در واقع طی دو سال، جفایی که مسببانش سران فتنه و همپالگی هایشان بودند، نه تنها بر نظام و رهبری که بر ملت نیز رفت و همه را آزار داد؛ پیش از این هم نیازمند فریاد بود.
اساساً منظور خاتمی از "ملت " چیست؟ او ملت ? دی را می گوید یا اراذل و اوباشی که سنگ و اسلحه به خیابان ها آمدند و دست آخر هم مرده هایشان یا جعلی از کار درآمدند و یا اینکه توسط گلوله های منافقین و جاسوسان موساد کشته شده بودند.
خاتمی آیا همان ملتی را می گوید که همواره با حضور میلیونی خود غبار فتنه را از کشور می زداید و رهبرش نیز تأکید دارد که هیچ حرف درگوشی با مردم ندارد...؟! یا اینکه نه،
او آدم هایی را می گوید که تعداد قلیل خود را در داخل و خارج از کشور "بیشمار " می انگارد و به هر بهانه ای مثل حصر خانگی سران فتنه، چهارشنبه سوری، روز کارگر و ... قصد می کند که رمق مردم را بگیرد و سودای سوزاندن شهر را در سر می پروراند؟
ملتی که خاتمی نشناخته است ظلم رفته به خود را بسیار قبل تر و با "ما اهل کوفه نیستیم، علی تنها بماند " پاسخ گفته اند. و همین ملت است که در تمام طول ?? سال گذشته برای مظلوم نماندن نظام، حتی عزیزان خود را نیز به مسلخ فرستاد و "شهید پرور " شد.
خاتمی از ظلم رفته به رهبری می گوید. ظلمی که همه معترفیم عاملانش هیچ کس نبودند جز فتنه گران و خواص بی بصیرت. خاتمی در حالی از امکان بخشش این ظلم سخن رانده است که حتی خود او هنوز هم حاضر نیست واقعیت را چنانکه رخ داده است بیان کند و سر به آستان توبه ای حقیقی بگذارد.
از دو پهلویی حرفهای اخیر خاتمی همین بس که حالا هیچ کس نمی تواند باورش کند.
در یک سو ضد انقلاب و دوستان سابق خاتمی ایستاده اند که با بیان این حرفها خاتمی را متهم به جانبداری از نظام و توبه از همکاری با فتنه گران و فرقه سبز می کنند و در یک سو مردمی هستند که این حنا دیگر برایشان رنگی ندارد.
البته شاید طرح درست این حرفها و قبول وقوع یک ظلم بزرگ در حق نظام از سوی فتنه گران، سرآغازی دوباره برای خاتمی محسوب شود اما حافظه مردم هیچ چیزی را فراموش نخواهد کرد.
شاید خاتمی چنانکه افتد و دانی، دیگر هیچوقت در قامت سابقش ظاهر نشود اما بیان درست و انتخاب حقیقت در کشاکش رضایتمندی انقلاب یا ضد انقلاب! حتماً برای خاتمی بهتر خواهد بود.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

روح‌الله کوثری مسئول سیاسی بسیج دانشجویی دانشگاه علامه‌ طباطبایی در گفت‌و‌گویی، به دیدار مسئولان بسیج دانشجویی دانشگاه علامه ‌طباطبایی با حسین شریعتمداری مدیر مسئول روزنامه کیهان اشاره کرد و گفت: مسئولان بسیج دانشجویی دانشگاه علامه‌ طباطبایی با مدیر مسئول روزنامه کیهان دیداری داشتند که در این دیدار شریعتمداری به تحلیل مسائل اخیر داخلی به ویژه در بدنه دولت پرداخت که بخشی از این سخنان به شرح ذیل است: تحلیل بنده از بحث رمالی و جن‌گیری این است که دامن زدن به موضوع جن و مسائلی که اخیراً در سطح گسترده‌ای مطرح شده است کار خود جریان انحرافی است و برای این امر هم شواهدی وجود دارد. شریعتمداری افزود: امکان اثرگذاری جن و جنیان روی افراد مؤمن و باتقوا دور از واقعیت است که در این مورد علمای بزرگ و صاحب‌نظر باید اظهار نظر کنند و از طرفی قدرت انسان بالاتر از قدرت جن است که اینها مورد بحث ما نیست. مدیر مسئول روزنامه کیهان خاطرنشان کرد: احساس من این است و شواهدی هم برای آن وجود دارد که جریان انحرافی دارای عقبه بیرونی است و برای اینکه هنگام رهگیری این جریان و دستیابی به عقبه‌های مذکور با نقطه‌ای کور مواجه شویم موضوع جن و جادو مطرح می‌شود زیرا اولاً در این‎که این جریان با خارج ارتباط دارد شکی نیست و ثانیاً موضوع جن و جن‌گیری در این سطحی که اینها می‌گویند نیست. شریعتمداری با اشاره به اینکه با نگاه به جریان انحرافی از زاویه‌ای دیگر متوجه می‌شویم که این جریان در کار خود عجله کرده است آن هم به دو دلیل، یکی اینکه عمر خود را کوتاه می‌دید و دوم اینکه باید در این فرصت کم حتماً به یک نقطه‌ای می‌رسیدند، تصریح کرد: جریان فتنه کمی متفاوت بود و آنها هم شرایط را مساعد می‌دیدند و به نوعی جنگ احزاب بود و همه دشمنان جمع شده بودند. وی افزود: یکی به من گفت: مگر شما نمی‌گویید این مملکت را امام زمان مدیریت می‌کند، پس با این اوصاف چه نیازی به (نایب آن حضرت) ولی‌ فقیه است؟ که من گفتم: حضرت مهدی عج�'ل الله تعالی فرجه الشریف بهتر اداره می‌کنند یا خود خدا، پس چه نیازی به پیامبر و امام است؟ شریعتمداری در خصوص علی یعقوبی گفت: افرادی مانند علی یعقوبی که در این جریان نقش فکری و اندیشه‌ای را بازی می‌کنند و هرچند دارای سواد و سابقه علمی نیستند اما جلسات سخنرانی داشتند و به برخی مسائل دینی و موضوعات مربوط به امام زمان عج�'ل الله تعالی فرجه الشریف پرداخته‎اند، هرچند بسیاری از مطالب وی پرگویی است اما او سعی می‌کند با سخنان خود این نظر را منتقل کند که در زمان غیبت نحوه بهره‌گیری به دو شکل صورت می‌گیرد؛ یک نوع انتفاع خاص و یک نوع انتفاع معمولی، نهایتاً یک عده از حضرت معلومات می‌گیرند که نیازی به ارتباط با حضرت ندارد و از احداث قابل کسب است ولی یک عده‌ از حضرت معرفت و نور می‌گیرند. آن دسته که نور بیشتر دارند، معرفت کمتر و آن دسته که معرفت کمتری دارند نور بیشتری دارند. وی در خصوص وحدت مطرح شده از سوی مقام معظم رهبری گفت: ‌محوریت وحدت همان چهار محوری است که حضرت آقا اشاره می‌فرمودند. به عقیده من این جریان اساساً مانع وحدت است. شاید بگویم ما با کسانی که داخل این حلقه‌‌اند وحدت داریم و با کسانی که بیرون از آن هستند کاری نداریم اما به شرط آنکه او هم با ما کاری نداشته باشد. این جریان که بیرون از این حلقه است با ما کار دارد. این جریان اساساً دنبال اختلاف است. شریعتمداری در خصوص اختلاف مجلس و دولت خاطرنشان کرد: موضع‌گیری‌های دولت و مجلس در مقابل یکدیگر یک چیز عادی است و اصلاً نباید به عنوان موضوع اصلی مطرح شود ولی باید در مواقعی که نیاز است برخی اقدامات را هم انجام دهیم. نباید دشمن فکر کند که چون ما برخی ملاحظات را داریم هرکاری دلش می‌خواهد بکند. ما گاهی به برخی چیزها هم اعتراض می‌کنیم. مدیر مسئول روزنامه کیهان برخی از انتقادهای تند علیه احمدی‌نژاد را از سوی کسانی دانست که مشکل‌شان با خود رئیس‌جمهور است و به دنبال تخلیه عقده‌‌های خود هستند. شریعتمداری در خصوص اسنادی که وعده داده بود در دادگاه شکایت جوانفکر از وی ارائه دهد گفت: این اسناد، اسناد متقن است و بیشتر به خود جریان انحرافی برمی‌گردد نه شخص جوانفکر. جوانفکر از من شکایت کرده‌ که روزنامه ایران را سخنگوی جریان انحرافی معرفی کردیم که جواب این سؤال این است که ما باید در دادگاه ثابت کنیم جریان مشایی انحرافی است و بعد بسیار واضح است که روزنامه ایران دائم از مشایی دفاع می‌کند.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

نماینده مردم تهران در مجلس گفت: وامداران صاحبان قدرت و ثروت چاره ای بجز خیانت به میثاق نمایندگی خود با ملت، قانون اساسی و اسلام ندارند چون حیاتشان به رانت خواران وابسته شده است.

پرویز سروری با اشاره به اینکه فرمایشات مقام رهبری درباره انتخابات ابعاد مختلفی داشت که یکی از آنها، عدم پیوند نمایندگان به صاحبان قدرت و ثروت بود، افزود: نامزد های انتخاباتی که با استفاده از رانت های صاحبان قدرت و ثروت به مجلس شورای اسلامی راه یابند پس از مدتی برای تحقق نظرات صاحبان قدرت و ثروت چاره ای جز زیر پا گذاشتن سوگند ومیثاق خود در پایبندی به قانون اساسی و اسلام و آرای ملت ایران ندارند.

نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی اظهار داشت: برخی جریانات در چند ماه گذشته با برگزاری همایش ها و در اختیار گرفتن امکانات مالی دولتی لیست بلندی را برای حضور در چینش انتخاباتی تهیه کرده بودند تا به جای انجام وظایف نمایندگی ، گوش به فرمان این جریان در مجلس شورای اسلامی باشند.

وی افزود: ما خبرهایی داریم مبنی بر اینکه این جریان با حدود 150 نفر به توافق رسیده بودند که در جریان عزل وزیر اطلاعات مشت آنها باز شده و ملت پی به اهداف شوم آنها بردند.

عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس با اشاره نگرانی های موجود در زمینه تشکیل مجلس فرمایشی تصریح کرد: برخی جریانات با سو استفاده سیاسی و اقتصادی و با تطمیع و پشتیبانی نامزد های انتخاباتی در دوران انتخابات به دنبال تشکیل مجلس فرمایشی هستند.

سروری در خصوص فرمایش رهبری مبنی بر عذاب الهی وامداران صاحبان قدرت و ثروت گفت: نهادهای نظارتی از جمله شورای نگهبان به عنوان ناظر امین انتخابات باید با نامزدهای خاطی بدون مصالحه و گذشت برخورد کند.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

حجت‌الاسلام محمدنقي لطفي در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در ايلام اظهار داشت: هر دو جريان در مقابل ركن اصلي نظام و عمود خيمه انقلاب، رهبري و ولايت فقيه ايستادند. وي ادامه داد: اين جريان پس از شكستن حريم ولايت و عبور از ارزش‌هاي اسلام ناب و نظام مقدس جمهوري اسلامي و هماهنگي كامل با دشمنان و بدخواهان امام و رهبري بروز و ظهور يافت. امام جمعه ايلام اضافه كرد: سران فتنه 88 بعد از شكست سنگين در انتخابات دهم رياست جمهوري نفاق باطني خود را آشكار كردند و با همراهي و هماهنگي‌هاي كامل با سران رژيم آمريكا و رهبران فاسد و جنايتكار رژيم صهيونيستي و مجموعه‌هاي ضد انقلاب در خارج و داخل همه توان خود را به كار گرفتن تا ميراث بزرگ و ماندگار امام ولايت فقيه و نظام مقدس جمهوري اسلامي را ساقط كنند. لطفي گفت: همه اين تحركات نامقدس و خائنانه را با شعارهاي اصلاح‌طلبي و امام‌گرايي كه عمدتاً براي فريب افكار عمومي بود، انجام دادند.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

اکبر گنجی اظهارات اخیر خاتمی را مغشوش و سردرگم توصیف کرد.
به گزارش فتنه نیوز به نقل از کیهان وی ضمن مقاله ای که در وب سایت رادیو زمانه منتشر شده می نویسد: وقتی امکان هرگونه فعالیت در داخل مسدود شد، یک تن از اروپا به نام سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و جبهه مشارکت اسلامی بیانیه های اصلاح طلبانه صادر می کند. معنای این عمل چیست؟

معنای آن این است که دیگر در داخل کشور نمی توان گفت: «ما خواهان اجرای بدون تنازل قانون اساسی هستیم.»
گنجی می افزاید: اصلاح طلبان به مذاکره با حاکمیت امیدوارند اما معلوم نیست نظام که آن همه هزینه بابت حذف اصلاح طلبان پرداخت کرد به کدام دلیل باید مجددا آنها را به ساختار سیاسی راه دهد؟ رهبری و نظام روی حرفش ایستاده اما خاتمی معمولا مطالبات خود را نادیده می گیرد و پس از عقب نشینی مدعی می شود که دیگران معنای آن را نفهمیده اند. خاتمی در حال آرمان سازی دوران ماقبل ۲۲ خرداد ۸۸ است. پرسش این است که اگر آن دوران مطلوب بوده و هست، چرا کارهایی صورت گرفت که همه آنها از دست برود؟ پاسخ خاتمی این است، کارهایی که صورت گرفت ربطی به من نداشت و من بسیاری از اقدامات صورت گرفته را قبول نداشتم و ندارم. آیا اگر به فرض خاتمی موفق شود و وضعیت را به قبل از ۲۲ خرداد ۸۸ برگرداند، این دستاوردی برای جنبش سبز است؟ هدف اولیه جنبش سبز ابطال انتخابات بود که نشد.
این همکار سابق نشریات زنجیره ای همچنین یادآور شد: سیاست مانند شعر عرصه ابهام و ایهام نیست. در سیاست باید مواضع روشن و دقیق اتخاذ کرد تا حداقل اعضای حزب و جبهه خودی تکلیفشان را بدانند که چیست. نمی توان با سخنانی که ده ها تاویل برمی دارد، امکان دارد تا هر کس برداشت مطلوب خاص خود را داشته باشد و در نهایت از همه آنها شانه خالی کرد. در طرح های دوقلو (اختیارات ریاست جمهوری و قانون انتخابات) برداشت همگانی این بود که اگر آنها پذیرفته نشوند، خاتمی کناره گیری (استعفا) خواهد کرد، اما وقتی شورای نگهبان آنها را رد کرد، خاتمی مدعی شد که دیگران حرف او را بد فهمیده بودند.
اکنون هم باید پرسید آیا اگر رژیم زندانیان را آزاد نکرد یا موسوی و کروبی از حصر درنیامدند و یا اجازه فعالیت مجدد به حزب مشارکت و سازمان مجاهدین انقلاب داده نشد، آیا خاتمی در آن صورت در انتخابات شرکت نخواهد کرد؟ اگر چهره های شاخص اصلاح طلبی مانند مجلس هفتم و هشتم رد صلاحیت شدند چطور؟ یک چیز روشن است. هیچ یک از مدافعان خاتمی نمی توانند قاطعانه بگویند او در این صورت در انتخابات شرکت نخواهد کرد.
گنجی همچنین نوشت: خاتمی چنان سخن می گوید که دیگران سخنان او را «شرایط» شرکت اصلاح طلبان در انتخابات می فهمند یا می فهمانند. پرسش این است، مگر خاتمی خود قادر نیست به صراحت بگوید «اینها شرایط سه گانه اصلاح طلبان برای شرکت در انتخابات است و در صورتی که این شرایط محقق نشود، ما در انتخابات شرکت نخواهیم کرد؟»
آیا شرایطی وجود دارد که تحت آن شرایط خاتمی در انتخابات شرکت نکند؟ آن شرایط چیست؟ اما خاتمی این گونه سخن نخواهد گفت تا راه را به روی خود نبندد. اگر هیچ یک از این شرایط محقق نشد و او در انتخابات شرکت کرد، هیچ کس نمی تواند به او بگوید پس شرایطت چه شد؟ پاسخ او چنین خواهد بود، آنها مطالبات ما بود، نه شرایط شرکت در انتخابات.
وی با بیان این که «سبزها مدعی شدند در انتخابات تقلب شده و رژیم همان رژیم است» می نویسد: او بارها برای مذاکره با رهبری طی ۲ سال اخیر اقدام کرده اما وقت ملاقات به وی داده نشده است.
سایت بالاترین نیز رفتار پر تناقض و بی ثبات خاتمی را «عشوه شتری اصلاح طلبان برای رژیم» توصیف کرد و نوشت: چند وقتی است خبرهای داغی از پشت پرده ها بیرون می خزند و هر بار یکی از اصلاح طلب ها خواهان بخشش می شوند، البته این سیر درخواست ها تازه نیست و از همان اول درخواست هایی مطرح می شود ولی برای قهرمان درست کردن از اصلاح طلب ها این خواست ها کمی با چاشنی تهدید و شاخ و شانه کشیدن ارسال می شد حالا هم خاتمی تدارکاتچی سابق به میدان آمده اما از موضع ضعف و مال باخته. اما این رفتار، به خیال اختلاف در رژیم و نوعی عشوه شتری نسبت به حاکمیت ا

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

به گزارش فتنه نیوز به نقل از کیهان: اقدام افتضاح آمیز و ناکام محافل ضدانقلاب برای سوءاستفاده از مراسم تشییع مرحوم ناصر حجازی (دروازه بان اسبق تیم ملی فوتبال) حتی در برخی رسانه های وابسته به اپوزیسیون نیز مورد سرزنش قرار گرفت.

پایگاه اینترنتی روزنت (وابسته به ضدانقلاب خارج نشین) در این باره نوشت: عقاب آسیا رفت، پرواز اسطوره و… اینها بخشی از تیترهای رسانه ها بود. ناصر حجازی قهرمانی ملی و قابل احترام بود، روحش شاد اما با دیدن این تیترها و صحنه ها چند سؤال خودنمایی می کند اول اینکه مگر ناصر حجازی ما قبل فوت و بیمارستان رفتن اسطوره نبود؟ آیا او زمان بازیگری و مربیگری اسطوره نبود اما وقتی به بیمارستان رفت و در کما رفت به اسطوره تبدیل شد؟ کارنامه ورزشی او پر از پیروزی ها و شکست هاست. آیا او آن زمان هم اسطوره بود؟ اما اگر اسطوره نبود پس چطور بعد از فوتش به اسطوره ای دست نیافتنی بدل شد؟
روزنت می افزاید: اگر ناصرخان حجازی اسطوره بود چند سؤال باقی می ماند. این معتقدان به اسطوره بودن حجازی در زمانی که او و فرزندش از سوی تماشاچیان و به قول ورزشی نویسان تماشاچی نماها مورد توهین قرار گرفت، این اسطوره دانان ناصرخان کجا بودند؟ ظاهرا ما همچنان دچار دو سندرم تاریخی هستیم، اولی سندرم جوزدگی و جوگیری است. خیلی از ماها که حتی یک روز هم در زمین بازی ناصر حجازی را ندیده ایم، تبدیل به تکریم کننده و سخن گوینده در مورد آن مرحوم شده ایم. در واقع فضایی ایجاد شده تا به بهانه ناصر حجازی و فوتش به طرح خود بپردازیم. مایی که تا دیروز به هیچ وجه توهین به خانواده ناصر حجازی و خودش برایمان مهم نبود، به یکباره به ستایندگان حجازی بدل شدیم! ستایندگان ناصرخان که نه در واقع ستایندگان خود به نام ناصرخان! سندرم دوم سوءاستفاده چی بودن ما از شرایط است که ظاهرا دوباره بدان گرفتار آمده ایم. ناصر حجازی یک ورزشکار بود. متعلق به هیچ گروه، دسته، حزب و تشکیلات سیاسی هم نبود بنابراین مراسم او نیز محل وزن کشی سیاسی نیست.
از سوی دیگر شبکه ضدانقلابی بالاترین نیز که یکی از رسانه های نقش آفرین و ناکام اپوزیسیون در زمینه سوءاستفاده از مراسم تشییع مرحوم حجازی بود، در تحلیلی نوشت: کلا خیلی باحال هستیم. خودمان لینک می دیم و دعوت می کنیم، بعد بعضی هایمان در مراسم شرکت می کنیم، در داخل استادیوم با صندلی های «بی شمار خالی» که برمی خوریم کمی جا می خوریم، اما از آنجا که ما کلا کارمان خیلی درسته (برعکس بقیه) به روی خودمان نمی آوریم. پس کو آن حضور میلیونی که وعده اش را دادیم و به روی خودمان نیاوردیم؟ خداوکیلی با آنها هم که شعر خواندند و شعار دادند کاری نداشتند. آخر می شود چند هزار نفر را که تازه خیلی هایشان به خاطر حجازی آمده بودند و نه دعوت ما، جای جمعیت میلیونی سبز جا زد؟

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

بصيرت :در هفته اي كه در روز نخستش، تيتر اول روزنامه هاي كثيرالانتشار هر دو جناح سياسي اصولگرا و اصلاح طلب به قيچي شدن بال و پر جريان انحرافي اختصاص داشت و در روز پاياني آن هم «تشكيل پرونده مفاسد اقتصادي جريان انحرافي» تيتر نخست چند روزنامه مهم را به خود اختصاص داده بود، روزنامه هاي اصلاح طلب تلاش وسيعي را براي گرفتن ماهي تازه از آبي كه توسط جريان انحرافي گل آلود شده بود به عمل آوردند. اين در حالي است كه خبر آغاز رسمي انتخابات مجلس نهم، تيتر نخست برخي روزنامه ها بود. روزنامه همبستگي «مراحل انتخابات مجلس، سوم خرداد كليد مي خورد» را در تيتر اول خود قرار داد و از قول مدير كل سياسي وزارت كشور نوشت: «فضاي انتخابات شفاف تر مي شود.» اين روزنامه در شماره (27/2) به نقل از معاون سياسي وزارت كشور افزود: « فرمان شروع مراحل انتخابات مجلس شوراي اسلامي در روز سوم خرداد و همزمان با آزادسازي خرمشهر از طريق وزارت كشور صادر خواهد شد و متعاقب آن، اطلاعيه شماره 1 ستاد انتخابات كشور در خصوص شرايط انتخاب شوندگان و تاريخ استعفاي مشمولين حضور در انتخابات نهمين دوره مجلس اعلام خواهد شد.» روزنامه جوان هم در اين رابطه از فعال شدن اعضاي سابق ستاد ميرحسين موسوي خبر داد و پيرامون فعاليت هاي آغاز شده در رابطه با مجلس نهم، نوشت: «تاكنون 1309 نفر فعاليت خود را براي نهمين دوره انتخابات مجلس شوراي اسلامي آغاز كرده اند كه از اين تعداد، حدود 1800 نفر داراي تحصيلات فوق ليسانس هستند.» اين روزنامه همچنين در مورد گرايش سياسي اين افراد مي نويسد: «1423نفر از اين افراد اصولگرا و 1346 نفر اصلاح طلب مي باشند. نكته قابل توجه اينكه عمده اين اصلاح طلبان مهره هاي سفيد بوده و جريان انحرافي نيز به دنبال يارگيري از هر دوي اين گرايش ها مي باشد. بر اساس بررسي هاي صورت گرفته مشخص شده است كه، از مجموع 3109 نفر، 1070 نفر عليه فتنه موضع مشخص داشته و 1335 نفر نيز هيچ موضع موافق و مخالفي در خصوص فتنه بيان نكرده اند.» درسايه سنگين مباحث جريان انحرافي بر مسائل انتخاباتي، روزنامه هاي وابسته به اصلاح طلبان حداكثر بهره برداري را براي تطهير جريان خويش و تخريب جبهه رقيب به كار گرفته اند. روزنامه مردم سالاري در شماره روز اول هفته «گروه انحرافي براي انتخابات پول توزيع مي كند» را تيتر اول خود قرار داده و در مقاله مفصلي با عنوان مرحله جديد افشاگري نوشت: «اگرچه در تحليل هاي رسانه هاي اصولگرا در نهايت مي كوشند احمدي نژاد را از يارانش جدا كنند، اما به هر حال با توصيه هايي به رئيس دولت اين تحليل ها پايان مي يابد.» اين روزنامه به نقل از اعضاي فراكسيون خط امام نزديكي اصلاح طلبان به مشايي را تكذيب كرده و آن را نوعي ماهي گيري از آب گل آلود توصيف كرد. مردم سالاري در عين حال به نقل از يكي از اعضاي اين فراكسيون نوشت: «در دعواهاي اخير، اصلاح طلبان به يك سري اصولگرايان خردورز نزديك شدند، اما ما مشايي را جزو اين دسته نمي دانيم.» روزنامه آرمان «مدل كميته 13 نفره شكست خورده است» را به تيتر اول خود كشانده و از قول «پرويز سروري» عضو هيأت رئيسه فراكسيون اصولگرايان مي نويسد: «به نظر مي رسد استراتژي كميته 13 نفره شكست خورده و بايد اين پروژه را تمام شده تلقي كرد.» به نوشته اين روزنامه، سروري مي افزايد: «با توجه به تغيير و تحولاتي كه در اين مدت به وجود آمده و اظهارات جريان انحرافي در رابطه با عدم وحدت با اصولگرايان، چهره اين جريان براي مردم روشن تر شده و فكر مي كنم بايد پالايشي در جريان اصولگرا صورت گيرد تا جريان انحرافي از اين مدار حذف شود.» «اختلاف بر سر ادامه فعاليت كميته 3 نفري اصولگرايان» را روزنامه مردم سالاري هم با حروف درشتي تيتر كرد و در پاسخ به اين سوال كه «آيا جناح راست در انتخابات به وحدت مي رسد؟»، مي نويسد: «در حالي كه پيش از اين، كميته اي سه نفره با حضور عسگراولادي و علي اكبر ولايتي و غلامعلي حدادعادل مي كوشيد تا وحدتي در جناح راست را سازماندهي كند، اما اين روزها خبري از اين كميته نيست، اين در حالي است كه اختلافاتي نيز در خصوص ادامه فعاليت اين گروه وجود دارد.» اين روزنامه در حالي كه به نقل از سخنگوي جبهه پيروان خط امام و رهبري خبر متوقف شدن فعاليت كميته 3 نفره را كذب محض خواند در سرمقاله همين روزش (25/2) با موضوع «دو قطبي شدن اصولگرايان» نوشت: «آيا اصولگرايان تا ديروز قادر به ديدن اين انحرافات نبودند؟ يا اينكه اين انحرافات يك شبه و يك باره رخ داده است؟ يا شايد دلايل ديگري دارد؟ ريشه اين حوادث هر چه كه باشد يك نكته را به خوبي نشان مي دهد و آن زيان هاي حذف اصلاح طلبان به عنوان يك آلترناتيو و نيروي مهار كننده در فضاي سياسي كشور است.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

امروزه برخی از بزرگان از شکل‏گیری تشکیلات فراماسونری در درون جامعه سخن می‏گویند. این پرسش پیش می‏آید که مهم‏ترین شاخصه‏های فراماسونری چیست و این شاخصه‏ها تا چه اندازه با گفتمان جریان انحرافی تطابق دارد؟!

بصيرت:امروزه برخی از بزرگان از شکل‏گیری تشکیلات فراماسونری در درون جامعه سخن می‏گویند. این پرسش پیش می‏آید که مهم‏ترین شاخصه‏های فراماسونری چیست و این شاخصه‏ها تا چه اندازه با گفتمان جریان انحرافی تطابق دارد؟! مباحث جاری کشور، نیازمند تحلیل است؛ زیرا از بعضی آقایانی که انتظار نمی رفت اعمالی سر زده که به هیچ وجه درست نمی باشد. توجه به دو جمله از «صدای آمریکا» و «بی.بی.سی»، اهمیت درست نبودن این رفتارها را نشان میدهد: صدای آمریکا: «احمدی نژاد علیه ولایت فقیه با جنبش سبز هم صدا است.» بی.بی.سی: «مقبولیت و محبوبیت رهبر از احمدی نژاد است در صورت ادامه ی دعوا، احمدی نژاد برنده ی بازی است.» این نکات بسیار مهم است و ما خودیها می بایست، به هوش باشیم. مقام معظم رهبری در تعبیر زیبایی فرمودند: «دشمنان مثل گرگاند»؛ گرگ اگر بتواند حمله می کند و اگر نتوانست منتظر می ماند تا یک حیوان و یا گوسفند زخمی اندک خراشی ببیند و دیگر نتواند حرکت کند، آنگاه حمله ی خود را آغاز می کند. دشمنان نیز منتظر فرصت اند، خیلی باید به هوش باشیم. سؤال اینجاست، اقدام اخیر رییس جمهور محترم چرا رخ داد و چرا ادامه پیدا کرد؟ کاری که آقای احمدی نژاد انجام داد، قابل توجیه نیست. رهبر معظم انقلاب فرمودند: «تا من زندهام نمیگذارم که در مسیر حرکت مردم انحرافی به وجود بیاید.» انحراف در کجاست؟ معظم له چه خطری را احساس کرده اند؟ تمام تحلیل بنده در این نقطه است، انحراف کار کجاست. در اینجا به گوشه ای از مباحث اعتقادی و تئوریک اشاره می کنیم. ابتدا ذکر دو نکته، لازم و ضروری به نظر میرسد. نگرانی آیتالله مصباح مقام معظم رهبری در بازدیدی که از منزل «آیتالله مصباح یزدی» داشتند، فرمودند: «بنده به سهم خودم قدر آقای مصباح را م دانم، واقعاً می دانم که ایشان در کشور و برای اسلام چه وزنهای هستند و حقاً و انصافاً خیلی نادر نظیر آقای مصباح ممکن است، وجود داشته باشد.» این تعبیر خیلی بلند است، سه جهت در ایشان جمع است؛ علم، بصیرت به معنای حقیقی کلمه و صفا. آیتالله مصباح، در 21 فروردین ماه در جمعی، بحثی پیرامون حقوق زن را مطرح کردند و در آنجا جمله ای را فرمودند. ایشان، می فرمایند: «اگر روزی مسؤولینی بر سر کار آیند که در ابدی بودن احکام اسلام تشکیک کنند همانگونه ای که در دورهای چنین شد (دوره ی اصلاحات)، اساس اسلام زیر سؤال می رود و جایی برای بحثهایی مانند حقوق زن در اسلام و غیره باقی نمی ماند. امروزه در درون جامعه ی ما تشکیلاتی فراماسونری در حال شکل گرفتن است. (این نکته بسیار مهم است. چراکه مقام معظم رهبری فرمودند عمق دیده های آقای مصباح، بی نظیر است) و همانطور که در دوران مشروطه، فراماسونری با شعار قرآن و اسلام پیش آمد امروز نیز فراماسونری با شعار قرآن و اسلام جلوه می کند و تحت پوشش آن حرف خود را بیان می کند یعنی قالب را حفظ و محتوا را عوض میکند. اگر تنبلی کنیم، زمانی از خواب غفلت بیدار می شویم که تیرگی فتنه همه جا را فراگرفته است و می بینیم همان کسانی فتنه را آغاز کرده اند که خود پرورش داده ایم. این عزل و نصبها از کجا در می آید. این حرفهای ملی گرایانه و مکتب ایرانی، آن هم در زمانی که نهضت اسلامی در جهان اسلام در حال شکل گیری است. حال که کشورهای منطقه به اسم اسلام، برخواسته اند ما شعار مکتب ایرانی، می دهیم. شعار ملی گرایی برای چیست؟ ملی گرایی و دم زدن از مکتب ایرانی با چه انگیزهای صورت می گیرد؟ این حرفهای ملی گرایانه و مکتب ایرانی، آن هم در زمانی که نهضت اسلامی در جهان اسلام در حال شکل گیری است، از کجا در می آید؟ کشورهای منطقه به اسم اسلام، برخواسته اند ما شعار مکتب ایرانی، می دهیم! همان کسانی که از اصحاب رسول الله(صلی الله علیه وآله) بودند پس از رحلت ایشان، حضرت علی(علیه السلام) را خانه نشین کردند و بنیامیه که با نام اسلام بر سر کار آمده بود، کاری کرد که بر سر منابر به لعن علی(علیه السلام) می پرداختند و مجاهدان و یاران پیامبر(صلی الله علیه وآله) نیز، اعتراضی نکردند پس اگر برخی از یاران امام روزی در مقابل امام ایستادند، همانگونه که سران فتنه ی گذشته نیز چنین کردند، جای تعجب نخواهد داشت. برخی از کسانی که امروز دم از رهبری میزنند و از یاران رهبری هستند اگر فردا فتنه ی بزرگتری را به وجود آورند، جای تعجب ندارد. خطری که امروز احساس می کنم شدیدترین خطری است که تاکنون اسلام را تهدید کرده است.» این خطر چیست؟ مقام معظم رهبری، چه انحرافی را احساس کردند که فرمودند: «تا من زنده ام جلوی این انحراف را خواهم گرفت؟» آیتالله مصباح هم از تشکیلات فراماسونری سخن می گویند، منظورشان کیست؟ شخص احمدی نژاد؟ نه! منظور اطرافیان وی هستند، مانند همین آقای مشّایی. بنده، افکار آقای مشّایی و کارهای ایشان را کمی باز و بررسی می نمایم تا ببینیم به فراماسونری چه ارتباطی پیدا می کند. اینکه آیتالله مصباح، برخورد تندی می‏کند، به این معنی نیست که اینها در فراماسونری کارت عضویت دارند و ... بهتر است، نگاهی به زندگی نامه ی «آقای مشایی» داشته باشیم. [در ویکی‌پدیا]در مورد زندگی نامه ی ایشان آمده‌است که وی آدم کوچکی نیست و برعکس، بسیار بزرگ است. سابقه ی بسیار محکمی دارد. از 15 سالگی سخنران شهرشان بوده است. در زمان انقلاب با 18 سال سن، بیانهه ای امام(ره) را ایشان می خواندند، سخنرانیهای جدی نیز داشته است. بعد از انقلاب نیز در اطلاعات سپاه رامسر مشغول به کار می شود ... با آقای احمدی نژاد زمانی که وی فرماندار شهرستان خوی بود در شورای تأمین شهر، آشنا می گردد. آشنایی این دو، نزدیک به 30 سال است....وی فرد فوق العاده قوی ایست. زمانی که احمدی نژاد به شهرداری تهران می رود، ایشان را نیز با خود به آنجا می برد. آقای مشایی در دولت نهم، رییس سازمان ایرانگردی و جهانگردی و میراث فرهنگی بود. به مدت 20 سال، تا سال 88 نیز به عنوان مدیر مسؤول ماهنام ی «سروه» مشغول به فعالیت بوده که نشریه ای بین المللی است.ایشان در دولت نهم 7،8 تا شغل داشتند برعهده داشتند و بعضی از آنها به دولت دهم نیز منتقل شد، در دولت دهم هم 17،18 تا شغل دارند. چرا باید معاون اول رییس جمهور این همه اختیار داشته باشد؟ شاید خود رییس جمهور این همه اختیار نداشته باشد، زیرا همه ی اینها را به آقای مشایی سپرده است. نگاهی به افکار آقای مشایی در این بخش، به گوشهای از افکار آقای مشایی میپردازیم: این بحث بسیار جای گله، ترس و واهمه دارد که ایشان از وقتی که وارد دولت شده، پیوسته برای رهبری هزینه درست می کند و رهبری مجبور می گردد به نوعی در کارها، دخالت نمایند. به چند نمونه از این هزینه ها اشاره می کنیم و سپس گوشهای از افکار او را توضیح می دهیم. مورد اول؛ در سال 85 یعنی یک سال پس از حضور ایشان در دولت نهم ـ که ایشان رییس سازمان گردشگری بودند ـ به ترکیه سفر کرده و در آن جلسه ی رقص، شرکت می نمایند. فیلم این جلسه، حدود یک ساعت است و 13 دقیقه ی آن، به انواع رقصها اختصاص دارد. ایشان از خود چنین دفاع می کند که این فیلم، مونتاژ شده است. این ماجرا در کشور سر و صدا ایجاد می کند، مجلس درگیر می شود.«سعید ابوطالب» اعلام می کند این فیلم را یک شرکت ترکیه ای کامل پخش کرده است و چیزی از آن مونتاژ نیست. مورد دوم؛ اظهار نظر آقای مشایی در مورد اسراییل است. ایشان می گوید: «مردم اسراییل، دوست ما هستند.»؛ 200 نماینده ی مجلس، در مورد اظهار نظر ایشان موضع گرفته و اعلام می نمایند که او همواره برای کشور مسأله درست می کند. دانشجویان اعتراض می کنند و مقابل سازمان ایرانگردی و جهانگردی در تهران تحصن می نمایند و بالاخره رهبری مجبور می شود در نماز جمعه، به این مسأله ورود پیدا کرده و اوضاع را سر و سامان دهند. متأسفانه، آقای مشایی در این موضوع نیز عذرخواهی نکردند. در یک جلسه ی خصوصی به آقای احمدی نژاد گفتم از شما گله داریم که این حرفها را می زنید. ایشان گفت: «حرف آقای مشایی درست بود، ما فقط به احترام رهبری حرفی نزدیم چون امام قائل است به این حرفی که ما می گوییم.» خرابیهایی که در آقای احمدی نژاد مشاهده می شود از آقای مشایی است وگرنه خود رییس جمهور، انسان سالمی است. خطری که باعث شد مقام معظم رهبری در مورد خودشان بگویند: «این حقیر» این مطلب است؛ آقای احمدی نژاد از شما انتظار نمی رفت در اعتراض به حکم رهبری، خانه نشینی کنید! مورد سوم؛ چند ماه قبل از انتخابات سال 88، ایشان سازمان حج و زیارت را به سازمان میراث فرهنگی و گردشگری ملحق می نمایند. آقای ری شهری می گویند: «بنده استعفا می دهم.» در نهایت رهبری برای چندمین بار وارد میدان شده و این موضوع نیز ختم به خیر می گردد. مجدد در افتتاحیه ی همایش «فرصتهای سرمایه گذاری در صنعت گردشگری ایران» و قبل از مراسم قرائت قرآن، چند خانم با لباس محلی دف زنان قرآن را حمل و تحویل قاری نمودند. آیات عظام مکارم شیرازی و صافی گلپایگانی در این باره، موضع گیری می نمایند و به جای اینکه آقای مشایی استعفا دهند به احترام ایشان، معاون وی استعفا می دهد. امثال هوشنگ امیراحمدی یا آقای «نوری زاده» آشکارا اعلام می دارند، 30 سال است که ما می خواهیم بگوییم ملی گرایی، ملی گرایی؛ ولی نمیگذارند و همواره اسلام، اسلام، اسلام سر میدهند! ایشان در موارد گوناگون از «هوشنگ امیراحمدی» دعوت می کند. جای سؤال است که چرا با دشمن ترین دشمنان، دوست هستید؟ هوشنگ امیراحمدی یا آقای «نوری زاده» آشکارا اعلام می دارد، 30 سال است که ما می خواهیم بگوییم ملی گرایی، ملی گرایی؛ ولی نمی گذارند و همواره اسلام، اسلام، اسلام سر می دهند. یک نفر که توانسته به جو، غا لب شود، مشایی است که ملی گرایی را ترویج می دهد. زمانی که روزنامه ی کیهان ارتباط وی با امیر احمدی را لو می دهد، ایشان می گوید من شکایت می کنم و اگر کیهان را محکوم نکردم، من مسلمان نیستم. روزنامه ی کیهان هم تبرئه شد. ایشان هم (انشاءالله) مسلمان است! شاخصه ها و ویژگیهای فراماسونری به نظر آیتالله مصباح، افکاری که توسط این شخص(مشایی) ترویج می شود، افکار فراماسونری است. سؤال، آیا آیت الله مصباح اطلاعاتی است؟ از کجا فهمیده که ایشان در تشکیلات فراماسونری هستند و کارت فراماسونری دارد؟ جواب این که؛ فراماسونری ابعاد گوناگونی دارد. یک بعد آن سیاسی است که شما داخل آن حزب می شوید و کارت عضویت می گیرید، اما بعد عظیم و بزرگتر آن، فکری است. باید دید فکری که فراماسونرها پخش می کنند، چیست؟ شاخصه های فراماسونری عبارت است: «اومانیسم، سکولاریسم، پلورالیزم، ملیگرایی، باستانگرایی»، آنها قانون اساسی هم نوشته اند و سه شعار اصلی دارند: «برادری، برابری و آزادی» لازم نیست شخص خود حتماً بداند؛ گاه ندانسته در آن دام گرفتار می شود. لازم نیست کسی بداند که آقای مشایی ثبت نام کرده است یا نه. تمام صحبتهای آقای مشایی پر از این تعابیر است. فراماسونری از دو کلمه ی «فری» + «ماسونری» (Free + masonry) تشکیل شده است. «فری» (Free) به معنای آزاد است و «ماسونر» (Masonry) به معنای بنّا است. بعضیها سابقه اش را به حضرت آدم می رسانند! یکی از محققین برجسته ی کشور که بحث فراماسونری را به ما ارایه می داد، تعبیرات جالبی داشت و می گفت اینها برای اینکه بگویند ما جهانی هستیم، می گویند اصلاً تمامی انبیا فراماسونر بودند و حتی حضرت آدم؛ البته اینها اسطوره سازی است. گروهی از بنّاها در قرون وسطا بودند که کارهای هنری ساختمانها را آنها انجام می دادند. عدهای خاص که مهارت خود را به هرکسی، یاد نمی دادند و بین خودشان به صورت مرموز نگاه می داشتند لذا در فراماسونری یکی از آموزه ها، سرّی بودن کارهاست. زمان مشروطه در ایران وقتی شعبه ای زده می شد، نام آن لژ را فراموشخانه می گذاشتند، معنای آن این است که وقتی داخل آن شدید تمامی آموزه های دیگر را فراموش کنید. لذا خیلی از فرقه های انحرافی، داخل این دام قرار دارند، مثل این که فراماسونری یک دریا است؛ این تشکیلات اصول کلی نیز دارد؛ «برادری، برابری و آزادی» به ظاهر، هیچ کجای این سه اصل کلی بد نیست. برادری بد است یا برابری و یا آزادی بد است؟ آزادی به چه معنا است؟ برابری دارید یعنی چه؟ فراماسونرها با همه برادرند حتی با کسانی که به جدّ از اسلام دفاع می کنند. فراماسونرها به خود حق می دهند که شیخ فضل الله را در زمان مشروطه بر دار ببرند. می دانید که حکم قتل شیخ فضل الله را یک آخوند، به نام «شیخ ابراهیم زنجانی»، صادر کرد که فراماسونر بود. شاید سؤال شود که فراماسونری به لحاظ نظری از چه زمان آغاز شد؟ آغاز به کار این گروه، به سال 1717 یا 1712 میلادی برمی گردد. پشتیبان این جریان یهودی های سرمایه دار و بسیار قوی هستند و افکارشان را جهانی می کنند. بیشترین همت آنها، نخبه گرایی است. پهلوی اول که آمد، 50 تا از اعضای کلیدی کابینه ی دولت، فراماسونر بودند. از جمله «محمدعلی فروغی»، نویسنده ی کتاب «سیر حکمت در اروپا» که فراماسونر است. «میرزا ملکم» و «تقی زاده»، همه فراماسونر بودند. «سیدجمال‏الدین اسدآبادی» وارد فراماسونری می شود و با افتخار به فراموش خانه می رود و عکس می گیرد، لباس آنها را می پوشد. (عالمی به این بزرگی و همت، بصیرت که نداشته باشد گول این شعارها را می خورد که عمق و ته این مسأله، خیلی خطرناک است) این موارد، همیشه دانسته نیست، گاه ندانسته شعاری را مطرح می کنیم که شعار آنهاست. نخبه گرایی، یکی از اساسی ترین کارهای این گروه است. بیشتر رییس جمهورهای آمریکا، فراماسونر بودند. «اوباما»، فراماسونر است. بسیاری از دانشمندان نیز، فراماسونر هستند. «داروین» خود می گوید که من فراماسونر هستم. قرار بود چه کار هایی بکنند؟ قرار بود دنیا را بگیرند. وگرنه لابد «کریستوف کلمب» حتماً قصد خدمت داشت و رفتند آمریکا را گرفتند و به اقوام آنجا هم خدمت کردهاند، منتهی خدمت کردن، گاهی کشتن آدمهاست؟! رفتند آمریکا را گرفتند و فقط آدم کشتند؟! از فوتبالیستها «دیوید بکام» سال گذشته اعلام کرد، من فراماسونر هستم. نخبه گرایی در میان اندیشمندان داخلی ما نیز یکی، دو تا، ده تا و صدتا نیست؛ در زمان مشروطه، متأسفانه اولین گروهی که به خارج سفر می کند به ویژه از طریق سیاست سفیر ایران، به انگلستان می روند و اول بسم الله فراماسونر می شوند و پس از بازگشت به ایران، شاه و اطرافیان خود را فرماسونر می کنند. در مقابل مشروطه چه کسی ایستاده بود؟ کدام شاه بود؟ یکی از کسانی که مقابل فراماسونری به طور جدی ایستاد «محمدعلی شاه» بود؛ آنها به قدری زیبا و هوشمندانه برخورد کردندکه محمدعلی شاه شخصی مخالف آزادی و مستبد مشهور شد؛ همچنین شیخ فضل الله را نیز طرفدار استبداد معرفی کردند. شیخ فضل الله فهمیده بود که مشکل کجاست. (بسیار ناراحت کننده است که مرحوم آخوند خراسانی با آن عظمت، به این موضوع توجه نکرده و از شیخ فضل الله انتقاد می کند.) شیخ فضل الله، سرش به دار آویخته می شود و ماجرا به جایی می رسد که خانوادهی آخوند خراسانی ، دستیار و خبرچین رضا شاه پهلوی می شود. زمانی که رضاخان داعیه ی شاهی دارد مرحوم آقای «بروجردی» و یک عالم دیگر می خواهند بیایند به ایران و کاری بکنند که رضاشاه نیاید، چون ایشان را هم فراماسونریها آوردند. یکی از پسران مرحوم آخوند خراسانی به رضا شاه پهلوی نامه می دهد که جلوی این دو نفر را بگیرید. در انتها، مرحوم آخوند خراسانی متوجه می شود و «تقی زاده» را تکفیر می کند و پس از اینکه کار از کار گذشت، تصمیم می گیرد به ایران بیاید. ببیند ایران چه خبر است. اینها چه حرفهایی است که زده می شود، ایشان در راه می میرند و هنوز نیز مرگ او در تاریخ مشکوک است. ماسونرها چه می‌گویند؟ باید ببینیم فراماسونرها چه حرفهایی را مطرح می کنند تا بفهمیم در داخل چه خبر است. در اینجا برخی از حرفهای آنها را طرح می کنیم. یکی از این حرفها، اومانیسم است. اومانیسم به معنای انسان خدایی است، همه چیز انسان است. مطالبی از کتاب «مبانی فراماسونری» تألیف یحیی هارون ،(صفحه ی 71) نقل می کنم: «تنها خدایی که فراماسونری قبول دارد، انسان است؛ بنابراین انسان تنها خدای موجود است. در واقع فراماسونری یک نوع مذهب است بلکه یک دین اومانیست است، ما همیشه اذعان می کنیم که بالاترین کمال مطلوب فراماسونری در عقاید اومانیزم قرار دارد.» «تنها خدایی که فراماسونری قبول دارد، انسان است؛ بنابراین انسان تنها خدای موجود است. در واقع فراماسونری یک نوع مذهب است بلکه یک دین اومانیست است، ما همیشه اذعان می کنیم که بالاترین کمال مطلوب فراماسونری در عقاید اومانیزم قرار دارد». شعار اصلی ماسونری طبق (صفحه ی 84) همان کتاب، این مطلب است: «امروز در اکثر مناطق غرب، ماسونری پیروز گردیده است. علیرغم انتقادهای عدهای بی انصاف و دور از منطق، ادعایش بر اجتماع حاکم گشته و بدین وسیله موجب گسترش مفاهیم آزادی، برابری و برادری در میان مردم شده است.» برابری و برادری که آنها می گویند. شعار انقلاب فرانسه این سه کلمه بود، اعلامیه ی استقلال آمریکا بر اساس این شعارها نوشته شده است. مواظب باشید در شعارها و گزینش شعارها، نگوییم حالا از دموکراسی بگوییم چه اشکالی دارد؟ اشکال دارد. مگر واژه‏های خود ما بد است؟ یکی از کارهای دشمن این است که واژه‏های ما را عوض کند؛ شهروند، شهروندان. چرا نمی گوییم امت اسلامی؟ واژه هایی که قرآن به ما یاد داده کنار گذاشته ایم، واژه سازی هایی که دین برای ما آورده، کنار نهادهایم. شعار دیگرشان میهن پرستی و ایرانی گری است. مجدد در مبانی کتاب فراماسونری (صفحه های 588-590) می خوانیم: « فرماندهی شورای عالی ایران ضمن نگاهی فلسفی و اعتقادی از سلطنت از ناسیونالیسم که وی آن را میهن‌پرستی یا پاتریوتیسم می نامد به نوعی به وحدت فرهنگی یا حکومت جهانی می رسد. وی با ارایه ی تعریفی از میهن، نظراتی که میهمن را به خاک، نژاد و زبان محدود می کند، رد می نماید.» . حال این مطلب را با تعابیر زیر مقایسه کنیم:«هرجا عشق است ایران است، هرجا پاکی است، ایران همان جاست. اخلاق ایرانی با اخلاق یونانی تفاوت ندارد.» این جمله ی برای کیست؟ برای مشایی. در کتاب «مبانی فراماسونری»، مؤلف «موسی فقیه حقانی»، ص 206 در مورد اصول فراماسونری آمده است: «احیای باستان گرایی و تاریخ پیش از اسلام». آقای مشایی شما به چه حقی این کار را انجام دادید؟ پس از فتنه ی 88 که سفیر انگلستان بیشترین خیانت را به کشور در این فتنه روا داشته بود رفتند و از او منشور کوروش را گدایی کردند. با عزت و احترام گردن کج کردند و سفیر هم موافقت فرمودند که این منشور را از موزه ی انگلستان بردارند بیاورند چند ماهی (پنج، شش ماه) با افتخار اینجا باشد. می گویند که این منشور باید بین المللی شود. آیا نباید درباره ی حقوق و سیاست بین الملل، نامه ی 52 حضرت امیر(علیه السلام) به مالک اشتر، بین المللی شود؟ کوروش کیست که باید بین المللی گردد؟ کوروش کجا، امام علی(علیه السلام) کجا. کار را تا آنجا پیش بردند که مجسمه ی کوروش را در کاسه ی احمدی نژاد گذاشتند و احمدی نژاد چفیه ی بسیجی را گردن آن مجسمه انداخت. چرا نوروزگرایی؟ چرا اکنون؟ به چه دلیل زمانی که کشورهای منطقه در این شرایط هستند و مقام معظم رهبری فرمودند معلوم نیست ما عید داشته باشیم، جشن نوروزگرایی گرفتید؟ بالاتر از آن، از قاتل مسلمین یعنی «ملک عبدالله» دعوت کردید. چه کسی چنین اجازهای به شما داده است؟ شما اصلاً جنبشها و خیزشهای منطقه را اسلامی می دانید؟ آیا شما همان تحلیل مقام معظم رهبری را دارید؟ انحراف بسیار جدی است، باید هوشیار و بیدار بود. وقتی اعتراض می شود می گویند مراد از مکتب ایرانی، مکتب اسلام است. چرا اول نگفتید مکتب اسلام؟ دوران اصلاحات یادمان است که آقای خاتمی می گفت اگر دین در مقابل آزادی بایستد، محکوم به شکست است. بعد که اعتراض می شد، می گفت منظور بنده از آزادی، آزادی دینی است. جای سؤال است که چرا اول همین حرف را نم یزنید و دوم؛ این دروغ است، آزادی دینی که مقابل دین نمی ایستد یا زمانی که دکتر سروش حرفهای خود را در قبض و بست می زد و علما اعتراض می کردند، می گفت علما حرف مرا نفهمیده اند. چرا اول نمی گویید؟ اگر مراد از مکتب ایرانی مکتب اسلام است بگو مکتب اسلام، چرا نمی گویی؟ نه این نیست. حضرت امیر(علیه السلام) می فرمایند: «کسی که دروغ می گوید، توجیه دروغش هم یک دروغ است!» می گویند قرائت ما قرائت ایرانی از اسلام و قرائتی دیگر است، این که ضربه ای بدتر است. ما باید بگوییم اسلامی که ایران معرفی می کند، چه عواقبی دارد؟ وهابیها هم اکنون چه می گویند؟ مگر نمی گویند ما مشرک هستیم. از سوی دیگر اگر ما بگوییم اسلامی که ما معرفی می کنیم، صحیح است، آنها نیز بگویند اسلامی که ما معرفی می کنیم، درست است. امارات نیز یک اسلام دیگر معرفی کند؛ بحرین و مصر هم یک اسلام دیگر معرفی کنند، کل کشورهای اسلامی تکه تکه می شوند، دشمن همین را می خواهد. امام خمینی(ره) هیچ وقت چنین حرفی نم یزد. آیا دشمن، کانال ماهوارهای و تبلیغاتی کم دارد؟ چرا این خیزشهای اسلامی، اتفاق افتاد؟ اسلام اینگونه می توانست کار کند. ما بگوییم اسلام ما، آنها هم می گویند اسلام ما؛ این بحث پیش میآید که چرا اسلام تو؟ تازه اگر می گویی اسلام ما پس چرا می گویی اسلام ایرانی؟ فراماسونرها در مورد خدا، در مورد اصالت ماده و ... چه می گویند؟ آنها ملائکه، وحی و نبوت را قبول ندارند. البته یواش یواش پیش می آیند. دکتر سروش اول می گفت فهم ما از قرآن ارزش ندارد، قرآن ارزش دارد. فهم من و تو چه ارزشی دارد؟ تا سال 76 که گفت خود قرآن هم ارزش ندارد. وی اول می گفت علما از چه ترسیدهاند؟ من گفتم فهم علما ارزش ندارد. من با دین چه کار دارم، دین باید باشد، پیامبر را که باید داشت، همه معصوم اند، بعد جلوتر آمد. الان هم آقای مشایی یواش یواش پیش می رود. به خدا قسم، جریان این هفته (خانه نشینی احمدی نژاد) خیلی به نفع نظام تمام شد. جریان آقای مشایی دست خودشان را خیلی زود رو کردند وگرنه تا آخرش هم فضا باز نمی شد و نمی توانستیم این حرفها را بزنیم. این تحلیل بنده است که مقام معظم رهبری منتظر فرصتی بود که گلوی ماری را که دارد از دل این شیشه بیرون می زند، بگیرد. معظم له فرمودند: «جلوی انحراف را خواهم گرفت.» یکی از ویژگیهای فراماسونرها استفاده از مفاهیم لغزنده برای آن جامعه است تا بتوانند برای خودشان همیشه راه فرار داشته باشند. هرج و مرج در تعابیر دینی برای اینکه حساسیت در مخاطب ایجاد نشود. پس فراماسونری بعد فکری دارد، مطالبی که بیان شد، گوشهای از مبانی فکری و اصول فراماسونری بود.(*) ادامه دارد.... *دکتر سید محمود نبویان، عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز

فرمانده كل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي تأكيد كرد: جريان انحرافي حاضر در بخش خصوصي دولت براي اثرگذاري در انتخابات آينده از طريق پول و رانت به دنبال يارگيري است.
سردار سرلشكر محمدعلي جعفري، فرمانده كل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي گفت: بسيج همواره جزو نيروهاي پيشرو انقلاب اسلامي بوده و دانشجويان بسيجي به دليل جوان بودن، نقشي مهم و اثرگذار در پيشبرد اهداف نظام جمهوري اسلامي ايران برعهده دارند.

بسم الله الرّحمن الرّحیم اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً. اللهم صلّ علی محمّد وآل محمّد و عجّل فرجهم جهت سلامتی و تعجیل در ظهور آقا امام عصر صلوات التماس دعا دریافت کد از: منافق نيوز