لینک باکس افزایش بازدید
حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به مدعیان دروغینی که در طول تاریخ برخی علائم ظهور را بر خود یا دیگران تطبیق می دادند فرمودند: همه این موارد غلط و انحرافی است زیرا برخی مطالب درباره علائم ظهور، غیرقابل استناد و ضعیف است و مطالب معتبر را هم نمی توان براحتی تطبیق داد و مطالب غلط و انحرافی، باعث می شوند حقیقت مهدویت و انتظار مهجور بماند.
امام خامنه اي در تذكراتي به نمايندگان مجلس خواهان حفظ شأن مجلس و رئيس جمهور شدند. اين تذكر رهبري پس از دو دو كردن نمايندگان حين سخنان رئيس جمهور صورت گرفت. در اين رابطه «زاكاني» نماينده مردم تهران مي نويسد: در ديدار اعضاي هيأت رئيسه و روساي كميسيون هاي مجلس، معظم له تعبير زيباي امام را در عصاره فضايل ملت خواندن مجلس بازگو كردند و مغايرت رفتار هاي خلاف شأن و منزلت مجلس را از سوي عده اي از نمايندگان، گوشزد فرمودند و به صراحت بيان كردند كه حق تذكر، سوال، استيضاح، رأي دادن و يا رأي ندادن محفوظ بوده، اما اهانت و بي احترامي امري ناپسند و مذموم است. برابر بيان ذكر شده، اعلام و اعمال نظر مجلس حق طبيعي نمايندگان بوده، ولي رفتار هاي خارج از شأن نمايندگي به ويژه در مواجهه با رياست محترم جمهوري در جلسه رأي اعتماد به وزير پيشنهادي براي وزارتخانه ورزش و جوانان امري ناشايست و محكوم است. «مهدي كوچك زاده» هم در يادداشتي ضمن انتقاد از سايت خبري الف در نحوه انعكاس خبر سخنان رئيس جمهور، از تعبير رهبر انقلاب براي «احمد توكلي» در جلسه ديدار با نمايندگان خبر داد.
كوچك زاده خبر داد: «رهبر عزيز انقلاب در جلسه تذكر به جمعي از نمايندگان به خاطر توهين به رئيس جمهور، از توكلي به تدين و انقلابي بودن نام بردند.»
«الهام علي اف» رئيس جمهور آذربايجان در ديدار رئيس مجلس شوراي اسلامي و هيأت همراه در كاخ رياست جمهوري آذربايجان خطاب به لاريجاني گفت: از اينكه مقام معظم رهبري ايران در اين سال ها و در شرايط پر تلاطم جهان، با اقتدار و هوشمندي به خوبي ايران را از توطئه ها عبور داده اند و در مسير پيشرفت هدايت كرده اند، بسيار خوشحاليم.
علیرضا نوری زاده ، ۲۲ ژوئن (۱تیر) با حضور در شبکه اندیشه در واکنش به پخش مستند “الماس فریب” برخلاف ادعاهای سابقش در اعتراف ضمنی گفت: «شما در این کار یک سقف و اندازه ای را دارید که ممکن است اشتباه بکنید. آدم ها در ارزیابی هایشان ممکن است اشتباه بکنند. اگر شما این اشتباه را ادامه بدهید و اگر روی خطای خودتان اصرار کنید آنوقت است که به رژیم فرصت داده ایم که ضربه بزند. وقتی خود من تشخیص دادم که مدحی دیگر اطلاعاتش سوخته است افسانه می بافد و واقعا چیزی برای گفتن ندارد متوقفش کردم که خیلی هم ناراحت شد[!].»
نوری زاده به تعلیل این که چگونه فریب مدحی را نخورده است پرداخت و گفت: «آقای مدحی اولش فوق العاده خوب بود و اطلاعات جالب و دست اول داشت. به علت اینکه با مجلس خبرگان بود از اطلاعات پشت پرده خبرگان خبر داشت و از جلسات سری که حرف هایش بازگو نمی شود با من صحبت می کرد.»
وی ادامه: «م به من زنگ زد که مدحی آدم درستی نیست، می خواهم بگویم که از همان اول این هشدار به من داده شد و به خاطر همین من با آقای مدحی شروع کردم به مقوله ای حرف زدن؛ یعنی به آقای مدحی می گفتم می خواهم راجع به علی ارومیان صحبت کنم. پس فردا راجع به فلاحیان… من به این عنوان با وی برخورد کردم».
البته نوری زاده با کلی آسمان و ریسمان کردن نتوانست که فریب خوردنش را پنهان کند و اینگونه اعتراف کرد: «من یک مقدار ساده دلانه با این آدم [برخورد] کردم واسیر عواطف شدم و از این بابت از ملت شریف ایران[!]که اگر در این زمینه، کار من باعث شده است که خدشه ای در ایمان یا باور این مردم بزرگ به وجود بیاید پوزش می خواهم[!]. ولی اگر از این داستان بخواهند پیراهن عثمان درست کنند من در برابرش می ایستم».
نوری زاده همچنین در واکنش به اظهارات مدیر شبکه اندیشه که خطاب به وی گفت: «درست است که موفق نشدند که به شما سم بخورانند ولی به نظر من اولین سم را به شما با پروژه مدحی خوراندند»، مدعی شد: «منظورتان از پروژه مدحی چیست؟ در سرتاسر این فیلم من مطرح نبودم. اصلا گفتگوی من با مدحی مطرح نبود فقط یک دروغی آنجا مطرح شد به عنوان اینکه یک کنفرانسی در پاریس بوده مربوط به تغییر نظام.»
وی در ادامه و در جواب مدیر اندیشه که گفت: «در این فیلم نبودید ولی لینکی که این فیلم با شما برقرار می کند شما را یک روزنامه نگاری می داند که با این عامل اطلاعاتی جلسات متعددی گفتگو داشتید»، به تشریح این مطلب پرداخت که چگونه به وسیله نظام اسلامی به بازی گرفته شده است: «مدحی یک پروژه بوده است. یک شیمیایی ۷۰ درصد، ۲ تا کروتن آمپول، ۹۰ تا قرص، یک پروژه خوبی است. این سوژه با آن هیکل ۱۳۰ کیلویی و با بازوی سیاه شده از سوزن، وقتی جلوی اسکاب می نشیند و با من حرف می زند این یک سوژه است ولی باید ببینیم که ما ساده دلانه چگونه با بازی رژیم بازی می کنیم. یعنی رژیم می خواهد از مدحی، کسی بسازد در حالی که سرتا پای حرف هایی که مدحی می زند دروغ است[!].»
نوری زاده در پایان، فریب خوردنش را به حساب عاطفی بودنش گذاشت و برای دومین بار در ضمن اعتراف به اینکه فریب مدحی خورده است گفت: «نقطه ضعف من این است که به شدت عاطفی هستم. در موارد دیگر [نیز] آنقدر سرم را کلاه گذاشته اند که من خیلی از این جهت درد کشیده ام. من نمی توانم بعد از عمری شخصیت خودم را عوض کنم اما سعی می کنم هوشمندانه تر با امثال مدحی ها برخورد کنم».
مدیر این شبکه در ابتدای صحبت هایش اذعان کرد که: «من تردید ندارم که با رو شدن پروژه مدحی جمهوری اسلامی هم اکنون چند تا پروژه دیگر را آماده کرده است».
البته یک سؤال باقی می ماند و آن اینکه «عاقلانه عمل کردن» برای یک شخصیت فوق العاده عاطفی چه معنایی می تواند داشته باشد.
چندي قبل يكي از روساي جمهور كشورهاي منطقه، سفير ايران در كشور متبوع را به ضيافت شام دعوت كرد و با كشانده شدن بحث به مسائل سياسي داخلي ايران، با ابراز ارادت به امام خامنه اي، گفت: هر وقت مقام رهبري عليه آمريكا صحبت مي كند و به سردمداران اين كشور نهيب و تشر مي زند، من احساس غرور مي كنم.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت الله العظمي خامنه اي، رسول جعفريان رئيس كتابخانه مجلس شوراي اسلامي به نقل خاطره اي از ميزان علاقه مندي رهبر معظم انقلاب به كتاب پرداخت و گفت: آخرين بار آن در ماه رمضان سال گذشته بود. ما پس از افطار به همراه آقاي شهرام شكيبا و باقي دوستان به حياط آمديم. رهبر انقلاب نيز وارد حياط شدند. به ما كه رسيدند، احوال من را پرسيدند و سراغ آقاي محمدكاظم كاظمي (شاعر افغاني) را گرفتند. بعد هم دست من را گرفتند و همراه خودشان چند قدمي بردند و در راه پرسيدند كه آقاي كاظمي كجا هستند؟ گفتم كه مشهد هستند؛ گفتند به اين جلسه آمدند؟ گفتم اطلاع ندارم و ايشان را نديدم. سراغ چند تا ديگر از دوستان افغاني را گرفتند و بعد سراغ يك رمان را از من گرفتند و گفتند اخيراً يك افغاني مقيم نروژ آن را منتشر كرده كه خيلي در دنيا سر و صدا كرده است.
من به خاطر شغلي كه داشتم، سال هاي سال در افغانستان زندگي كردم و موضوعات افغانستان را خيلي دقيق دنبال مي كنم. بلافاصله گفتم كه احتمالاً رمان «بادبادك باز» آقاي خالد حسيني را مي گوييد؟ ايشان گفتند كه نخير، من آن كتاب را خواندم. بعد گفتم كه شايد «از سرزمين آفتاب» را مي گوييد كه آن هم خيلي سر و صدا كرده است؟ بعد آقا فرمودند كه نه! اسم آن رمان «از سرزمين آفتاب تابان» است. آن رمان را هم خواندم. گفتند كه يك نويسنده ديگري آن كتاب را نوشته، كه خيلي هم قطور و مفصل است و آقاي كاظمي هم آن را ويرايش كرده است. گفتم عجيب است؛ اگر باشد من حتماً در ذهنم دارم. بعد از ايشان پرسيدم شما خودتان اسم نويسنده را يادتان نمي آيد، كه ايشان در خاطر نداشتند.
بعد، پيرو آن جلسه خصوصي كه خدمت شان بودم و نكاتي كه ايشان در آن جلسه فرموده بودند تا پيگيري شود، از ايشان خواستم تا وقت ديگري تعيين كنند تا مجدداً خدمت برسم و توضيحاتي ارائه كنم. حضرت آقا فرمودند: «آقاي جعفريان! خيلي سرم شلوغ است. اگر بشود و وقت خالي شد، من مي گويم كه وقت بگذارند تا شما را ببينم» من خودم يك لحظه متأثر شدم كه حضرت آقا بايد به جعفريان هم پاسخگو باشند! اشك در چشمانم جمع شد، بعد شانه شان را بوسيدم، به علامت اين كه دهانم بسته است. گفتم كه حاج آقا هيچ مشكلي نيست. همه آنها انجام شده، فقط محض اين بود كه بهانه اي بشود تا شما را ببينم. اصلاً نيازي نيست، راحت باشيد.
جلسه كه تمام شد، به آقاي كاظمي زنگ زدم و گفتم كه اين چه رماني است كه جديداً منتشر شده و شما ويراستاري كرديد؟ گفت كه شما از كجا فهميديد؟ گفتم آقا به من فرمودند. گفت اين رمان هنوز توزيع نشده! يك رماني هست براي آقاي دكتر اكرم عثمان نويسنده بزرگ افغاني كه در نروژ ساكن است و در حدود سه هزار صفحه است و من ويرايش كردم، اما هنوز اين كتاب در ايران توزيع نشده است. گفتم حضرت آقا گفتند كه من آن كتاب را خواندم كه آقاي كاظمي خيلي متعجب شد.
امام خامنه اي رهبر معظم انقلاب اسلامي و فرمانده كل قوا، به مدت شش ساعت و نيم از دستاوردهاي تحقيقاتي نيروهاي مسلح در نمايشگاه جهاد علمي- اقتدار دفاعي بازديد كردند.
امام خامنه اي پس از بازديد از دستاوردهاي جهاد علمي و اقتدار دفاعي نيروهاي مسلح، در سخناني، ضمن قدرداني از برگزاركنندگان اين نمايشگاه پرمغز و پرمضمون، تحقيقات را پايه اساسي براي توليدات جديد دانستند و تأكيد كردند: مراكز تحقيقاتي نيروهاي مسلح بايد حركت رو به جلوي خود را با قدرت و عمق و شتاب بيشتري ادامه دهند.
ايشان با تأكيد بر اينكه وجود مراكز تحقيقاتي متعدد در سازمان ها و بخش هاي مختلف نيروهاي مسلح مفيد است، خاطرنشان كردند: كارهاي مراكز تحقيقاتي بايد مكمل يكديگر باشند تا از موازي كاري و هدر رفتن سرمايه هاي انساني و مادي جلوگيري شود.
فرمانده كل قوا تأكيد كردند: نبايد در تحقيقات فقط محصول محوري مدنظر باشد، بلكه مراكز تحقيقاتي بايد سطح دانش و فناوري را نيز بالا ببرند.
تقويت مراكز تحقيقاتي نيروهاي مسلح
رهبر انقلاب اسلامي با تأكيد بر لزوم تقويت مراكز تحقيقاتي نيروهاي مسلح و همچنين حمايت از نخبگان و محققان افزودند: مراكز تحقيقاتي حتماً بايد در چارچوب ضوابط خود با دانشگاه ها همكاري علمي داشته باشند.
امام خامنه اي خاطرنشان كردند: هدف اصلي از توليد سلاح در جمهوري اسلامي ايران، هدفي دفاعي و مقابله با دشمنان زورگو است، در حالي كه در غرب هدف اصلي توليد سلاح، تجارت و افزايش ثروت سردمداران كارخانجات و كمپاني هاي تسليحاتي است.
ايشان در پايان تأكيد كردند: با همت و تلاشي كه در نيروهاي مسلح مشاهده مي شود، تحريم ها بي اثر و به ضرر دشمنان ملت ايران، خواهد شد.
به گزارش جهان، وی در گفت وگو با دویچه وله گفت که آقای خامنه ای در خرداد ۸۸ عین حرفهای آقای خمینی در خرداد ۶۰ را زد.
وی البته ادعا کرد که سخنان امام راحل در خرداد ۶۰ علیه حامیان بنی صدر که اغلب مجاهدین خلق و توده ای ها بودند، خشونت آمیز بوده و "همین حرفها را آقای خامنهای به بیان دیگر در خرداد ۸۸ زده است."
رئيس ستاد اعتكاف استان قم، با بيان خاطره اي از آيت الله سيستاني، گفت: چند سال پيش در سفري به عراق، براي ارائه گزارش برنامه هاي اعتكاف استان قم، خدمت آيت الله سيستاني رسيديم، ايشان عنوان داشت: من شخصاً در نمازهاي صبحگاهي براي سلامتي مقام معظم رهبري و پايداري نظام جمهوري اسلامي دعا مي كنم، قدر اين نعمت الهي را بدانيد و از اين فرصت ايجاد شده در كشور براي افزايش معنويت بيشتر استفاده نماييد.
بحق نام شما بايد امام باشد
«جرج جرداق»، نويسنده معروف مسيحي و مولف كتاب «الامام علي صوت العداله الانسانيه » در گفت وگويي ضمن بيان برخي ويژگي هاي انديشه اي و شخصيتي امام علي(ع)، خاطره خود از ديدار با رهبر انقلاب در سال 1997 ميلادي را بازگو كرد.
جرج جرداق، متفكر و نويسنده معروف مسيحي، در توصيف شخصيت و انديشه اميرالمومنين(ع) ابراز داشت: من تاكنون شش جلد كتاب در اين باره نوشته ام و با اين حال احساس مي كنم كه به حقيقت آن حضرت دست نيافته و نتوانسته ام هر آنچه را كه مي خواهم در مورد آن حضرت بگويم و جمع كنم، پس اين كه بخواهم آن ها را در اين جا با دو يا سه جمله بيان كنم كاري دشوار است.
اين نويسنده مسيحي همچنين گفت: آن حضرت عبارات و جملاتي دارد كه بر وضع اين مباني توسط ايشان دلالت مي كند. هنگامي كه به عنوان مثال مي فرمايد: «هيچ توانگري برخوردار نمي گردد مگر به واسطه آنچه كه از فقير حاصل كرده است.» اين جمله، معنا و مفهومي جامعه شناختي دارد. ايشان در جاي ديگر مي فرمايد: «هيچ نعمت اضافه و زيادتي را نديدم مگر اين كه در كنار آن حقي ضايع شده باشد.» اين ها برخي از مباني جامعه شناسي امام علي(ع) است.
جرداق درباره خاطره خود با رهبر انقلاب گفت: در سفري كه در سال 1997 به ايران آمدم، با امام خامنه اي ملاقات كرده و گفت وگو كرديم. احساس كردم كه به واقع، انساني بزرگ است، چه، از ويژگي هاي انسان بزرگ تواضع است. ايشان به همان اندازه كه بزرگ بود، متواضع هم بود.
وي افزود: در آن ديدار در مورد امام علي(ع) و انگيزه هايي صحبت كرديم كه موجب شده بود در مورد امام علي(ع) كتاب بنويسم. ايشان كتابم را مطالعه كرده و بسيار پسنديده بود و من نيز به اين خاطر از ايشان تشكر كردم و به ايشان عرض كردم كه بحق، نام شما بايد امام باشد و ما از شاگردان شما هستيم. جرج جرداق در مورد برداشت خود از شخصيت رهبر انقلاب گفت: ايشان يك انسان متفكر، فرهيخته، دانا، بزرگوار، وارسته و متواضع بود، همان گونه كه شايسته يك رهبر است. در مورد ايشان بايد بگويم كه او پيرو امام خميني(ره) است و امام خميني(ره) هم پيرو امام علي(ع) بود. آيت الله خامنه اي مردي بزرگ است و اگر اين گونه نبود، به اين مرتبه نمي رسيد. وي در پايان گفت: من مي دانم كه هركس بخواهد شخصيت ايشان را تعريف كند او را شخصيتي در منتهاي انسانيت و بر قله اخلاق و عدالت معرفي خواهد كرد. ايشان انساني بزرگ مي باشد و ايران به خاطر وجود چنين شخصي باارزش است. من از همين جا آرزو مي كنم كه ايران در اين زمان همان گونه كه شايسته چنين مردي است، همراه با عدالت و اخلاق و همه خوبي ها باشد. به صورت كلي مي توانم بگويم كه امام خميني(ره) و امام خامنه اي بر راه و روش امام علي(ع) حركت كرده اند.
خبرگزاري فارس: ... بنده زير بار بدعتهاي غيرقانوني نخواهم رفت. امروز اگر چهارچوبهاي قانوني شكسته شد، در آينده هيچ انتخاباتي ديگر مصونيت نخواهد داشت. مردم اطمينان دارند؛ اما برخي از طرفداران نامزدها هم اطمينان داشته باشند كه جمهوري اسلامي اهل خيانت در آراء مردم نيست.
به گزارش خبرگزاري فارس، مقام معظم رهبري يك هفته پس از انتخابات رياستجمهوري 22 خرداد 88 و بروز فتنه، در نماز جمعه تهران حضور يافته و خطبههايي ايراد كردند كه به اذعان خودي و غيرخودي يكي از تاريخيترين خطبههاي پس از انقلاب بود.
متن كامل بيانات حضرت آيت الله خامنه اي، رهبر معظم انقلاب اسلامي كه 29 خرداد 1388 در خطبه هاي نماز جمعه تهران ايراد فرمودند، به اين شرح است:
بسماللَّهالرّحمنالرّحيم
و الحمدللَّه ربّ العالمين نحمده و نستعينه و نتوكّل عليه و نستغفره و نصلّي و نسلّم علي حبيبه و نجيبه و خيرته في خلقه حافظ سرّه و مبلّغ رسالاته بشير رحمته و نذير نقمته سيّدنا و نبيّنا ابيالقاسم المصطفي محمّد و علي اله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديّين المعصومين سيّما بقيّةاللَّه في العالمين و السّلام علي ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هداة المؤمنين.
قال الحكيم في كتابه: "هو الّذي انزل السّكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم و للَّه جنود السّماوات و الأرض و كان اللَّه عليما حكيما "(1)
همه برادران و خواهران عزيز را توصيه ميكنم و دعوت ميكنم به رعايت تقواي الهي و توجه به خداي متعال و دل دادن به رحمت و تفضل الهي در همه حال. اگر ما تقواي خدا را پيشه كنيم، اگر در همه حال دل را به خدا متوجه كنيم، حضور خود در مقابل ذات مقدس پروردگار را از ياد نبريم - كه معناي حقيقي تقوا همين است - يقيناً بركات الهي، رحمت الهي، كمك الهي شامل حال ما خواهد شد. در نماز جمعه هر هفته دلهاي نمازگزار و متوجه به خداوند متعال بايد اين حقيقت را، اين معناي شگفتانگيز را با خود مرور كند؛ تقوا را به خود تلقين كند.
اين روزها از يك طرف به ايام ولادت باسعادت صديقه كبرا فاطمه زهرا (سلام اللَّه عليها) متصل و مربوط است، و از يك طرف به ايام مغتنم و ذي قيمت ماه رجب؛ وقت ذكر است، وقت دعاست، وقت توجه است. اين آيهاي كه من تلاوت كردم، به مؤمنان بشارت ميدهد و نزول سكينه الهي را يادآوري ميكند. سكينه يعني آرامش در مقابل تلاطمهاي گوناگون روحي و اجتماعي. اين آيه مربوط به حديبيه است. در ماجراي حركت پيامبر اكرم از مدينه به سمت مكه با چند صد نفر از ياران و اصحاب خود به قصد عمره - در سال ششم از هجرت - حوادثي پيش آمد كه از چند جهت موجب طوفاني شدن دلهاي مؤمنان بود. از يك طرف، دشمنان با نيروي مجهزي آنها را محاصره كرده بودند؛ اينها از مدينه دور بودند - حديبيه نزديك مكه است - نيروهاي دشمن متكي به عقبه مكه بودند، نيرو داشتند، سلاح داشتند، جمعيت زياد داشتند؛ اين يك طرف قضيه بود كه موجب اضطراب ميشد، موجب تشويش براي بسياري از مؤمنين ميشد؛ از طرف ديگر، پيغمبر اكرم بر طبق آن سياست عظيم مكتوم الهي - كه بعد براي همه آشكار شد - در مقابل كفاري كه آمده بودند در مقابل او، در مواردي كوتاه آمد؛ گفتند اسم "رحمان و رحيم " را، "بسم اللَّه "، را از اين نوشته حذف كنيد، پيغمبر قبول كرد؛ و چند مسئله از اين قبيل پيش آمد. اين هم دلهايي را مشوش كرد، مضطرب كرد، به ترديد انداخت.
در يك چنين مواردي كه اين اضطرابهاي گوناگون - چه به لحاظ مسائل شخصي، چه به لحاظ مسائل اجتماعي - براي مؤمنينِ به اسلام پيش ميآيد، اينجا بايد منتظر سكينه الهي بود؛ آنوقت ميفرمايد: "هو الّذي انزل السّكينة في قلوب المؤمنين "؛ خدا دلها را قرص كرد، آرامش به آنها داد، آنها را از تلاطمهاي روحي برحذر و بركنار داشت و مسلمانها از لحاظ رواني، به خاطر اين آرامشي كه خدا به آنها داد، آسوده شدند. آنوقت نتيجه اين سكينه الهي و آرامش روحي اين ميشود كه: "ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم "؛ آنوقت بذر ايمان در دل آنها عميقتر ميرويد، نور ايمان دل آنها را بيشتر روشن ميكند؛ ايمان آنها عميقتر ميشود. اين است كه براي يك مجموعه مسلمان، مجموعه مؤمن مهم است كه به خدا حسن ظن داشته باشد، بداند كه خدا كمككار اوست، بداند كه خدا پشت سر رهپويان راه حق است. وقتي دلها قرص شد، گامها هم محكم ميشود؛ وقتي گامها استوار شد، راه بهآساني طي ميشود، به هدف نزديك ميشود.
هميشه دشمنان اسلام خواستهاند دل مسلمانان را مشوش و مضطرب كنند. در طول تاريخ اسلام موارد زيادي پيش آمده است، قبل از اسلام هم در مورد حركتهاي عظيم جهادي پيامبران قبل از نبي مكرم، مؤمنيني كه توانستند ايمان خودشان را استوار نگه دارند، آرامش روحي پيدا كردند. اين آرامش روحي حركات آنها را در اختيار جهت ايماني قرار داد؛ مشوش نشدند، مضطرب نشدند، راه را گم نكردند؛ چون در حال تشويش و اضطراب، پيدا كردن راه درست دشوار ميشود. انساني كه از آرامش روحي برخوردار است، درست فكر ميكند، درست تصميم ميگيرد، درست حركت ميكند. اينها نشانههاي رحمت الهي است.
امروز جامعه انقلابي ما، مردم مؤمن ما، نياز به اين دارند كه اين آرامش را، اين سكينه را، اين طمأنينه و وقار را در خودشان هرچه بيشتر به وجود بياورند. "الا بذكر اللَّه تطمئن القلوب ".(2) ياد خداست كه دلها را در ماجراهاي طوفاني دنيا و زندگي حفظ ميكند. ياد خدا را مغتنم بشماريد. ايام ماه رجب - همانطور كه گفتيم - نزديك است. دعاهاي ماه رجب يك دريائي از معرفت است. در دعا فقط اين نيست كه انسان دل را به خدا نزديك كند؛ اين هست، فراگيري هم هست. در دعا هم تعليم هست، هم تزكيه هست. دعا هم ذهن را - اين دعاهاي مأثور از ائمه (عليهمالسّلام) - روشن ميكند، حقايقي را، معارفي را به ما ميآموزد كه در زندگي به آنها نياز داريم، و هم دل را متوجه به خدا ميكند. ذكر الهي را خيلي بايد مغتنم بشمريد. همين نماز جمعه شما مصداق ذكر الهي است. "فاسعوا الي ذكر اللَّه ".(3) در اينجا آنچه بر دل شما، بر زبان شما، بر حركات شما بايد غالب باشد، ياد خداست. دل به ياد خدا، زبان متذكر به نام مقدس پروردگار، حركات دست و پا و جسم هم حركاتي در جهت ياد پروردگار و اطاعت اوامر الهي. اين چيزي كه مورد نياز يكايك ماست، همين است.
من به شما عرض بكنم از اول انقلاب تا امروز - كه سي سال ميگذرد - در حوادث گوناگون، حوادثي كه بعضي از آنها ميتوانست يك ملت را، يك نظام را از جا بكند، ميتوانست يك كشور را دچار درياي طوفانياي بكند كه ندانند چه ميكنند و چه بايد بكنند - همين طور كه ميبينيم در بعضي از كشورهاي همسايهمان - براي اين كشور پيش آمد، اما اين كشتي استوار كه متكي به ايمانهاي شما، به اراده شما، به دل نوراني شما به ذكر خدا متكي بود، در اين طوفانهاي گوناگون اندكاضطرابي پيدا نكرد. اين نشانه رحمت الهي است؛ اين نشانه تفضلات خداوند به شما ملت عزيز است.
مشمول تفضلات الهي شدن يك مسئله است، حفظ تفضلات و رحمت الهي يك مسئله ديگر است. مبادا به خودمان مغرور بشويم؛ مبادا وقتي دست كمك پروردگار را كه ميبينيم، بگوئيم: "ما كه مورد توجه پروردگار هستيم " و از وظايفمان غفلت كنيم؛ مبادا ياد خدا از دلها برود. بهخصوص به شما جوانهاي عزيز در سراسر كشور و هر جا كه هستيد عرض ميكنم: جوانها! اين دلهاي پاك را، اين دلهاي نوراني را، اين دلهاي نرم را مغتنم بشمريد؛ آنها را با ياد پروردگار سيراب كنيد؛ آنها را از ذكر خدا لبريز كنيد، كه خداي متعال توجهاتش را و رحمتش را بر اين ملت مستدام خواهد كرد. و شما بدانيد - من امروز عرض ميكنم - آنجوري كه من دارم ميبينم اين ملت را و آنجوري كه مطلعم از تاريخ گذشتگان خودمان در اين كشور و در ديگر كشورها، من مطمئنم و يقين دارم اين ملت به توفيق الهي، به حول و قوه الهي، به تمام اهداف بلند خود دست خواهد يافت.
اين فضاي معنوي جامعه را قدر بدانيد، مبادا هيجانهاي سياسي ما را از خدا غافل كند؛ مبادا بگومگوهاي گوناگوني كه در يك كشور پيش ميآيد - كه در ميان يك ملت آزاد يك امر طبيعي است - ما را غافل كند، ندانيم به كجا ميخواهيم برويم، ندانيم چه جور ميخواهيم برويم. اين انقلاب از اول بر پايه ايمانهاي پاك و صادق استوار شد و ادامه اين راه هم بر همين پايه استوار قرار خواهد داشت.
با وجود اين همه عوامل انحراف، بحمداللَّه ملت ما مؤمنند، خدادوستند، دينشناسند، به معنويت علاقهمندند. امروز جوانها در دنيايي كه ماديگري بر آن حاكم است، غرق در حيرت و آشفتگياند؛ دوري از معنويت آنها را دچار آشگفتي كرده است؛ نميدانند چه بكنند؛ متفكرانشان هم ماندهاند؛ و بعضي از آنها فهميدهاند كه راه اصلاح كارهايشان مراجعه به معنويت است. ولي چه جور ميتوانند معنويت از دسترفته را، معنويتي را كه دو قرن است در كشورهاي غربي دائماً با وسائل گوناگون كوبيده شده است، ميخواهند برگردانند؛ كار آساني نيست. اما ملت ما اينجور نيست. ملت ما در اين مجراي عظيم معنويت حركت كرد، با معنويت توانست يك انقلابِ با اين عظمت را به پيروزي برساند، با معنويت توانست در اين دنياي مادي يك نظام اسلامي را كه متكي به معنويت است، برافرازد، پايههاي آن را محكم كند و آن را در مقابل تهاجمها و طوفانهاي گوناگون حفظ كند. ملت ما يك جنگ هشت ساله تحميلي را با تكيه به همين معنويت توانست با سرافرازي و پيروزي طي كند. امروز هم جوانهاي ما اكثراً جوانهاي مؤمن و معنوي هستند. حتّي آن كساني كه بهظاهر گرايش معنوي در سيماي آنها نيست، انسان در مواقع حساس ميبيند دلهايشان متوجه خداست. بارها من عرض كردهام كه در اين شبهاي قدر، در اين روزهاي اعتكاف، در اين مراسم نماز عيد فطر، چه افرادي، چه اشخاصي كه انسان گمان نميكند، دلهايشان را متوجه خدا ميكنند.
پروردگارا! تو را به قرآن سوگند ميدهيم، تو را به ائمه هدي (عليهمالسّلام) و نبي مكرم سوگند ميدهيم دلهاي ما را از معنويت بيش از پيش انباشته بفرما. پروردگارا! دست ما را از قرآن و از اهل بيت كوتاه مكن. پروردگارا! تقوا و ايمان و سكينه الهي را بر دلهاي اين ملت بزرگ نازل كن. پروردگارا! اين ملت مقتدر و مظلوم را در مقابل دشمنانش به پيروزي برسان. پروردگارا! دلهاي ما را متوجه به خود نگه دار. پروردگارا! آنچه ميگوئيم، آنچه ميكنيم، براي خودت و در راه خودت قرار بده؛ و از ما قبول بفرما. پروردگارا! سلام ما را به پيشگاه وليات و حجتت و عبد صالحت حضرت بقيةاللَّه (ارواحنا فداه) برسان؛ دعاي آن بزرگوار را در حق ما مستجاب بفرما.
بسماللَّهالرّحمنالرّحيم
و العصر. انّ الانسان لفي خسر. الّا الّذين امنوا و عملوا الصّالحات و تواصوا بالحقّ و تواصوا بالصّبر.(4)
خطبه دوم
بسماللَّهالرّحمنالرّحيم
والحمدللَّه ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام علي سيّدنا و نبيّنا ابيالقاسم المصطفي محمّد و علي اله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديّين المعصومين سيّما علي اميرالمؤمنين و حبيبته فاطمة الزّهراء و الحسن و الحسين سيّدي شباب اهل الجنّة و عليبنالحسين و محمّدبنعلي و جعفربنمحمّد و موسيبنجعفر و عليبنموسي و محمّدبنعلي و عليبنمحمّد و الحسنبنعلي و الخلف القائم المهدي صلواتك عليهم اجمعين و صلّ علي ائمّة المسلمين و حماة المستضعفين و هداة المؤمنين.
اوصيكم عباد اللَّه بتقوي اللَّه.
در اين خطبه هم من همه برادران و خواهران عزيزي را كه در نماز شركت دارند، دعوت ميكنم به تقوا، به پرهيزگاري.
مسئلهاي كه در اين خطبه مطرح ميكنم، مسئله انتخابات است كه فعلاً مسئله روز در كشور ماست. سه مطلب را خطاب به سه دسته عرض خواهم كرد. يك مطلب خطاب به عموم ملت عزيزمان در هر نقطهاي از كشور كه هستند، ميخواهم عرض بكنم. يك مطلب را خطاب به نخبگان سياسي، نامزدهاي رياست جمهوري، فعالان و دستاندركاران قضاياي انتخابات ميخواهم عرض بكنم. يك مطلب هم خطاب به سران استكبار، بعضي از دولتهاي غربي و سردمداران رسانههايي كه آنها اداره ميكنند، خواهم گفت.
* يك دنيا تجليل و تعظيم و تشكر خطاب به ملت
درباره مطلب اول كه خطاب به شما مردم عزيز است، حرف من عبارت است از يك دنيا تجليل و تعظيم و تشكر. بنده دوست ندارم در سخنرانيها و خطابهها نسبت به مخاطبان خودم با مبالغه حرف بزنم يا تملق آنها را بگويم؛ اما در اين قضيه انتخابات، خطاب به شما مردم عزيز عرض ميكنم كه هر چه با مبالغه صحبت بكنم، زياد نيست؛ حتّي اگر بوي تملق هم بدهد، ايرادي ندارد. كار بزرگي كرديد. انتخابات 22 خرداد يك نمايش عظيمي بود از احساس مسئوليت ملت ما براي سرنوشت كشور؛ نمايش عظيمي بود از روح مشاركتجوي مردم در اداره كشورشان؛ نمايش عظيمي بود از دلبستگي مردم به نظامشان. حقيقتاً مشابه اين حركتي كه در كشور انجام گرفت، من امروز در دنيا و در اين دموكراسيهاي گوناگون - چه دموكراسيهاي ظاهري و دروغين و چه دموكراسيهايي كه واقعاً به آراي مردم مراجعه ميكنند - نظيرش را سراغ ندارم. در جمهوري اسلامي هم جز در همهپرسي سال 58 - فروردين 58 - هيچ نظيري ديگر براي اين انتخاباتي كه در جمعه گذشته شما انجام داديد، وجود ندارد؛ مشاركت حدود 85 درصد؛ چهل ميليون تقريباً جمعيت. انسان دست مبارك وليعصر را پشت سر حوادثي با اين عظمت ميبيند. اين نشانه توجه خداست. لازم ميدانم از اعماق دل نسبت به شما مردم عزيز در سراسر كشور ابراز ادب و تواضع كنم كه واقعاً جا دارد.
* 22 خرداد 88 يك جنبش عمومي و مردمي بود براي تجديد پيمان با امام و شهدا
نسل جوان ما بخصوص نشان داد كه همان شور سياسي، همان شعور سياسي، همان تعهد سياسي را كه ما در نسل اول انقلاب سراغ داشتيم، دارد؛ با اين تفاوت كه در دوران انقلاب، كوره داغ انقلاب دلها را به هيجان ميآورد، بعد هم در دوره جنگ به نحو ديگري؛ اما امروز اينها هم نيست، در عين حال اين تعهد، اين احساس مسئوليت، اين شور و شعور در نسل كنوني ما وجود دارد؛ اينها چيز كمي نيست. البته بين مردم اختلاف سليقه هست، اختلاف رأي هست؛ عدهاي كسي را قبول دارند، حرفي را قبول دارند؛ عده ديگري كس ديگري را قبول دارند، حرف ديگري را قبول دارند؛ اينها هست، طبيعي هم هست، ليكن يك تعهد جمعي را انسان در بين همه اين آحاد، با اختلاف آراءشان، احساس ميكند؛ يك تعهد جمعي براي حفظ كشورشان، براي حفظ نظامشان. همه وارد شدند؛ در شهرها، در روستاها، در شهرهاي بزرگ، در شهرهاي كوچك، اقوام گوناگون، مذاهب مختلف، مردها، زنها، پير، جوان، همه وارد اين ميدان شدند؛ همه در اين حركت عظيم شركت كردند.
اين انتخابات، عزيزان من! براي دشمنان شما يك زلزله سياسي بود؛ براي دوستان شما در اكناف عالم يك جشن واقعي بود؛ يك جشن تاريخي بود. در سي سالگي انقلاب اين جور مردم بيايند نسبت به اين نظام و اين انقلاب و آن امام بزرگوار اظهار وفاداري كنند! اين يك جنبش عمومي و مردمي بود براي تجديد پيمان با امام و با شهدا؛ و براي نظام جمهوري اسلامي يك نَفَس تازه كردن، يك حركت از نو، يك فرصت بزرگ. اين انتخابات، مردمسالاري ديني را به رخ همه مردم عالم كشيد. همهي كساني كه بدخواه نظام جمهوري اسلامي هستند، ديدند مردمسالاري ديني يعني چه. اين يك راه سوم است. در مقابل ديكتاتوريها و نظامهاي مستبد از يك طرف، و دموكراسيهاي دور از معنويت و دين از يك طرف ديگر، اين مردمسالاري ديني است؛ اين است كه دلهاي مردم را مجذوب ميكند و آنها را به وسط صحنه ميكشاند. اين، امتحان خودش را داد. اين يك نكته دربارهي اين انتخابات.
* دشمنان اعتماد ملت را هدف گرفتهاند
نكتهي دوم در باب اين انتخابات اين است كه انتخابات 22 خرداد نشان داد كه مردم، با اعتماد و با اميد و با شادابي ملي در اين كشور زندگي ميكنند. اين جواب خيلي از حرفهائي است كه دشمنان شما در تبليغات مغرضانهي خودشان بر زبان ميآورند. اگر مردم در كشور به آينده اميدوار نباشند، در انتخابات شركت نميكنند؛ اگر به نظام خودشان اعتماد نداشته باشند، در انتخابات شركت نميكنند؛ اگر احساس آزادي نكنند، به انتخابات روي خوش نشان نميدهند. اعتماد به نظام جمهوري اسلامي در اين انتخابات آشكار شد. و من بعد عرض خواهم كرد كه دشمنان همين اعتماد مردم را هدف گرفتهاند؛ دشمنان ملت ايران ميخواهند همين اعتماد را در هم بشكنند. اين اعتماد بزرگترين سرمايهي جمهوري اسلامي است، ميخواهند اين را از جمهوري اسلامي بگيرند؛ ميخواهند ايجاد شك كنند، ايجاد ترديد كنند دربارهي اين انتخابات و اين اعتمادي را كه مردم كردند، تا اين اعتماد را متزلزل كنند.
دشمنان ملت ايران ميدانند كه وقتي اعتماد وجود نداشت، مشاركت ضعيف خواهد شد؛ وقتي مشاركت و حضور در صحنه ضعيف شد، مشروعيت نظام دچار تزلزل خواهد شد؛ آنها اين را ميخواهند؛ هدف دشمن اين است. ميخواهند اعتماد را بگيرند تا مشاركت را بگيرند، تا مشروعيت را از جمهوري اسلامي بگيرند. اين، ضررش بمراتب از آتش زدن بانك و سوزاندن اتوبوس بيشتر است. اين، آن چيزي است كه با هيچ خسارت ديگري قابل مقايسه نيست. مردم بيايند در يك چنين حركت عظيمي اينجور مشتاقانه حضور پيدا كنند، بعد به مردم گفته بشود كه شما اشتباه كرديد به نظام اعتماد كرديد؛ نظام قابل اعتماد نبود. دشمن اين را ميخواهد.
* دائماً به گوشها ميخواندند كه بناست تقلب شود
اين خط را از پيش از انتخابات هم شروع كردند؛ از دو سه ماه پيش از اين. من اول فروردين در مشهد گفتم هي دارند دائماً به گوشها ميخوانند، تكرار ميكنند كه بناست در انتخابات تقلب بشود. ميخواستند زمينه را آماده كنند. من آنوقت به دوستان خوبمان در داخل كشور تذكر دادم و گفتم اين حرفي را كه دشمن ميخواهد به ذهن مردم رسوخ بدهد، نگوئيد. نظام جمهوري اسلامي مورد اعتماد مردم است. اين اعتماد آسان به دست نيامده، سي سال است كه نظام جمهوري اسلامي با مسئولانش، با عملكردش، با تلاشهاي فراوانش توانسته اين اعتماد را در دل مردم عميق كند. دشمن ميخواهد اين اعتماد را بگيرد، مردم را دچار تزلزل كند. اين هم يك نكته.
* رقابتها كاملاً آزاد، جدي و شفاف بود
نكتهي سوم، مسئلهي رقابتها بود. اين رقابتها كاملاً رقابتهاي آزاد، جدي و شفاف بين نامزدهاي مختلف بود؛ همه ديدند. به قدري اين رقابتها و اين گفتگوها و اين مناظرهها شفاف و صريح بود، كه عدهاي به آن معترض شدند - حالا عرض خواهم كرد - حق هم تا حدودي با آنهاست. التهاباتي هم به وجود آورد كه الان هم هنوز آثارش را داريم مشاهده ميكنيم. من به شما عرض بكنم، فرض ما اين بود و هست كه اين رقابتي كه وجود دارد بين چهار نامزد انتخابات، اين رقابت ميان افراد و جريانهاي متعلق به نظام اسلامي است. ايني كه دشمنان سعي ميكنند در رسانههاي گوناگون - كه غالباً هم اين رسانهها مال اين صهيونيستهاي خبيث و رذل است - اينجور وانمود كنند كه دعوا بين طرفداران نظام و مخالفان نظام است، نخير، اين جوري نبود؛ آنها غلط ميكنند اين حرف را ميزنند؛ اين واقعيت ندارد.
* اين چهار نفر همه جزو عناصر نظام بودند
اين چهار نفري كه وارد عرصهي اين انتخابات جدي شدند، همهشان جزو عناصر نظام و متعلق به نظام بودند و هستند. يكي از اينها رئيس جمهور كشور ماست؛ رئيس جمهور خدوم، پركار، زحمتكش، مورد اعتماد. يكي از آنها نخستوزيرِ هشت سال در دوران رياست جمهوري خود بنده است. يكي از آنها فرماندهي سپاه در سالهاي متمادي و يكي از فرماندهان اصلي دوران دفاع مقدس بوده است. يكي از آنها دو دوره رئيس قوهي مقننهي كشور بوده است؛ رئيس مجلس شوراي اسلامي بوده است. اينها عناصر نظامند؛ اينها همهشان متعلق به نظامند. البته اختلافنظر دارند، اختلاف برنامه دارند، در جهتگيريهاي گوناگون سياسي با هم تفاوتهاي متعددي دارند؛ اما همهشان مال نظامند؛ چهار نفر از عناصر نظامند. اين رقابت درون نظام تعريف شد؛ نه رقابت بين درون نظام و بيرون نظام، كه راديوي صهيونيستي و راديوي آمريكا و راديوي انگليسِ خبيث و ديگران هي ميخواهند اين را دامن بزنند. نخير، رقابتي بود در درون نظام و بين عناصر وابستهي به نظام؛ متعلق به نظام، و همهشان هم با اين سوابق. همهشان را من از نزديك ميشناسم، افكارشان را ميدانم، سلائقشان را ميدانم، خصوصيات رفتاريشان را ميدانم، با همهشان از نزديك من كار كردم.
* بنده همهي ديدگاههاي آقايان را قبول ندارم
البته بنده همهي ديدگاههاي اين آقايان را قبول ندارم؛ بعضي از نظرهايشان و عملكردهايشان از نظر من بدون شك قابل انتقاد است؛ بعضي را براي خدمت به كشور مناسبتر از بعضي ديگر ميدانم؛ اما انتخاب به عهدهي مردم بوده و هست. مردم انتخاب كردند. خواست من، تشخيص من، نه به مردم گفته شد، نه مردم لازم بود آن را مراعات كنند. مردم خودشان طبق معيارهاي خودشان تشخيص دادند، حركت كردند، عمل كردند؛ ميليونها اين طرف، ميليونها آن طرف. بنابراين، مسئله، مسئلهي دروني نظام است. ايني كه بخواهند صورت مسئله را تغيير بدهند، اين صد در صد مغرضانه و خباثت آلود است. دعوا بين نظام و بيرون از نظام نيست، دعوا بين انقلاب و ضد انقلاب نيست؛ اختلاف بين عناصري در درون چهار چوب نظام است.
آن مردمي هم كه به اين چهار نفر رأي دادند، اينها هم با اعتقاد به نظام رأي دادند، تشخيص دادند اين براي كشور بهتر است، به نظام پابندياش بيشتر است، به او رأي دادند. آن كسي را كه صالحتر براي خدمت به نظام ميدانستند، به او رأي دادند؛ مردم هم در چهارچوب نظام عمل كردند.
* مناظرات تلويزيوني ابتكار جالبي بود/ به مبلغان خارجي تودهني زد
اما اين رقابتها و مناظرات، كه ابتكار مهمي بود؛ ابتكار جالبي بود؛ خيلي صريح بود، خيلي شفاف بود، خيلي جدي بود. اين مناظرهها تو دهن آن كساني زد كه از بيرون تبليغ ميكردند كه اين رقابتها نمايشي است، واقعيت ندارد. ديدند نخير، واقعيت دارد؛ جدي در مقابل هم ايستادهاند، با هم بحث ميكنند، با هم استدلال ميكنند. بنابراين مناظرهها و گفتگوها بسيار از اين جهت مثبت بود. البته آثار مثبتي داشت، عيوبي هم داشت، كه حالا هر دو را من عرض خواهم كرد.
آن جهت مثبت، اين بود كه در اين مناظرهها و در اين گفتگوها و در اين گفتارهاي تلويزيوني، همه شفاف و راحت حرف زدند، حرف دلشان را بر زبان آوردند، يك سيلابي از نقد و انتقاد به راه افتاد و همه مجبور شدند پاسخگوئي كنند. به آنها انتقاد شد، آنها در مقام پاسخگوئي برآمدند و از خودشان دفاع كردند. مواضع افراد و مواضع گروهها بدون ابهام، بدون پيچيدهگوئي، عريان، در مقابل چشم مردم قرار گرفت؛ سياستهايشان چيست، برنامههايشان چيست، پابنديهايشان كدام است، تا چه حد است؛ اينها در مقابل چشم مردم قرار گرفت و مردم توانستند قضاوت كنند. مردم احساس كردند كه در نظام اسلامي بيگانه به حساب نميآيند، نظام كشور اندروني و بيروني ندارد. همه چيز در مقابل مردم آشكار، همهي نظرات در مقابل مردم بيان شد و معلوم شد رأي مردم ناشي از همين دقتها و تأملات خواهد بود. رأي مردم زينتي نيست. حق انتخاب حقيقتاً متعلق به مردم است، مردم ميخواهند آگاهانه، هشيارانه انتخاب كنند. اين مناظرهها اين را نشان داد. يقيناً يكي از علل افزايش ده ميليوني آراء نسبت به آخرين حد نصابِ دورههاي قبل همين بود كه ذهن مردم، فكر مردم مشاركت داده شد، به عرصه آمد و آنها تشخيص دادند، وارد ميدان شدند. اين مناظرهها به سطح خيابانها هم كشيده شد، داخل خانهها هم رفت، كه اينها قدرت انتخاب مردم را بالا ميبرد. اينجور مباحثات و گفتگوها ذهنها را پرورش ميدهد، قدرت انتخاب را بالا ميبرد. اين از نظر جمهوري اسلامي چيز مطلوبي است.
* آقايان در خلال صحبت احساساتي شدند
البته همين جا من عرض بكنم كه اين گفتگوها نبايد به جائي برسد كه تبديل بشود به كدورت و كينه. اگر اين شد، آنوقت اثر عكس خواهد داشت. اگر به همان شكلي كه آن روز بود و در همان حد باقي بود، اين خوب بود؛ اما اگر بنا باشد همين طور كش پيدا كند، ادامه پيدا كند، هي بگومگو بشود، اين تدريجاً تبديل خواهد شد به كينه. البته خيلي خوب است كه اينجور مناظرههائي در سطوح مديريتي ادامه پيدا كند - البته با حذف آن عيوبي كه بعد به آن اشاره خواهم كرد - و افراد، مسئولين، خودشان را در معرض نقد و انتقاد قرار بدهند و پاسخگو باشند و پاسخ بدهند و تبيين كنند. خيلي از اوقات اگر چنانچه يك انتقادي به كسي بشود، اين فرصتي است براي او كه بتواند ذهنها را روشن كند، تبيين كنند، حقيقت را بيان كنند؛ خيلي چيز خوبي است؛ البته با حذف آن عيوبي كه عرض خواهم كرد. اگر اين جور مناظرهها در طول سال و در طول چهار سال ادامه داشته باشد، ديگر وقتي در هنگام انتخابات پيش آمد، حالت انفجاري پيدا نميكند؛ همهي حرفها در طول زمان گفته خواهد شد، شنيده خواهد شد؛ نقدها، پاسخها، جوابها. اينها محسنات اين مناظرات بود كه خيلي خوب بود؛ اما عيوبي هم داشت كه اين عيوب را بايد برطرف كرد. در مواردي انسان ميديد كه در اين مناظرهها جنبهي منطقي مناظره ضعيف ميشد؛ جنبهي احساساتي و عصبي پيدا ميكرد؛ جنبهي تخريبي غلبه پيدا ميكرد؛ سياهنمائي وضع موجود به شكل افراطي در اين مناظرهها ديده شد؛ سياهنمائي دورههاي گذشته هم در اين مناظرهها مشاهده شد؛ هر دو بد بود. اتهاماتي مطرح شد كه در جائي اثبات نشده است؛ به شايعات تكيه شد، بيانصافيهائي احياناً ديده شد؛ هم بيانصافي نسبت به اين دولت با اين همه حجم خدمت، و هم بيانصافي نسبت به دولتهاي گذشته و دوران سي ساله. آقايان در خلال صحبت احساساتي شدند و لابلاي حرفهاي خوب، حرفهائي هم كه خوب نبود، گفته شد.
* از آزادي بيان در مناظرات تلويزيوني كانديداها لذت بردم اما ...
بنده هم مثل بقيهي آحاد ملت نشستم پاي تلويزيون و اين مناظرهها را تماشا كردم و از آزادي بيان لذت بردم؛ از اينكه نظام جمهوري اسلامي توانسته است به كمك مردم بيايد تا بتوانند قدرت انتخاب خود را بالا ببرند، لذت بردم؛ اما اين بخش معيوب قضيه، بنده را ناخرسند كرد؛ متأثر شدم. براي طرفداران نامزدها هم آن بخشهاي معيوب، آن تعريضها، آن تصريحها، التهابآور و نگرانكننده بود، كه البته از هر دو طرف هم بود.
بنده اينجا در منبر نماز جمعه، در خطبهاي كه در حكم نماز است، حقايق را بايد بيان بكنم. هر دو طرف در اين عيب متأسفانه مشترك بودند. از يك طرف صريحترين اهانتها به رئيس جمهورِ قانوني كشور شد. حتي از دو سه ماه قبل از مناظرات هم اين سخنرانيها را براي من ميآوردند و من ميديدم يا گاهي ميشنيدم؛ تهمتهائي زدند، حرفهائي گفتند؛ به كي؟ به كسي كه رئيس جمهور قانوني كشور است، متكي به آراء مردم است. نسبتهاي خلاف دادند، رئيس جمهور مملكت را كه مورد اعتماد مردم است، به دروغگوئي متهم كردند! اينها خوب است؟ كارنامههاي جعلي براي دولت درست كردند، اينجا آنجا پخش كردند، كه ما كه در جريان امور هستيم، ميبينيم ميدانيم كه اينها خلاف واقع است؛ فحاشي كردند؛ رئيس جمهور را خرافاتي، رمال، از اين نسبتهاي خجالتآور دادند؛ اخلاق و قانون و انصاف را زير پا گذاشتند.
* كارنامه درخشان سي ساله انقلاب كمرنگ جلوه داده شد/ نظر رهبر انقلاب درباره آيتالله هاشمي و ناطق نوري
اين از آن طرف. از اين طرف هم همين جور؛ از اين طرف هم شبيه همين كارها به نحو ديگري انجام گرفت. كارنامهي درخشان سي سالهي انقلاب كمرنگ جلوه داده شد؛ اسم بعضي از اشخاص برده شد كه اينها شخصيتهاي اين نظامند؛ اينهاكساني هستند كه عمرشان را در راه اين نظام صرف كردند. بنده در نماز جمعه هيچوقت رسمم نبوده است از افراد اسم بياورم؛ اما اينجا چون اسم آورده شده است، مجبورم اسم بياورم. به طور خاص از آقاي هاشمي رفسنجاني، از آقاي ناطق نوري من لازم است اسم بياورم و بايد بگويم. البته اين آقايان را كسي متهم به فساد مالي نكرده؛ حالا در مورد بستگان و كسان، هر كس هر ادعائي دارد، بايستي در مجاري قانوني خودش اثبات بشود و قبل از اثبات نميشود اينها را رسانهاي كرد. اگر چيزي اثبات بشود، فرقي بين آحاد جامعه نيست؛ اما اثبات نشده، نميشود اينها را مطرح كرد و قاطعاً ادعا كرد. وقتي اينجور حرفها مطرح ميشود، تلقيهاي نادرست در جامعه به وجود ميآيد، جوانها چيز ديگري خيال ميكنند، چيز ديگري ميفهمند.
آقاي هاشمي را همه ميشناسند. من شناختم از ايشان مربوط به بعد از انقلاب و مسئوليتهاي بعد از انقلاب نيست؛ من از سال 1336 - يعني 52 سال قبل - ايشان را از نزديك ميشناسم. آقاي هاشمي از اصليترين افراد نهضت در دوران مبارزات بود؛ از مبارزين جدي و پيگيرِ قبل از انقلاب بود؛ بعد از پيروزي انقلاب از مؤثرترين شخصيتهاي جمهوري اسلامي در كنار امام بود؛ بعد از رحلت امام هم در كنار رهبري تا امروز. اين مرد بارها تا مرز شهادت پيش رفته. قبل از انقلاب اموال خودش را صرف انقلاب ميكرد و به مبارزين ميداد. اينها را جوانها خوب است بدانند. بعد از انقلاب ايشان مسئوليتهاي زيادي داشت: هشت سال رئيس جمهور بود؛ قبلش رئيس مجلس بود؛ بعد مسئوليتهاي ديگري داشت. در طول اين مدت هيچ موردي را سراغ نداريم كه ايشان براي خودش از انقلاب يك اندوختهاي درست كرده باشد. اينها يك حقايقي است؛ اينها را بايد دانست. در حساسترين مقاطع ايشان در خدمت انقلاب و نظام بوده.
* در موارد متعددي با آقاي هاشمي اختلافنظر داريم كه طبيعي هم هست
من البته در موارد متعددي با آقاي هاشمي اختلافنظر داريم، كه طبيعي هم هست؛ ولي مردم نبايد دچار توهم بشوند، چيز ديگري فكر كنند. البته بين ايشان و بين آقاي رئيس جمهور از همان انتخاب سال 84 تا امروز اختلافنظر بود، الان هم هست؛ هم در زمينهي مسائل خارجي اختلافنظر دارند، هم در زمينهي نحوهي اجراي عدالت اجتماعي اختلافنظر دارند، هم در برخي مسائل فرهنگي اختلافنظر دارند؛ و نظر آقاي رئيس جمهور به نظر بنده نزديكتر است.
* ناطقنوري از شخصيتهاي خدوم نظام است
در مورد آقاي ناطق نوري هم همين جور. آقاي ناطق نوري هم از شخصيتهاي خدوم انقلاب است؛ ايشان هم خدمات زيادي كرده و در دلبستگي ايشان به اين نظام و انقلاب هيچ شكي نيست.
* به رئيسجمهور تذكر دادم
مناظرههاي زندهي تلويزيوني خوب است؛ اما اين آسيبها بايد برطرف بشود. من همان وقت - بعد از مناظره - به آقاي رئيس جمهور هم تذكر دادم؛ چون ميدانستم ايشان ترتيب اثر ميدهند.
* با فساد مالي بايد قاطعانه برخورد شود
در مورد مبارزهي با فساد مالي، موضع نظام يك موضع روشني است. در زمينهي مسائل مربوط به عدالت اجتماعي، موضع نظام يك موضع روشني است. با فساد بايد در هر نقطهاي كه هست، مبارزه كرد. من ميخواهم اين را عرض بكنم: ما مدعي نيستيم در نظام ما فساد مالي و اقتصادي وجود ندارد؛ چرا، اگر وجود نداشت كه بنده آن نامهي هشت مادهاي را چند سال قبل خطاب به رؤساي محترم سه قوه نمينوشتم و اينقدر روي آن تأكيد نميكردم. چرا، هست؛ اما ميخواهم اين را بگويم: نظام جمهوري اسلامي، همين امروز يكي از سالمترين نظامهاي سياسي و اجتماعي در دنياست. اينكه ما بيائيم به استناد گزارش فلان مرجع صهيونيستي، نظام را و كشور را متهم كنيم به فساد، اين مطلقاً درست نيست. اين هم كه ما اشخاص را، مسئولين را بيجهت در زمينهي فساد زير سؤال ببريم، اين هم درست نيست. فساد مالي يكي از مسائل مهم در نظام اسلامي است و بايد با او جداً مبارزه كرد؛ هم در قوهي مجريه، هم در قوهي قضائيه، هم در قوهي مقننه. همه موظفند با اين مسئله مبارزه كنند. اگر مبارزه نشود، مهار نشود، توسعه پيدا خواهد كرد؛ كما اينكه بسياري از كشورهاي دنيا - همين كشورهاي غربي كه اينقدر دم از مبارزهي با فساد مالي و پولشوئي و امثال اينها ميزنند - تا خرخره غرق در فسادند. قضاياي دولت انگليس و مجلس پارلمان انگليس را اين روزها شنيديد و همهي دنيا دانستند. اين يك گوشههائي از قضاياست؛ خيلي بيش از اينهاست.
* عزيزان من! 22 خرداد يك حماسه بود
اين بخش مربوط به خطاب مردم را من جمعبندي كنم. عزيزان من! ملت ايران! 22 خرداد يك حماسه بود. اين حماسه، تاريخي شد، جهاني شد. اگرچه بعضي از دشمنان ما در اطراف دنيا خواستند اين پيروزي مطلق نظام را، اين پيروزي حتمي را، به يك پيروزي مشكوك و قابل ترديد تبديل كنند. حتّي بعضي خواستند اين را به يك شكست ملي تبديل كنند! خواستند كام شما را تلخ كنند و نگذارند بالاترين نصاب مشاركت جهاني را دنيا به نام شما ثبت كند. خواستند اين كارها را بكنند؛ اما به نام شما ثبت شد. نميشود آن را دستكاري كرد.
* رأيدهندگان به هر 4 نامزد مأجورند
رقابتها تمام شد. همهي كساني كه به اين چهار نامزد رأي دادند، مأجورند؛ انشاءاللَّه اجر الهي دارند. همهشان در درون جبههي انقلابند، متعلق به نظامند؛ اگر با قصد قربت رأي داده باشند، عبادت هم كردهاند. خط انقلاب، چهل ميليون رأي دارد؛ نه بيست و چهار و نيم ميليون كه رأي به رئيس جمهور منتخب است. چهل ميليون به خط انقلاب رأي دادند.
* هر كسي شبهه دارد از مجاري قانوني پيگيري كند
مردم اطمينان دارند؛ اما برخي از طرفداران نامزدها هم اطمينان داشته باشند كه جمهوري اسلامي اهل خيانت در آراء مردم نيست. ساز و كارهاي قانوني انتخابات در كشور ما اجازهي تقلب نميدهد. اين را هر كسي كه دستاندركار مسائل انتخابات هست و از مسائل انتخابات آگاه است، تصديق ميكند؛ آن هم در حد يازده ميليون تفاوت! يك وقت اختلافِ بين دو رأي، صد هزار است، پانصد هزار است، يك ميليون است، حالا ممكن است آدم بگويد يك جوري تقلب كردند، جابه جا كردند؛ اما يازده ميليون را چه جور ميشود تقلب كرد! در عين حال بنده اين را گفتم، شوراي محترم نگهبان هم همين را قبول دارند كه اگر كساني شبهه دارند و مستنداتي ارائه ميدهند، بايد حتماً رسيدگي بشود؛ البته از مجاري قانوني؛ رسيدگي فقط از مجاري قانوني. بنده زير بار بدعتهاي غيرقانوني نخواهم رفت. امروز اگر چهارچوبهاي قانوني شكسته شد، در آينده هيچ انتخاباتي ديگر مصونيت نخواهد داشت. بالاخره در هر انتخاباتي بعضي برندهاند، بعضي برنده نيستند؛ هيچ انتخاباتي ديگر مورد اعتماد قرار نخواهد گرفت و مصونيت پيدا نخواهد كرد. بنابراين همه چيز دنبال بشود، انجام بگيرد، كارهاي درست، بر طبق قانون. اگر واقعاً شبههاي هست، از راههاي قانوني پيگيري بشود. قانون در اين زمينه كامل است و هيچ اشكالي در قانون نيست. همانطور كه حق دادند كه نامزدها نظارت كنند، حق دادند كه شكايت كنند، حق دادند كه بررسي بشود. بنده از شوراي محترم نگهبان خواستم كه اگر مواردي خواستند صندوقها را بازشماري بكنند، با حضور نمايندگان خود نامزدها اين كار را بكنند. خودشان باشند، آنجا بشمرند، ثبت كنند، امضاء كنند. بنابراين، هيچ مشكلي در اين جهت وجود ندارد. اين راجع به انتخابات و خطاب به شما مردم عزيز.
* امروز يك لحظه حساس تاريخي براي كشور است/ هوشيار باشيم
اما خطاب دوم من، خطاب به سياسيون و نامزدها و گردانندگان احزاب و جريانات است. من ميخواهم عرض كنم به اين حضرات، كه امروز يك لحظهي حساس تاريخي براي كشور است؛ نگاه كنيد به وضع دنيا، نگاه كنيد به وضع خاورميانه، نگاه كنيد به وضع اقتصادي عالم، نگاه كنيد به مسائل كشورهاي همسايهي ما مثل عراق، مثل افغانستان، مثل پاكستان. ما در نقطهي حساسي از تاريخ قرار گرفتهايم. همهي ما وظيفه داريم كه در اين مرحلهي تاريخي هوشيار باشيم، دقيق باشيم، مواظب باشيم اشتباه نكنيم.
* هشدار به برخي سياسيون/ چه بخواهند و چه نخواهند مسئول خونها آنهايند
در اين قضيهي انتخابات، مردم حقاً و انصافاً به وظيفهي خودشان عمل كردند. وظيفهشان اين بود كه بيايند پاي صندوقهاي رأي، كه به بهترين وجهي اين وظيفه اداء شد؛ اما ما و شما وظائف سنگينتري داريم. آن كساني كه به يك نحوي يك نوع مرجعيتي در افكار مردم دارند؛ از اين سياسيون و رؤساي احزاب و كارگردانان جريانات سياسي، و يك عدهاي از اينها حرفشنوي دارند، اينها خيلي بايد مراقب رفتار خودشان باشند؛ خيلي بايد مراقب گفتار خودشان باشند. اگر آنها كمي افراطيگري كنند، دامنهي اين افراطيگري در بدنهي مردم به جاهاي بسيار حساس و خطرناكي خواهد رسيد كه گاهي خود آنها ديگر نميتوانند آن را جمع كنند، كه ما نمونههايش را ديدهايم. افراط وقتي در جامعه به وجود آمد، هر حركت افراطي به افراطيگري ديگران دامن ميزند. اگر نخبگان سياسي بخواهند قانون را زير پا بگذارند، يا براي اصلاح ابرو، چشم را كور كنند، چه بخواهند، چه نخواهند، مسئول خونها و خشونتها و هرج و مرجها، آنهايند. من به همهي اين آقايان، اين دوستان قديمي، اين برادران توصيه ميكنم بر خودتان مسلط باشيد؛ سعهي صدر داشته باشيد؛ دستهاي دشمن را ببينيد؛ گرگهاي گرسنهي كمينكرده را كه امروز ديگر نقاب ديپلماسي را يواش يواش دارند از چهرههايشان برميدارند و چهرهي حقيقي خودشان را نشان ميدهند، ببينيد؛ از اينها غفلت نكنيد.
امروز - حالا عرض خواهم كرد - ديپلماتهاي برجستهي چند كشور غربي كه تا حالا با تعارفات ديپلماتيك با ما حرف ميزدند، نقاب از چهره برداشتند؛ چهرهي واقعي خودشان را دارند نشان ميدهند؛ "قد بدت البغضاء من افواههم و ما تخفي صدورهم اكبر ".(5) دشمنيهاي خودشان با نظام اسلامي را دارند نشان ميدهند؛ از همه هم خبيثتر دولت انگليس. من به اين برادران عرض ميكنم، به مسئوليت پيش خداي متعال فكر كنيد: پيش خدا مسئوليد، از شما سؤال خواهد شد. آخرين وصاياي امام را به ياد بياوريد؛ قانون، فصلالخطاب است؛ قانون را فصلالخطاب بدانيد. انتخابات اصلاً براي چيست؟ انتخابات براي اين است كه همهي اختلافها سر صندوق رأي حل و فصل بشود. بايد در صندوقهاي رأي معلوم بشود كه مردم چي ميخواهند، چي نميخواهند؛ نه در كف خيابانها. اگر قرار باشد بعد از هر انتخاباتي آنهائي كه رأي نياوردند، اردوكشي خياباني بكنند، طرفدارانشان را بكشند به خيابان؛ بعد آنهائي كه رأي آوردهاند هم، در جواب آنها، اردوكشي كنند، بكشند به خيابان، پس چرا انتخابات انجام گرفت؟ تقصير مردم چيست؟ اين مردمي كه خيابان، محل كسب و كار آنهاست، محل رفت و آمد آنهاست، محل زندگي آنهاست، اينها چه گناهي كردند؟ كه ما ميخواهيم طرفدارهاي خودمان را به رخ آنها بكشيم؛ آن طرف يك جور، اين طرف يك جور. براي نفوذي تروريست - آن كسي كه ميخواهد ضربهي تروريستي بزند - مسئلهي او مسئلهي سياسي نيست؛ براي او چه چيزي بهتر از پنهان شدن در ميان اين مردم؛ مردمي كه ميخواهند راهپيمائي كنند يا تجمع كنند. اگر اين تجمعات پوششي براي او درست كند، آنوقت مسئوليتش با كيست؟ الان همين چند نفري كه در اين قضايا كشته شدند؛ از مردم عادي، از بسيج، جواب اينها را كي بناست بدهد؟ واكنشهائي كه به اينها نشان داده خواهد شد - تو خيابان از شلوغي استفاده كنند، بسيج را ترور كنند، عضو نيروي انتظامي را ترور كنند - كه بالاخره واكنشي به وجود خواهد آورد، واكنش احساسي خواهد بود. محاسبهي اين واكنشها با كيست؟ انسان دلش خون ميشود از بعضي از اين قضايا؛ بروند توي كوي دانشگاه، جوانها را، دانشجوها را - آن هم دانشجوهاي مؤمن و حزباللهي را، نه آن شلوغكنها را - مورد تهاجم قرار بدهند، آنوقت شعار رهبري هم بدهند! دل انسان خون ميشود از اين حوادث. زورآزمائي خياباني بعد از انتخابات كار درستي نيست، بلكه به چالش كشيدن اصل انتخابات و اصل مردمسالاري است.
من از همه ميخواهم به اين روش خاتمه بدهند. اين روش، روش درستي نيست. اگر خاتمه ندهند، آنوقت مسئوليت تبعات آن، هرج و مرج آن، به عهدهي آنهاست.
* فكر نكنيد با حركات خياباني اهرم فشاري عليه نظام درست مي كنيد
اين تصور هم غلط است كه بعضي خيال كنند با حركات خياباني، يك اهرم فشاري عليه نظام درست ميكنند و مسئولين نظام را مجبور ميكنند، وادار ميكنند تا به عنوان مصلحت، زير بار تحميلات آنها بروند. نه، اين هم غلط است. اولاً تن دادن به مطالبات غير قانوني، زير فشار، خود اين، شروع ديكتاتوري است. اين اشتباه محاسبه است؛ اين محاسبهي غلطي است. عواقبي هم اگر پيدا كند، عواقبش مستقيماً متوجه فرماندهان پشت صحنه خواهد شد. اگر لازم باشد، مردم آنها را هم در نوبت خود و وقت خود خواهند شناخت.
* اگر راه ديگري انتخاب كنند، صريحتر صحبت خواهم كرد
من از همهي اين دوستان، اين برادران، ميخواهم بنا را بر برادري بگذاريد، بنا را بر تفاهم بگذاريد، قانون را رعايت كنيد. راه قانون باز است. راه محبت و صفا باز است، از اين راه برويد. و اميدوارم خداي متعال توفيق بدهد كه همه از اين راه بروند. خب، همه پيشرفت كشور را ميخواهند. جشن پيروزي چهل ميليوني را اين برادران گرامي بدارند و نگذارند دشمن اين جشن را خراب كند؛ همچناني كه دشمن ميخواهد خراب كند. البته اگر كساني بخواهند راه ديگري را انتخاب بكنند، آنوقت بنده دوباره خواهم آمد و با مردم صريحتر از اين صحبت خواهم كرد.
* دشمنان شوكه شدند
و اما خطاب سوم، خطاب به سران استكبار و سران رسانههاي استكباري است. بنده در اين دو سه هفته، رفتار و گفتار دولتمردان آمريكا و دولتمردان چند كشور اروپائي را دنبال كردم؛ در اين هفتههاي نزديك به انتخابات و آن روز انتخابات و شب بعد از انتخابات، بعد هم اين دو سه روزِ بعد از انتخابات. يك وضع متغير و متفاوتي داشت. اول، قبل از شروع انتخابات جهتگيري رسانههايشان، دولتمردانشان، اين بود كه در اصلِ انتخابات ايجاد ترديد كنند، شايد شركت مردم كم بشود. البته همين نتائجي كه از اين انتخابات حاصل شد، همين نتائج را آنها هم - هم اروپائيها، هم آمريكائيها - حدس ميزدند؛ اما اين حركت عظيم مردم را انتظار نداشتند؛ اين كارِ 85 درصدي؛ چهل ميليوني را باور نميكردند. بعد از آنكه اين حضور عظيم ديده شد، اينها شوكه شدند؛ فهميدند چه اتفاق بزرگي در ايران افتاد؛ فهميدند كه بايد خودشان را با اين شرائط جديد وفق بدهند؛ هم در امور بين الملل، هم در امور خاورميانه و جهان اسلام، هم در مسئلهي هستهاي. در مسائل ايران شوكه شدند؛ فهميدند كه سرفصل جديدي در مسائل مربوط به جمهوري اسلامي پيدا شد، كه مجبورند اين را بپذيرند. اين مال هنگامي بود كه اين حركت عظيم مردم ديده شد و از اينجا مرتب به وسيلهي ايادي خودشان مخابره شد و همهشان اظهار تعجب كردند؛ از همان صبح جمعه اين اظهارات شروع شد، آنجا هم برخي از بازخوردهاي اين اظهارات ديده شد.
* اظهارات بعضي نامزدها دشمن را اميدوار كرد / نقابها كنار رفت
وقتي اعتراض بعضي از نامزدها را ديدند، ناگهان احساس كردند فرصتي برايشان پيش آمد. اين
جرج جرداق» مسیحی در گفتگو با «تابناک»: + تصاویر
خانم زهرا مصطفوي، دختر بنيانگذار انقلاب اسلامي، گفت: خدا شاهد است كه اين اعتقاد قلبي من است كه الآن بهترين فرد را داريم و چه انتخاب خوبي بود.
وي در يك مصاحبه كه به بيان خاطرات حضرت امام(ره) مي پرداخت، افزود: به خاطرم هست، 4-3 روز بعد از جريان آقاي منتظري كه ايشان از قائم مقامي كنار رفتند، پيش امام نشستم و گفتم: «اگرچه زشت است كه من اين حرف را بزنم، اما بالاخره آدميزاد از اين دنيا مي رود و من به نظرم مي رسد فردي را نداريم كه جانشين شما باشد. آيا بهتر نيست كه شورايي باشد؟» تا اين حرف را زدم، گفتند: «چرا نداريم؟» گفتم: «به نظر مي آيد چنين فردي نيست.» گفتند: «چرا، آقاي خامنه اي».
خانم مصطفوي تصريح كرد: صرف نظر از سخن امام، من واقعاً و قلباً به رهبر معظم انقلاب اعتقاد دارم. خدا شاهد است كه اين اعتقاد قلبي من است كه الآن بهترين فرد را داريم و چه انتخاب خوبي بود. هيچ كس نمي توانست اين طور محكم در برابر آمريكا و دشمنان بايستد و از ملت دفاع كند. گاهي اوقات وقتي ايشان مطلبي را مي گويند، خيلي ياد امام مي كنم و مي بينم گويا همان گفته هاست. من بسيار به ايشان اعتقاد دارم و لذا هرچه بگويند اطاعت مي كنم.
دختر حضرت امام(ره) گفت: من معتقدم در رأس يك كشور اسلامي قطعاً بايد ولي فقيه باشد و فقط ولي فقيه است كه مي تواند به معناي حقيقي، كشور را حفظ كند؛ انتخابي هم كه مردم به صورت مستقيم يا غيرمستقيم مي كنند، انتخاب درستي است. مردم تشخيص درستي دارند.
به گزارش ايرنا به نقل از پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري، رهبر معظم انقلاب اسلامي در اجتماع عظيم و نوراني قشرهاي مختلف مردم سراسر كشور، با تبيين ويژگيهاي بيداري اسلامي ملتهاي منطقه به عنوان تحقق پيش بيني مبارك امام، معناي حقيقي ارادت عميق و ستايش برانگيز ملت را به امام راحل عظيم الشان، پذيرش و پايبندي ملي به مكتب و راه آن بزرگوار خواندند و با تبيين 'معنويت، عقلانيت و عدالت'، به عنوان ابعاد اصلي مكتب منسجم و چندبعدي امام تاكيد كردند: بركت وفاداري به اين ميراث گرانقدر امام خميني، عزت، پيشرفت و تعالي همچون گذشته نصيب ملت ايران خواهد بود.
حضرت آيتالله خامنهاي 14 خرداد هر سال را فرصتي براي تجديد خاطرات شيرين ملت با امام خميني(ره) دانستند و با اشاره به تقارن مبارك اين روز با آغاز ماه نوراني رجب خاطرنشان كردند: سالگرد رحلت امام امسال با حماسه بيداري اسلامي ملتهاي منطقه نيز همراه شده است و تفضل پروردگار، صحت پيشبيني آن مرد الهي را به اثبات رسانده است.
رهبر انقلاب اسلامي، مكتب امام خميني را ذخيره گرانقدر ملت ايران برشمردند و افزودند: مردم ايران با تكيه بر همين سرمايه عظيم توانسته اند گذرگاههاي دشوار 32 سال اخير را با موفقيت پشت سرگذارند و در آينده نيز چنين خواهد بود.
ايشان با اشاره به امواج پرطراوت احساسات و عواطف ملت نسبت به خميني روح خدا، خاطرنشان كردند: ارادت عميق مردم ايران به امام در اين عواطف زيباي قلبي خلاصه نمي شود بلكه مفهوم اين ارادت سرنوشت ساز، پذيرش و پايبندي به مكتب امام به عنوان راه و خط روشن حركت همگاني ملت است.
رهبر انقلاب اسلامي، مكتب امام را، راهنماي نظري و عملي مردم و مسئولين دانستند و خاطرنشان كردند: مكتب امام يك بسته كامل و داراي ابعاد مختلفي است كه بايد اين ابعاد را، باهم و به موازات هم، مورد توجه و عمل قرارداد تا در مسير پيمودن راه امام، انحرافي و خطايي ايجاد نشود.
خبرگزاري فارس: حضرت امام خميني مي فرمودند: (در بين) رئيسجمهورها و سلاطين و امثال اينها، (نمىتوانيد) يك نفر را مثل آقاى خامنهاى پيدا بكنيد...(او) يك نعمتى (است كه) خدا به ما داده (است).
به گزارش خبرگزاري فارس، به مناسبت سالگرد انتخاب حضرت آيتالله العظمى خامنهاى به رهبرى نظام جمهورى اسلامى ايران توسط مجلس خبرگان، برخي جملات و تعابير بنيانگذار انقلاب اسلامي نسبت به ايشان تقديم مخاطبين عزيز ميشود.
حضرت امام خمينى(ره):
آقاى خامنهاى، نعمتى است كه خدا به ما داده و در بين متعهدان به اسلام و مبانى اسلامى، چون خورشيد، روشنى مىدهند
آواى دعوت او در جهان طنينانداز است
من آقاى خامنهاى را بزرگ كردم.(1) (او كسى است) كه آواى دعوت او به صلاح و سداد در گوش مسلمين جهان طنينانداز است؛(2) متعهد و مبارز در خط مستقيم اسلام و عالم به دين سياست.(3)
چون خورشيد روشنى مىدهند
اينجانب كه از سالهاى قبل از انقلاب با (ايشان) ارتباط نزديك داشتهام و همان ارتباط بحمدالله تعالى تاكنون باقى است، (ايشان) را يكى از بازوهاى تواناى جمهورى اسلامى مىدانم و شما را چون برادرى كه آشنا به مسائل فقهى و متعهد به آن هستيد و از مبانى فقهى مربوط به ولايت مطلقه فقيه جدا جانبدارى مىكنيد، مىدانم و در بين دوستان و متعهدان به اسلام و مبانى اسلامى، از جمله افراد نادرى (هستند) كه چون خورشيد روشنى (مىدهند).(4)
نعمتى است كه خدا به ما داده است
شما اگر گمان بكنيد كه در تمام دنيا، (در بين) رئيسجمهورها و سلاطين و امثال اينها، (مىتوانيد) يك نفر را مثل آقاى خامنهاى پيدا بكنيد كه متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار و بناى قلبىاش بر اين باشد كه به اين ملت خدمت كند، پيدا نمىكنيد. من ايشان را سالهاى طولانى مىشناسم و در آن زمانى كه اول نهضت بود، ايشان وارد بود و به اطراف براى رساندن پيامها تشريف مىبردند و بعد از اين هم كه اين انقلاب به اوج خودش رسيد، ايشان همه جا حاضر واقعه بود تا آخر و حالا هم هست. (او) يك نعمتى (است كه) خدا به ما داده (است).(5)
در پناه خود حفظ فرمايد
ما در پيشگاه خداوند متعال و ولى بر حق او حضرت بقيةالله ارواحنا فداه افتخار مىكنيم به سربازانى در جبهه و در پشت جبهه كه شبها را در محراب عبادت و روزها را در مجاهدت در راه حق تعالى به سر مىبرند. من به شما خامنهاى عزيز تبريك مىگويم كه در جبهههاى نبرد با لباس سربازى و در پشت جبهه با لباس روحانى به اين ملت مظلوم خدمت نموده و از خداوند تعالى سلامت شما را براى ادامه خدمت به اسلام و مسلمين خواستارم(6) (و) ان شاء الله تعالى خداوند، امثال جناب عالى را كه جز خدمت به اسلام نظرى نداريد، در پناه خود حفظ فرمايد.(7)
1- صحيفه نور، ج 15، ص 139
2- صحيفه نور، ج 15، ص 41
3- صحيفه نور، ج 15، ص 179
4- صحيفه نور، ج 15، ص 173
5- صحيفه نور، ج 17، ص 170
6- صحيفه نور، ج 15، ص 41
7- صحيفه نور، ج 20، ص 171
خبرگزاري فارس: رهبر معظم انقلاب اسلامي، مكتب امام را، راهنماي نظري و عملي مردم و مسئولين دانستند و خاطرنشان كردند: مكتب امام يك بسته كامل و داراي ابعاد مختلفي است كه بايد اين ابعاد را، باهم و به موازات هم، مورد توجه و عمل قرارداد تا در مسير پيمودن راه امام، انحرافي و خطايي ايجاد نشود.
در بيست و دومين سالروز فراق امت و امام، ملت مومن و قدرشناس ايران، امروز حرم مطهر روح خدا را به عرصه تجلي وفاداري عميق ايرانيان به راه و مکتب امام تبديل کرد و با ابراز پرشورترين احساسات، بار ديگر با جانشين خلف خميني کبير، حضرت آيتالله خامنهاي، پيمان هوشياري، بصيرت و استقامت بست.
رهبر معظم انقلاب اسلامي در اجتماع عظيم و نوراني قشرهاي مختلف مردم سراسر کشور، با تبيين ويژگيهاي بيداري اسلامي ملتهاي منطقه به عنوان تحقق پيش بيني مبارک امام، معناي حقيقي ارادت عميق و ستايش برانگيز ملت را به امام راحل عظيم الشان، پذيرش و پايبندي ملي به مکتب و راه آن بزرگوار خواندند و با تبيين معنويت، عقلانيت و عدالت، به عنوان ابعاد اصلي مکتب منسجم و چندبعدي امام تاکيد کردند: برکت وفاداري به اين ميراث گرانقدر امام خميني، عزت، پيشرفت و تعالي همچون گذشته نصيب ملت ايران خواهد بود.
حضرت آيتالله خامنهاي، 14 خرداد هر سال را فرصتي براي تجديد خاطرات شيرين ملت با امام خميني (ره) دانستند و با اشاره به تقارن مبارک اين روز با آغاز ماه نوراني رجب خاطرنشان کردند: سالگرد رحلت امام امسال با حماسه بيداري اسلامي ملت هاي منطقه نيز همراه شده و تفضل پروردگار، صحت پيشبيني آن مرد الهي را به اثبات رسانده است.
رهبر انقلاب اسلامي، مکتب امام خميني را ذخيره گرانقدر ملت ايران برشمردند و افزودند: مردم ايران با تکيه بر همين سرمايه عظيم توانسته اند گذرگاههاي دشوار 32 سال اخير را با موفقيت پشت سرگذارند و در آينده نيز چنين خواهد بود.
ايشان با اشاره به امواج پرطراوت احساسات و عواطف ملت نسبت به خميني روح خدا، خاطرنشان کردند: ارادت عميق مردم ايران به امام در اين عواطف زيباي قلبي خلاصه نمي شود، بلکه مفهوم اين ارادت سرنوشت ساز، پذيرش و پايبندي به مکتب امام به عنوان راه و خط روشن حرکت همگاني ملت است.
رهبر انقلاب اسلامي، مکتب امام را راهنماي نظري و عملي مردم و مسئولين دانستند و خاطرنشان کردند: مکتب امام يک بسته کامل و داراي ابعاد مختلفي است که بايد اين ابعاد را با هم و به موازات هم، مورد توجه و عمل قرارداد تا در مسير پيمودن راه امام، انحرافي و خطايي ايجاد نشود.
ايشان معنويت، عقلانيت و عدالت را ابعاد اصلي مکتب امام خواندند و با اشاره به توجه همزمان امام به اين ابعاد در حرف و در عمل، خاطرنشان کردند: امام اهل سلوک معنوي و ذکر، خضوع و خشوع بود و اتکال و اميد او به پروردگار، پاياني نداشت، اما در همه احوال "خرد، تدبير، محاسبه و عقلانيت" را مورد ملاحظه کامل قرار ميداد و عدالت را نيز همچون معنويت و عقلانيت از متن دين و قرآن پيگيري ميکرد.
رهبر انقلاب اسلامي، انتخاب مردمسالاري ديني را به عنوان بستر اصلي نظام سياسي کشور، بارزترين نمونه عقلانيت امام دانستند و افزودند: تکيه بر آراي ملت و نهادينه کردن حضور و انتخاب ملت، آن هم در کشوري که قرن ها استبداد و ديکتاتوري بر آن حاکم بوده است، نشان ميدهد عقلانيت در اداره کشور، از ابعاد اساسي مکتب حيات بخش و سعادت آفرين امام است.
حضرت آيت الله خامنهاي، شناخت دشمنان و هوشياري و استقامت کامل در مقابل آنان را از ديگر مظاهر خرد و هوشمندي امام خميني (ره) دانستند و افزودند: بر خلاف کساني که کوتاه آمدن در مقابل دشمنان را در برخي مواقع، اقتضاي عقل ميدانند، امام با تکيه بر خرد پخته خود، عقب نشيني و نرمش در قبال دشمنان را دادن فرصت پيشروي به آنان ميدانست و به همين علت، در تمام حيات پربرکت خود، همچون کوه در مقابل دشمنان ايستاد.
تزريق "روح اعتماد به نفس در ملت" از ديگر نمودهاي تکيه امام بر عقل و خرد بود که رهبر انقلاب به آن پرداختند.
ايشان با اشاره به تلاش بيوقفه مستکبران و عوامل داخلي آنها در دوران قاجار و پهلوي براي القاي احساس حقارت و ناتواني در اذهان ملت ايران افزودند: امام به چنين ملتي، روح اعتماد به نفس و خوداتکايي را تزريق کرد و شعار "ما مي توانيم" را در اعماق جان آنها قرار داد.
حضرت آيت الله خامنهاي در همين زمينه، پيشرفت خيره کننده جوانان دانشمند کشور را در عرصههاي مختلف علمي، فناوري و صنعتي، نتيجه ملموس تلاشهاي خردمندانه امام براي احياي "توانايي" در ملت ايران برشمردند.
رهبر انقلاب اسلامي، روند تدوين قانون اساسي را نمونه ديگري از فکر روشن و عقلانيت بارز بنيانگذار جمهوري اسلامي خواندند و افزودند: امام با محاسبات دقيق، هم انتخاب تدوين کنندگان قانون اساسي را برعهده راي مردم نهاد و هم قانون اساسي تدوين شده را به همهپرسي ملت گذاشت.
رهبر انقلاب اسلامي، مردم را در مکتب امام "صاحبان مملکت" خواندند و خاطرنشان کردند: امام با تکيه بر عقلانيت راهگشاي خود، به مردم تفهيم کرد که آنها صاحب و مالک کشورند نه ديکتاتورها و مستبداني که در رژيم ستم شاهي،خود را صاحب کشور مي دانستند.
ايشان در جمع بندي اين بخش از سخنانشان افزودند: امام بزرگوار ما، با اينگونه اقدامات خردمندانه، ابعاد حقوقي، اجتماعي و سياسي کشور را آنچنان مستحکم، پايه گذاري کرد که مي توان، تمدن عظيم اسلامي را بر اين قاعده محکم بنانهاد.
سخنراني رهبر انقلاب اسلامي در اجتماع عظيم مردم در سالگرد عروج امام راحل عظيم الشأن با بررسي و تبيين "معنويت" به عنوان يکي از ابعاد اصلي مکتب امام ادامه يافت.
حضرت آيت الله خامنه اي، "اخلاص" را مظهر معنويت مثال زدني امام دانستند و خاطر نشان کردند: امام از ابتداي مبارزه بر اساس احساس تکليف عمل کرد و مسئولين را نيز به اداي تکليف و کار براي خدا توصيه ميکرد.
رهبر انقلاب اسلامي، رعايت اخلاق را نمود برجسته معنويت در مکتب امام خواندند و تاکيد کردند: دوري از گناه، تهمت، غيبت، سوءظن ، بددلي ، غرور و اينگونه مسائل، مظهر معنويتي است که امام به آن پايبند بود و مردم و مسئولين را نيز به آنها دعوت مي کرد.
حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: امام همواره به مسئولين گوشزد مي کرد، خود را بالاتر از مردم و عاري از عيب و انتقاد ندانيد و آماده شنيدن انتقادات و بيان اشتباهات خود باشيد.
رهبر انقلاب اسلامي، اشارات امام به برخي اشتباهات صورت گرفته را ناشي از عظمت روح آن عزيز عرش دانستند و افزودند: درس بزرگ معنويت امام به همه مسئولين اين است که خود را از خطا و اشتباه مصون ندانند.
حضرت آيت الله خامنه اي در تبيين "عدالت" به عنوان بعد ديگري از مکتب امام خميني، به توجه ويژه امام به محرومين اشاره کردند و افزودند: امام، همواره بر رسيدگي به طبقات ضعيف، اصرار و تاکيد داشتند و با تکرار تعابيري نظير پابرهنگان و کوخ نشينان، مسئولين را به پرهيز از اشرافيگري و کمک به طبقات محروم فرا مي خواندند که اين درس هاي بزرگ، نبايد در هيچ شرايطي فراموش شود.
رهبر انقلاب اسلامي، توجه مسئولين به رفاه شخصي و تلاش آنان براي جمع آوري ثروت را آفتي بسيار بزرگ برشمردند و خاطر نشان کردند: امام از اين آفت به کلي برکنار بود و مي خواست مسئولين با مردم سراسر کشور انس و ارتباط نزديک داشته باشند.
ايشان با اشاره به اصرار امام مبني بر انتخاب مسئولين از متن مردم افزودند: امام، وابستگي به فاميل و شخصيت ها را ملاک تصدي مسئوليت ها نمي دانست و با حساسيت ويژه درباره تسلط هزار فاميل در دوران قاجار و پهلوي، تکيه بر قدرت و ثروت را براي گرفتن مسئوليت، از خطرهاي بزرگ مي دانست.
حضرت آيتالله خامنهاي، پايبندي به مکتب امام خميني را موجب عزت ملي و شرافت بين المللي ملت خواندند و با تاکيد مجدد بر ضرورت نگاه جامع و همزمان به ابعاد مختلف مکتب امام افزودند: اگر کسي يا جرياني بخواهد به نام عقل گرايي از ارزش ها عدول کند و با غفلت از خدعه و نقشه پيچيده دشمن در مقابل او کوتاه بيايد، اين عمل، انحراف و خيانت است.
ايشان بي توجهي به بعد معنوي و اخلاقي امام خميني را زير "پوشش عدالتخواهي و انقلابيگري"، انحراف ديگري از مکتب امام خواندند و خاطرنشان کردند: اگر برادران مومن و کساني را که به اصل نظام و اسلام معتقدند، اما از لحاظ فکري با ما مخالفند مورد اهانت و ايذاء و آزار قرار دهيم، از خط امام منحرف شدهايم.
حضرت آيتالله خامنهاي در همين زمينه خاطرنشان کردند: اگر به اسم انقلابي گري، امنيت را از بخشي از مردم سلب کنيم، اين هم از مصاديق انحراف از خط امام عزيزمان است.
رهبر انقلاب با اشاره به وجود آراء و عقايد مختلف در جامعه افزودند: اگر عنوان مجرمانهاي بر حرکتي منطبق شود دستگاه هاي مسئول موظف به پيگيري هستند، اما اگر کسي دنبال براندازي و اجراي دستور دشمن نيست، ولي با مذاق و تفکر سياسي ما مخالف است نبايد عدالت و امنيت را از او سلب و او را زيرپا له کنيم، چرا که به فرموده قرآن مخالفت با يک قوم، نبايد موجب بي تقوايي و بي عدالتي شود و همه بايد در اين زمينه ها هوشيار و مراقب باشند.
رهبر انقلاب اسلامي، ملت ايران را اهل معنويت و توسل و ارتباط با خدا دانستند و در عين حال افزودند: اين معنويت، همواره با احساس مسئوليت انقلابي و اجتماعي همراه بوده است و اگر کساني با عنوان کردن دين و معنويت، دنبال سياست زدايي از جوانان و مردم هستند دچار انحراف و خطا شده اند.
حضرت آيت الله خامنه اي با تاکيد بر وفاداري کامل ملت عزيز ايران بر راه و خط امام، و استقامت و اداي مسئوليت ملت در حفظ و تقويت ارزش ها افزودند: دشمن تصور مي کرد با رحلت امام فروپاشي نظام اسلامي آغاز مي شود، اما حضور يکپارچه ملت در تشييع پيکر امام و احساسات عظيم مردم در حمايت از تصميم خبرگان، آنها را مايوس کرد و به فکر برنامه ريزي هاي ده ساله انداخت.
ايشان حوادث سال 1378، يعني ده سال پس از رحلت امام را مورد اشاره قرار دادند و افزودند: آحاد مردم در 23 تير 78، توطئه اي را که دشمن ده سال براي آن برنامه ريزي کرده بود باطل کردند.
حضرتآيت اللهخامنهاي به دومين برنامه ريزي 10 ساله دشمن اشاره کردند و افزودند: آنها تصور مي کردند در سال 88 برخي زمينهها آماده شده و باتوجه به مطالباتي که "مردم وفادار به نظام" دارند، مي توانند نقشه خود را عملي سازند اما بعد از دو، سه ماه تلاطم در تهران، مردم در روز قدس و روز عاشورا باطن و عمق خواستههاي اصلي آنان را فهميدند و در حماسه نهم دي ماه به آن غائله پايان دادند و در آينده نيز به توفيق الهي ملت با همين هوشياري، عزم و ايمان و اراده به راه نوراني خود ادامه خواهد داد.
رهبر انقلاب اسلامي، حضور مردم در صحنه ها را موجب امنيت کشور و خنثي شدن توطئه ها دانستند و با اشاره به کارهاي زيربنايي فراواني که در کشور انجام شده است، افزودند: انشاء الله مردم ثمرات اين کارها را در کوتاه مدت و بلندمدت احساس خواهند کرد.
حضرت آيت الله خامنه اي، حضور جوانان دانشمند ايران در رده هاي برتر رشته هاي پيشرفته علمي جهان را يکي از ثمرات همدلي و اعتماد متقابل مردم و مسئولان دانستند و افزودند: هر چقدر حضور تعيين کننده ملت و اعتماد مردم و مسئولان ادامه يابد، تحقق آرمان هاي امام خميني و پيشرفت کشور، سرعت خواهد گرفت.
بخش دوم سخنان رهبر انقلاب اسلامي در اجتماع ملت وفادار در بيست و دومين سالگرد ارتحال امام به بررسي مسايل منطقه اختصاص يافت.
ايشان، بيداري عظيم اسلامي در شمال آفريقا و منطقه را حوادثي بسيار مهم و تاريخ ساز خواندند و افزودند: حوادث مصر، تونس، ليبي، يمن و بحرين هر کدام حکم و تحليل خود را دارد، اما وقتي ملتي بيدار شد و احساس قدرت و توانايي يافت هيچ چيز مانع پيروزي او نخواهد شد.
ايشان افزودند: نظام سلطه، شيطان بزرگ و صهيونيست هاي خونخوار، تلاش مي کنند پيروزي نهايي ملت ها تحقق نيابد، اما اگر ملت هاي بيدار شده به نداي قرآني صبر و استقامت پايبند و به وعده هاي الهي مطمئن باشند، بدون ترديد پيروز خواهند شد.
حضرت آيت الله خامنه اي، سياست غرب در ليبي را ايجاد کشوري ضعيف و بي رمق داشتند و افزودند: ليبي کشوري مهم و داراي منابع سرشار نفت است و در يک قدمي اروپا قرار دارد و غرب مي خواهد با ايجاد جنگ داخلي، آن را ضعيف کند تا بعد به طور مستقيم يا غيرمستقيم کنترل آن را به دست گيرد.
ايشان اوضاع يمن را هم مشابه ليبي دانستند و درباره بحرين افزودند: مردم بحرين در مظلوميت مطلق به سر مي برند و غرب و همدستانش مي خواهند با اطلاق حرکت شيعي، حرکت مردم بحرين را طائفه اي جلوه دهند. البته اکثريت مردم بحرين در طول تاريخ شيعه بوده اند اما مسئله بحرين، مسئله شيعه و سني نيست، بلکه اين ملت مظلوم خواهان حقوق اوليه خود يعني حق راي و نقش آفريني در تشکيل دولت و حکومت است.
حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: آمريکايي هاي دروغگو و خدعه گر با همه ادعاي طرفداري از حقوق بشر و دموکراسي، در سرکوب مردم بحرين فعال هستند. البته آنها مي گويند سعودي ها به بحرين رفته اند، اما همه مي دانند که سعودي ها بدون چراغ سبز آمريکا نمي توانستند اين کار را بکنند، به همين علت آمريکايي ها هم در قضاياي بحرين مسئولند.
رهبر انقلاب اسلامي، اسلامي بودن، "ضدآمريکايي و ضدصهيونيستي" و مردمي بودن را سه شاخص عمده حرکت هاي مردمي در منطقه خواندند و افزودند: اين ويژگي ها به خصوص در انقلاب درخشان ملت مصر کاملا آشکار است.
ايشان تاکيد کردند: جمهوري اسلامي هر جا حرکتي را با اين شاخص ها مشاهده کند با آن همراه خواهد بود، اما اگر ببينيم که تحريک آمريکا و صهيونيست ها در کار است، با آن حرکت همراهي نمي کنيم چراکه مطمئنيم شيطان بزرگ و همدستانش به نفع ملت ها، کار نخواهند کرد.
حضرت آيت الله خامنه اي، ملته اي منطقه و شمال آفريقا را به هوشياري در مقابل تحرکات غرب فراخواندند و افزودند: کمک هاي به ظاهر دوستانه آمريکا از راه هاي تسلط بر ملت ها است و مردم منطقه به خصوص ملت مصر با آن ميراث غني اسلامي - فرهنگي بايد مراقب باشند که دشمني که از در بيرون رفته است از پنجره بازنگردد.
ايشان حرکت عظيم مردم مصر در مسئله فلسطين و غزه و گذرگاه رفح را بسيار با ارزش خواندند و افزودند: لازم است اين گونه حرکات ادامه يابد تا به فضل الهي، اهداف انقلاب مصر، کاملاً تحقق يابد.
رهبر انقلاب اسلامي با اشاره به ضرورت هوشياري در مقابل تلاش نظام سلطه براي ايجاد فاصله ميان ملت هاي منطقه و ملت ايران افزودند: در برخي کشورها از جمله مصر، تکفيري ها و وهابي ها در تلاشند ميان مردم نيز اختلاف بياندازند که بايد هوشيار بود.
ايشان در پايان سخنانشان درباره مسئله فلسطين تاکيد کردند: فلسطين تجزيه پذير نيست و يکپارچه متعلق به مسلمانان است و بدون ترديد به آغوش اسلام بازخواهد گشت.
حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: راه حل هاي آمريکايي در قضيه فلسطين به نتيجه نخواهد رسيد و راه حل اين مسئله همان پيشنهادي است که جمهوري اسلامي ايران چند سال قبل ارائه کرد و براساس آن، نوع رژيمي که بر کل فلسطين حکومت خواهد کرد براساس همه پرسي از مردم اين سرزمين مشخص خواهد شد.
ايشان افزودند: پس از برقراري حکومت مورد نظر ملت فلسطين در کل اين سرزمين، مردم فلسطين درباره صهيونيست هايي که از خارج به اين کشور آمده اند تصميم گيري خواهند کرد.
حضور همه مسئولان ارشد نظام درکنار هم، اهتزاز پرچم بحرین در میان مردم، گرمای بالای هوا و ابراز احساسات مردم نسبت به مظلومیت مردم منطقه بخشی از حاشیه های سخنرانی رهبر معظم انقلاب اسلامی در جمع پرشور مردم علاقمند به امام راحل (ره) بود. | |
به گزارش خبرنگار مهر، سخنرانی رهبر انقلاب در مرقد مطهر امام(ره) حاشیه های جالب و قابل تاملی داشت که بخشی از آن را در ادامه می خوانید:
رهبر انقلاب با استقبال نوه امام راحل و در میان حجم بالای شعارهای مردم مشتاق و علاقمند به ایشان وارد جایگاه سخنرانی شدند.
شور شعف مردم در استقبال از رهبری که در شعارها و مشت های گره کرده و چشمان اشک بارشان به خوبی نمایان بود به حدی رسید که تلاطم جمعیت حاضر محافظین و مسئولان حافظ نظم و امنیت جلسه را نگران از دست رفتن شرایط عادی برگزاری مراسم کرد.
مقام معظم رهبری در حضور جمعیت بار دیگر نوه امام راحل(ره) را مورد تفقد خاص خود قرار دادند.
در گوشه ای از صحن مسئولان ارشد نظام درکنار یکدیگر نشسته و صحنه زیبایی از وحدت مسئولان را در مرقد بنیانگذار کبیر انقلاب به نمایش گذاشته بودند. حضار در مراسم و بینندگان تلوزیونی می توانستند امروز در یک قاب تصویری همه مسئولان ارشد نظام را در کنار یکدیگر مشاهده کنند. اتفاقی که سالی چند بار و به برکت سخنرانی های رهبر انقلاب برای مردم ایران قابل مشاهده است.
به ترتیب از راست به چپ محمدرضا رحیمی معاون اول رئیس جمهور، علی لاریجانی رئیس مجلس شورای اسلامی، آیت الله احمد جنتی دبیر شورای نگهبان قانون اساسی، آیت الله هاشمی شاهرودی رئیس سابق قوه قضائیه، آیت الله هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، آیت الله صادق آملی لاریجانی رئیس قوه قضائیه، محمود احمدی نژاد رئیس جمهور، آیت الله مهدوی کنی رئیس مجلس خبرگان رهبری و سید حسن خمینی تولیت مرقد مطهر امام(ره) در کنار هم نشسته و به سخنان رهبری گوش فراداده بودند.
جایگاه سخنرانی رهبر فرزانه انقلاب در بالا به جمله "السلام علیک یا روح الله" و در پایین به جمله تاریخی حضرت روح الله یعنی "آمریکا هیچ غلطی نمی تواند بکند" مزین شده بود.
در جایگاه مقابل رهبر انقلاب تقریبا همه مسئولان لشگری و کشوری نظام حضور داشتند از وزرا و معاونین رئیس جمهور تا مسئولان ارشد دستگاه قضا و نمایندگان مجلس حاضر بودند.
حضور علی فتح الله زاده سرپرست باشگاه استقلال در میان مسئولان نظام از نکات جالب جایگاه مسئولان بود.
سفرا و مقامات کشورهای خارجی بخش قابل توجهی از جایگاه ویژه را به خود اختصاص داده بودند. توجه ویژه آنها به سخنان رهبر معظم انقلاب به خصوص بخش پایانی بیانات ایشان که مربوط به حوادث منطقه و کشورهای اسلامی بود، قابل توجه بود.
هنگام اشاره رهبر معظم انقلاب به خطاهای آمریکا در منطقه و شکست سیاست های غرب در تحولات اخیر خاورمیانه و همچنین پیروزی قطعی مردم لیبی، یمن و بحرین چهره عبوث و درهم کشیده برخی از نمایندگان کشورهای غربی جلب توجه می کرد.
در دستان برخی از جوانان حاضر در مراسم، پرچم بحرین دیده می شد. یکی از این پرچم ها در نزدیکی جایگاه سخنرانی رهبر معظم انقلاب قرار داشت و جوانان علاقمند این پرچم را در تمام طول سخنرانی رهبری به اهتزاز در آورده بودند.
گرمای بالای هوا باعث شده بود تا مردم مشتاق حاضر در جلسه با استفاده از پوسترهای تبلیغاتی و هر شیئی که بتوان از آن به عنوان "بادبزن" بهره جست استفاده کرده تا خود را از هجوم گرمای بی امان نیمه خرداد در امان نگاه دارند.
گروهی از نوجوانان و کودکان با لباس های سنتی اقوام مختلف ایرانی و گروهی دیگر با لباس ورزش های رزمی در گوشه ای از صحن مستقر شده بودند.
سخنرانی پور شور رهبری باعث شده بود تا مردم مشتاق و پرحرارت در واکنش به سخنان ایشان بارها با تکبیر و شعارهای حماسی چون "خونی که در رگ ماست هدیه به رهبر ماست"، " ای رهبر آزاده آماده ایم آماده" سخنان رهبر معظم انقلاب را قطع کنند.
اوج این موضوع آنجایی بود که رهبری در جوار مرقد امام شهادت دادند که ملت راه اصلی و حقیقی انقلاب را حفظ کرده اند. شدت اشتیاق مردم پس از شنیدن این شهادت از سوی رهبری غیر قابل وصف بود.
نوجوانان و جوانان دختر و پسری که احتمالا برای اولین بار بود که رهبری را از نزدیک می دیدند و از شوق وصال تمام طول سخنرانی رهبری را گریه می کردند توجه میهمانان خارجی مراسم را به خود جلب کرده بودند. موضوعی که برای سفرا و نمایندگان باسابقه مقیم ایران و البته سایر ایرانیان به اتفاق عادی و تکراری همه سخنرانی های امام و رهبری در این سه دهه تبدیل شده است.
رهبر معظم انقلاب وقتی از مظلومیت مسمانان منطقه بخصوص شیعیان بحرین سخن می گفتند، بخش قابل توجهی از جمعیت حاضر بوضوح منقلب شده و اشک می ریختند.
|
در بيست و دومين سالگرد رحلت بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران، حضرت امام خميني(ره)، رهبر انقلاب اسلامي در حرم امام خميني(ره) حضور يافتند و در سخنراني خود، سخناني مهم درباره تحولات منطقه ايراد كردند.
رهبر انقلاب در خصوص فلسطين اعلام كردند: ميخواستند فلسطين را از نقشه جهان حذف كنند. اشتباه كردند. فلسطين باقي خواهد ماند. از بين نميرود. تجزيه نميشود و قطعا به آغوش اسلام و مردمش بازخواهد گشت.
خبرگزاري فرانسه در بخش عربي خود با اين تيتر كه «فلسطين، مُلك همه فلسطينيهاست» به انتشار بخشهايي از سخنان رهبر پرداخت و اعلام كرد كه رهبر جمهوري اسلامي ايران بار ديگر در بيست و دومين سالروز موسس جمهوري اسلامي اعلام كرد كه «كل فلسطين ملك فلسطينيهاست و قابل تجزيه نيست».
خبرگزاري فرانسه به نقل از ايشان با بيان اينكه «راه حل آمريكايي براي فلسطين موفق نخواهد بود» افزود كه «ايران هر ايدهاي كه بر اساس تقسيم فلسطين باشد، رد ميكند».
خبرگزاري آمريكايي يونايتدپرس در بخش عربي خود با تيتر «خامنهاي معتقد است انقلاب ليبي، يمن و بحرين به پيروزي خواهد رسيد» اين خبر را پوشش داد.
اين خبرگزاري سخنان رهبري درباره انقلابهاي منطقه را در صدر خبر خود قرار داد و به موضوعاتي مانند سياست آمريكا و غرب در منطقه، مظلوم واقع شدن مردم بحرين، دخالت عربستان سعودي در بحرين با چراغ سبز آمريكا، حمايت ايران از حركتهاي مردمي اسلامي ضد آمريكايي، بيداري اسلامي در منطقه و انقلاب مصر در اين سخنراني اشاره كرد و بيانات رهبر را كاملا بازتاب داد.
يونايتد پرس در نهايت به موضوع فلسطين در سخنان ايشان اشاره كرد و نوشت كه رهبري ايران خواستار اجراي همهپرسي در فلسطين براي تعيين سرنوشت آنان شد.
پايگاه خبري الوفد مصر با نقل اين خبر نيز موضوع فلسطين را تيتر خبر خود كرد و به نقل از رهبري انقلاب اسلامي تصريح كرد كه سراسر فلسطين متعلق به مردم فلسطين است و قابل تقسيم نيست.
پايگاه خبري لبنان الان نيز مسئله فلسطين را براي بازتاب اين خبر انتخاب كرد و با اشاره به راهكار پيشنهادي ايران براي حل مسئله فلسطين به نقل از رهبري اعلام كرد كه بايد براي حل اين موضوع همهپرسي براي مردم فلسطين برگزار شود تا خود تصميم بگيرند.
پايگاه خبري المنار لبنان با اين تيتر كه «انقلابهاي جاري به پيروزي ميرسند» به آن بخش از سخنان رهبري كه درباره انقلابهاي منطقه بود ابتدا اشاره كرد و نوشت كه اتفاقات و انقلابهايي كه رخ داده است، تاريخساز است.
پايگاه خبري فرانس24 در قسمت عربي خود نيز موضوع فلسطين را تيتر خبر خود درباره سخنان رهبري در سالروز رحلت امام خميني قرار داد و به نقل از ايشان نوشت كه «فلسطين ملك همه مردم فلسطين است».
خبرگزاري انگليسي رويترز در بازتاب فرمايشات رهبر انقلاب اسلامي به نقل از ايشان نوشت ايران از تمام قيامهاي اسلامي به جز آنهايي كه با حمايت واشنگتن باشند حمايت ميكند.
اين خبرگزاري غربي به جمعيت عظيمي كه براي گراميداشت سالگرد ارتحال امام (ره) در مرقد مطهر تجمع كردهاند اشاره كرد و نوشت آيت الله خامنهاي اعلام كرد رهبر انقلاب اسلامي [امام خميني (ره)] اين وقايع در خاورميانه را پيش كرده بود.
رويترز به نقل از رهبر معظم انقلاب افزود: موضع ما روشن است هر جا كه حركتي اسلامي، مردمي و ضد آمريكايي باشد ما از آن حمايت ميكنيم.
خبرگزاري فرانسه نيز در بازتاب سخنان ايشان نوشت: آيتالله خامنهاي از كشور تجزيه نشده فلسطين كه متعلق به تمام فلسطينيان است حمايت كرد.
رهبر معظم انقلاب تاكيد كردند: فلسطين باقي خواهد ماند. از بين نمي رود، تجزيه نمي شود و قطعاً به آغوش اسلام و مردمش بازخواهد گشت.
خبرگزاري فرانسه در ادامه با اشاره به حضور صدها هزار نفري مردم در مرقد مطهر امام خميني(ره) به نقل از رهبر انقلاب اسلامي نوشت: راهحل آمريكايي موفق نخواهد بود. راهحل اين است كه مردم فلسطين بايد در يك همهپرسي شركت كنند و به هر حكومتي كه رأي ميدهند بايد قدرت را در دست بگيرد.
در اين ميان خبرگزاري آمريكايي آسوشيتدپرس كه به طور معمول حضور مردم در مراسمهاي اينچيني را كمتر از ميزان واقعي اعلام ميكند اين بار به جمعيت گسترده مردم در مراسم سالگرد امام راحل اذعان كرد و نوشت: ايرانيان در روز شنبه بيست و دومين سالگرد درگذشت بنيانگذار انقلاب اسلامي آيتالله خميني را گرامي داشتند.
شبكه الجزيره انگليسي با بازتاب مراسم بيست و دومين سالگرد ارتحال امام خميني(ره) با اشاره به حضور هزاران هزار نفري تصريح كرد: بسياري از مردم از شهرهاي جنوبي كشور از جمله بوشهر مسافت طولاني را براي حضور در مراسم طي كردهاند.
شبكه تلويزيوني الجزيره با پخش تصاويري از حضور انبوه مردم و بخشي از سخنراني مقام معظم رهبري در اين مراسم اعلام كرد انقلاب اسلامي ايران با هدايت و رهبري آيتالله خميني به دوران حكومت پادشاهي اين كشور پايان داد.
خبرگزاري دولتي آلمان در گزارشي از برگزاري مراسم بيست و دومين سالگرد ارتحال امام خميني(ره) اعلام كرد دهها هزار نفر به همراه مقامات ارشد سياسي و نظامي از جمله "آيتالله خامنهاي " رهبر و "محمود احمدينژاد " رئيس جمهور ايران در اين مراسم گردهم آمدند
خبرگزاري فارس: رئيسجمهور در حين برگزاري مراسم با آيتالله لاريجاني، علي لاريجاني، آيتالله مهدوي كني و سيدحسن خميني خوشوبش كرد و با عليكم السلام آغشته به لبخند به سلام هاشمي رفسنجاني پاسخ داد.
به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، بيست و دومين سالگرد بنيانگذار كبير انقلاب اسلامي با سخنراني حضرت آيتالله خامنهاي رهبر معظم انقلاب اسلامي و حجت الاسلام سيدحسن خميني توليت حرم امام راحل در مرقد مطهر معمار كبير انقلاب اسلامي برگزار شد كه با حاشيههايي نيز همراه بود.
* از ابتداي بامداد امروز تمامي مسيرهاي منتهي به حرم امام راحل با ترافيك شديد همراه بود كه پليس تلاش ميكرد با مديريت كردن ترافيك حاصل از حجم گسترده زائران امام راحل زمينه حضور به موقع همه رهروان و عزاداران امام خميني(ره) را در محل برگزاري مراسم 14 خرداد فراهم كند.
* حضور گسترده مردم در مرقد مطهر امام راحل بيحد بود و برخي عزاداران از شهرهاي مرزي كشور و با لباسهاي محلي خود در محل مراسم حاضر شده بودند.
* هنگام آغاز سخنراني حجت الاسلام سيدحسن خميني، حاضرين در مراسم براي دقايقي با سردادن شعار «ما اهل كوفه نيستيم، علي تنها بماند»، «دست خدا بر سر ما خامنهاي رهبر ما» از توليت حرم امام راحل استقبال كردند و سپس، سكوت را براي ادامه سخنراني نوه امام راحل مهيا كردند.
* سران قواي سهگانه و رئيس مجلس خبرگان رهبري از جمله مسئولان بلندپايه كشورمان بودند كه در جايگاه ويژه مسئولان قبل از آغاز سخنراني رهبر معظم انقلاب حضور يافتند. اما آيتالله هاشمي رفسنجاني در حين سخنراني مقام معظم رهبري به محل مراسم رسيد.
* ولي امر مسلمين جهان براي ايراد بيانات خود به جايگاه مخصوص سخنراني آمدند تا اينكه تمامي عزاداران امام راحل و رهروان راه معمار كبير انقلاب براي استقبال از جانشين امام راحل بهپا خاستند و شعار دادند: «ما اهل كوفه نيستيم، علي تنها بماند»، «حسين حسين شعار ماست شهادت افتخار ماست».
* مقام معظم رهبري در بخشي از بيانات خود با اشاره به نقش مردم در اداره جامعه فرمودند كه: "امام به مردم تفهيم كرد آنها صاحب و مالك اين كشور هستند " كه اين جمله نائب الامام با تكبير حاضران و كساني كه خود را صاحب مملكت و انقلاب ميدانستند، مواجه شد.
* خوشوبش احمدينژاد با مسئولان كشور از جمله حاشيههاي اين مراسم بود، رئيسجمهور با آيتالله صادق لاريجاني، علي لاريجاني، آيتالله مهدوي كني و سيدحسن خميني براي دقايقي كوتاه در حين برگزاري مراسم گفتوگو كرد و البته آقاي هاشمي رفسنجاني نيز بعد از حضور در جايگاه ويژه مسئولان به احمدينژاد سلام كرد و با عليكم السلام آغشته به لبخند رئيس جمهور مواجه شد.
* در حلقه اول مراسم مسئولان كشوري و لشگري از جمله سرداران سپاه پاسداران و اميران ارتش و مسئولان قضايي و دولتي از جمله سعيد جليلي (مثل هميشه با پسرش) به چشم ميخوردند.
* در حالي كه در سمت راست آيتالله صادق لاريجاني، رحيمي معاون رئيس جمهور نشسته بود به محض ورود آيتالله مهدوي كني، رحيمي جاي خود را به رئيس مجلس خبرگان رهبري داد تا آيتالله مهدوي كني كنار رئيس جمهور و رئيس قوه قضاييه بنشيند.
* برخي از دانشجويان با حمل و برافراشته كردن پرچم بحرين اعتراض خود را به قتلعام مسلمانان بحريني نشان دادند؛ دانشجويان با سر دادن شعار بحرين بحرين و مرگ بر آل سعود ضمن اعلام آمادگي خود براي مقابله با اشغالگران سعودي از دولت نيز خواستند تا دستگاه ديپلماسي را براي مقابله با جنايات بحرين فعالتر از گذشته كند. احمدينژاد چندين بار با تكان دادن دستان خود، به ابراز احساسات دانشجوياني كه پرچم بحرين را برافراشته كرده بودند پاسخ داد.
* زماني كه مقام معظم رهبري به تعريف و تمجيد از جوانان امروزي ميپرداخت، جواناني كه خود را مخاطب رهبر معظم انقلاب ميدانستند از فرصت استفاده و با سردادن شعار مرگ بر آمريكا و مرگ بر انگليس، بيان وليامر مسلمين را تأييد كردند.
خبرگزاري آمريكايي آسوشيتدپرس در بازتاب سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامي اذعان كرد دهها هزار نفر از مردم ايران در مرقد امام خميني (ره) گردهم آمده بودند.
به گزارش فارس، مردم هميشه در صحنه كشورمان در بيست و دومين سالگرد عروج ملكوتي بنيانگذار انقلاب اسلامي بار ديگر با حضور در مرقد مطهر امام خميني (ره) با آرمانهاي امام و انقلاب و رهبري تجديد پيمان كردند.
آيت الله العظمي خامنهاي رهبر معظم انقلاب نيز در اين مراسم به ايراد سخناني پرداختند كه با بازتاب گسترده در رسانههاي جهان روبرو شد.
در اين ميان خبرگزاري آمريكايي آسوشيتدپرس كه به طور معمول حضور مردم در مراسمهاي اينچيني را كمتر از ميزان واقعي اعلام ميكند اين بار به جمعيت گسترده مردم در مراسم سالگرد امام راحل اذعان كرد و نوشت: ايرانيان در روز شنبه بيست و دومين سالگرد درگذشت بنيانيگذار انقلاب اسلامي آيت الله خميني را گرامي داشتند.
آسوشيتدپرس ادامه داد: دهها هزار نفر از مردم ايران در مراسمي در مرقد امام خميني در جنوب تهران پايتخت ايران گردهم آمده بودند.
سخنرانی حضرت آیت الله خامنه ای که در حرم امام خمینی(ره) برگزار شد ساعت ۱۰:۱۰ صبح آغاز و ساعت ۱۱:۱۰ به پایان رسید.
مقام معظم رهبری در این سخنان تصریح کردند: عقلانیت و خرد امام او را به این نتیجه رسانده بود که کمترین انعطاف و عقب نشینی در مقابل دشمن به پیشروی دشمن می انجامد.
در ادامه گزیده ای از سخنان مقام معظم رهبری می آید:
مکتب امام یک مجموعه کامل برآمده از اسلامیت، شامل معنویت، عقلانیت و عدالت است.
مکتب امام، ملت ایران را از گردنههای خطرناک ۳۲ سال اخیر نجات داده و عزت و شرافت بینالمللی ما را بالا برده است.
امام به مردم تفهیم کرد آنها صاحب و مالک این کشور هستند.
اگر کسی یا جریانی بخواهد به نام عقل گرایی از ارزش های انقلاب عدول کند انحراف است و یا بخواهد بی تقوایی به خرج دهد این انحراف و خیانت است.
عقل اقتضا نمی کند که از کید دشمن غافل شویم.
هرچه در مقابل دشمن کوتاه بیاییم پشتوانه عظیم در ملت را از دست خواهیم داد.
اگر به نام عدالت خواهی و انقلابی گری اخلاق را زیر پا بگذاریم از خط امام منحرف شدیم.
اگر به نام انقلابی گری و عدالت خواهی با کسانی که با ما مخالفند ولی می دانیم به اصل انقلاب معتقدند از خط امام منحرف شدیم.
اگر بخواهیم بنام انقلابی گری، امنیت بخشی از جامعه را صرفا به دلیل اختلاف سیاسی سلب کنیم، از مکتب امام منحرف شده ایم.
اگر عنوان مجرمانه ای از حرکت و حرفی تعبیر شود آن اقدام قابل تعقیب است و کسی که نمی خواهد خیانت کند و دستور کشور را اجرا کن ولی با سلیقه ما مخالف است از او نمی توانیم امنیت را دریغ بداریم.
قرآن دستور می دهد که مخالفت شما با قومی نگذارد عدالت را زیر پا بگذارید.
ما اهل معنویت و ذکر و توسل هستیم. فضای جامعه ما مالامال از توجه به خداست. ماه رمضان در کشور ما تماشایی است و جوانان آنچنان حضور نورانی دارند که انسان لذت می برد.
معنویت ما همراه با احساس مسئولیت است و به هیچ وجه نباید از حرکت انقلابی ما جدا کنند.
کسانی که با اسم دینداری سعی می کنند جوانان را سیاست زدایی کنند اشتباه می روند و راه خطا می روند.
در اینجا و در کنار مرقد امام و در کنار ارواح شهدایی که در بهشت زهرا دفن شده اند شهادت می دهم که ملت ما این راه را درست حرکت کرده اند و جوانان امروز اگر از نظر استحکام عقیده عقب تر نباشد کمتر نیستند.
دشمنان ما تصور می کردند که با رحلت امام آغاز فروپاشی انقلاب آغاز خواهد شد.
این تحلیل من است که قراین اثبات می کند. تا سال ۷۸ برنامه ریزی ۱۰ ساله کردند و ۲۳ تیر مردم آمدند توطئه دشمن را در یک روز باطل کردند. آن روز گذشت و موج دوم برنامه ریزی ۱۹ ساله بود تا ۸۸ و به نظر آنها زمینه را آماده کرده بودند.
مردم معتقد به انقلاب مطالباتی هم داشتند و دو سه ماه فقط تهران را مطلاطم کردند. ولی بعد از آنکه در روز قدس باطن ها ظاهر شد و در روز عاشورا مردم فهمیدند که عمق خواسته هایشان کجاست حماسه ۹ دی را در سراسر کشور به راه انداختند. این هنر مردم ایران است و ان شا الله مردم همین راه خط و آرمان و عزم و همت را تا آخر ادامه خواهند داد.
بیداری اسلامی، حماسه ای بود که امام(ره) انتظار آن را می کشید و پیش بینی می کرد. امام حرکت بیداری ملتهای مسلمان را پیش بینی می کرد. همانطور که سقوط شوروی را پیش بینی کرد و به وقوع پیوست.
حرکت مردم کشورهای یمن، لیبی و مردم مظلوم بحرین محکوم به پیروزی است. وقتی یک ملت بیدار شدند و احساسا قدرت کردند، هیچ چیزی نمی تواند راه او را سد کند.
هر حرکتی که مردمی، اسلامی و ضد آمریکایی و صهیونیستی باشد، ایران از آن حمیایت می کند. آنجا که حرکت به تحریک آمریکا و صهیونیست ها انجام شود از آن حمایت نمی کنیم.
پیروزی مصر یک پیروزی درخشان و بی نظیر است. ملت مصر یک ملت شاخص در دنیای عرب و اسلام است. این حرکت عظیمی که ملت مصر نسبت به غزه و گذرگاه رفح انجام داد، حرکت با ارزشی بود که باید ادامه پیدا کند.
می خواستند فلسطین را از نقشه جهان حذف کنند، اشتباه کردند. فلسطین باقی خواهد ماند. از بین نمیرود، تجزیه نمشود و قطعا به آغوش اسلام و مردمش برخواهد گشت. راه حل مسئله فلسطین برگزاری یک همه پرسی از مردم فلسطین است.
مقام معظم رهبری امروز در مراسم سالگرد ارتحال امام راحل تأکید کردند: اگر به نام انقلابیگری، امنیت بخشی از جامعه را صرفا بدلیل اختلاف سیاسی سلب كنیم، از مكتب امام منحرف شدهایم.
آنچه در زیر میآید، جملاتی از سخنان ایشان است كه مرور به این خبر اضافه میشود:
» بیداری اسلامی، حماسهای است كه امام خمینی(ره) انتظار آن را میكشیدند و مانند فروپاشی شوروی آن را پیشبینی میكردند.
» مكتب امام یك مجموعه كامل برآمده از اسلامیت، شامل معنویت، عقلانیت و عدالت است.
» عقلانيت و خرد امام او را به اين نتيجه رسانده بود كه كمترين انعطاف وعقب نشينی درمقابل دشمن به پيشروی دشمن می انجامد.
» اگر به نام انقلابیگری، امنیت بخشی از جامعه را صرفا بدلیل اختلاف سیاسی سلب كنیم، از مكتب امام منحرف شدهایم.
» مكتب امام، ملت ایران را از گردنههای خطرناك ۳۲ سال اخیر نجات داده و عزت و شرافت بینالمللی ما را بالا برده است.
» امام به مردم تفهیم كرد آنها صاحب و مالك این كشور هستند.
» دشمنان ما تصور میكردند با رحلت امام(ره)، آغاز انحلال این نظام مقدس آغاز خواهد شد.
» بخش مهمی از معنویت اسلام مربوط به اخلاق میشود و امام این مسئله را رعایت میكرد. امام از فرصتهای زندگی برای تقرب به خداوند متعال استفاده میكرد.
» اگر كسی یا جریانی بخواهد به نام عقل گرایی از ارزشهای اسلامی و انقلابی عدول كند انحراف از خط امام است.
» حرکات مردم در لیبی، یمن و بحرین محکوم به پیروزی است؛ وقتی مردم بیدار شدند هیچ چیز نمیتواند راه آنها را سد کند.
» البته ملت مصر و تونس موفق شد؛ پیروزی و انقلاب مصر بسیار درخشان است.
» آنچه در شمال آفریقا و منطقه ما اتفاق افتاد حوادث بسیار مهم و تاریخ ساز است؛ گاهی ۲ یا ۳ قرن می گذرد تا چنین حادثهای به وجود آید.
» امروز طبق آمارهای بینالمللی سرعت پیشرفت علمی کشور ما ۱۲ برابر متوسط دنیاست.
» خوشبختانه این حرکت عظیم مردم ثمرات خود را بخشیده است؛ به برکت اعتمادی که مردم به مسئولان نشان دادند و به برکت امنیتی که با حضور مردم به وجود آمده، مسئولین توانستند خدمت رسانی را انجام دهند و کارهای زیربنایی را انجام دهند.
» موج دوم برنامهریزی ۱۰ ساله بود تا سال ۸۸؛ دشمن فکر می کرد می تواند از مطالبات مردم استفاده ابزاری کند؛ ۲ و ۳ ماه توانستند تهران را متلاطم کنند اما پس از آنکه باطنها ظاهر شد و مردم دیدند حرف دل دشمنان در روز قدس و در روز عاشورا چیست، در ۹ دی ۸۸ و بلافاصله در ۲۲ بهمن مردم به میدان آمدند و قائله را ختم کردند؛ انشاالله مردم همین خطر و همین آرمان را تا به آخر ادامه خواهند داد.
» ۱۰ سال بعد یعنی سال ۷۸ امیدوار بودند حوادث نتیجه دهد.
» از صمیم قلب و بن دندان گواهی میدهم که بهترین نقش را مردم ایفا کردند و مردم بودند که نقشههای دشمنان را خنثی کردند.
» من در جوار روح مطهر امام و ارواح طیبه شهدا شهادت می دهم که ملت ما راه امام را حفظ کرده است؛ من می توانم گواهی دهد که جوانان انقلابی امروز ما از جوانان ابتدای انقلاب اگر از لحاظ تقوا بهتر نباشند، عقبتر نیستند.
» کسانی که با عنوان کردن دینداری سعی میکنند جوانان را سیاست زدایی کنند دچار انحراف هستند.
» کشور ما اهل معنویت است اما معنویت ما همراه با احساس مسئولیت است.
» مراسم اعتکاف، پدیده شگفتی آوری است؛ در دوران جوانی ما در مرکز حوزه علمیه ۱۰ الی ۲۰ نفر اعتکاف می کردند اما امروز در دانشگاههای کشور هزاران نفر در مساجد دانشگاهها سه روز با خدای خود خلوت میکنند.
» ماه رمضان کشور ما یک ماه تماشایی و بهار معنویت است.
» اگر حرکتی با سلیقه سیاسی ما مخالف باشد اما مخالف اصل نظام نباشد، نمیتوانیم آن را از بین ببریم.
» هرچه در مقابل دشمن کوتاه بیائیم، پشتوانه عظیم ملت را از دست خواهیم داد.
» عقلانیت اقتضا نمیکند در مقابل دشمن از نقشه او کوتاه بیائیم.
» اگر کسی بخواهد به نام عقل گرایی، بی تقوایی به خرج دهد در مقابل دشمن؛ این انحراف است.
» اگر کسی بخواهد به نام عقل گرایی از ارزشهای اسلامی عدول کند؛ این انحراف است.
» تکیه به ثروت و قدرت برای گرفتن مسئولیت، جزو خطرهای بزرگ برای کشور بود.
» امام اصرار داشت که خدمات به اقصینقاط کشور برده شود.
» آفت بزرگ این بود که مسئولین به فکر رفاه خود بیفتند و در هوس زندگی اشرافی به این در و آن در بزنند.
» امام به مسئولین اصرار داشتند که به طبقات محروم برسید و از اشرافیگری پرهیز کنید.
» بعد عدالت هم در مکتب امام بسیار برجسته است؛ از اول پیروزی انقلاب امام تکیه بر طبقه ضعفا را تکیه و اصرار کردند.
» امام گفت در فلان قضیه خطا کرده است؛ روح انسان باید بزرگ باشد که خود را منصوب کند به خطا داشتن.
» امام به ما توصیه میکرد مغرور نباشیم و خودمان را بالاتر از انتقاد ندانیم؛ خود را بی عیب ندانیم.
» بخش مهمی از معنویت اسلام مربوط به اخلاق میشود و امام این مسئله را رعایت میکرد.
» امام از فرصتهای زندگی برای تقرب به خداوند متعال استفاده میکرد.
» امام ما را امر میکردند که اهل توکل و اعتماد به خدا باشیم و برای خدا کار کنیم.
» امام از شروع مبارزات در سال ۱۳۴۱ با تکلیف پیش رفت و این درس را به مردم داد که آنچه مهم است، تکلیف است و ترتب نتیجه دست خداست.
» مظهر معنویت امام در درجه اول اخلاص خود او بود.
» امام به مردم تفهیم کرد آنها صاحب و مالک این کشور هستند.
» امام قاعده مستحکمی را به وجود آورد که بر اساس آن میشود تمدن عظیم اسلام را بنا نهاد.
» مظهر دیگر عقلانیت امام تدوین قانون اساسی بود.
» این شعار "ما میتوانیم" راه امام بزرگوار در اعماق جان این ملت قرار داد.
» پیشرفتهای ما در زمینه علمی، صنعتی و تمام عرصههای زندگی معلول همین اعتماد به نفس است.
» یک مظهر دیگر عقلانیت امام تزریق روح اعتماد به نفس در روح ملت بود.
» هر یک قدم عقب نشینی ملت مبارز در مقابل دشمنان به معنای یک قدم جلو آمدن دشمن است.
» یک نمونه دیگر از عقلانیت امام عدم انعطاف او نسبت به دشمن مهاجم بود. پس از اینکه امام دشمن را شناخت را مقابل او مثل کوه ایستاد؛ درست نقطه مقابل کسانی که خیال می کنند عقل اقتضا میکند در مقابل دشمن کوتاه بیائیم.
» در ۳۲ یا ۳۳ انتخابات پس از انقلاب مردم آزادانه رای خود را به صندوق انداختند و منشاء تشکیل مجلس، دولت، خبرگان و ... شدند.
» مردم ما هرگز مزه انتخابات آزاد را جز در دورههای بسیار کوتاه در صدر مشروطه تجربه نکرده بودند؛ در چنین فضایی امام از اولین قدم انتخابات را نهادینه کرد.
» استبداد و دیکتاتوری دوران پهلوی از گذشتگانشان بیشتر بود.
» مظهر عقلانیت امام "گزینش مردم سالاری" برای نظام سیاسی کشور بود.
» خود امام هم در رفتارش مراقب معنویت، عقلانیت و عدالت بود.
» تکیه بر یکی از این ابعاد بدون توجه به بعد دیگر جامعه را به انحراف میبرد.
» بعد سومی هم وجود دارد که مانند معنویت و عقلانیت از اسلام گرفته شده و آن بعد عدالت است.
» در بعد معنوی امام بزرگوار با تکیه بر عوامل مادی راه خود را پی نمیگرفت؛ امام به کمک الهی باور داشت.
» بعد معنویت و بعد عقلانیت، دو بعد اصلی مکتب امام است.
» مکتب امام یک مجموعه است که دارای ابعاد وسیعی است که باید با هم ملاحظه کرد.
» توطئههای فراوانی از جمله اقتصادی، تبلیغاتی، سیاسی، علیه ملت ایران بود که ملت ایران به برکت امام و راه امام ایستادگی کرد.
» هرکجا توانستیم انگشت اشاره امام را دنبال کنیم، توفیقاتی نصیبمان شد.
» ارادت به امام به معنی پذیرش مکتب امام که راه روشن ملت ایران است، میباشد.
» ارادت و محبت مردم به امام بزرگوار صرفاً از یک نوع علقه قلبی، احساسی و عاطفی نیست؛ اگرچه از این لحاظ محبت امام در دلها موج میزند؛ اما این همه مسئله نیست.
» امام خمینی(ره) ذخیره ملت ایران است؛ سرمایه ای است که ملت ایران با تکیه بر آن توانسته است گذرگاههای دشواری را که به طور متعارف وجود دارد طی کند.
* خداوند متعال تفضل فرمود این پیشبینی به وقوع پیوست، همچنان که سقوط حکومت شوروی را پیشبینی کرد و خداوند متعال آن را تحقق بخشید.
*امسال سالگرد رحلت امام(ره) با بیداری اسلامی عجین شده است؛ حادثه و حماسهای که امام بزرگوار انتظار آن را میکشیدند و از آن خبر داده بودند
*هرسال روز ۱۴ خرداد فرصتی است برای مطرح شدن بعدی از ابعاد زندگی مطهر امام(ره) و خط مبارک آن بزرگوار
رهبر معظم انقلاب اسلامي تاكيد كردند: اگر كسي يا جرياني بخواهد به نام عقل گرايي از ارزشهاي اسلامي و انقلابي عدول كند انحراف از خط امام است.
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه اطلاعرساني دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبري، در بيست و دومين سالگرد رحلت بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران، حضرت امام خميني(ره)، رهبر انقلاب اسلامي در حرم امام خميني(ره) حضور يافتند و سخنراني ايشان ساعت 10 صبح آغاز شد.
آنچه در زير ميآيد، جملاتي از سخنان ايشان است:
" بيداري اسلامي، حماسهاي است كه امام خميني(ره) انتظار آن را ميكشيدند و مانند فروپاشي شوروي آن را پيشبيني ميكردند.
" مكتب امام يك مجموعه كامل برآمده از اسلاميت، شامل معنويت، عقلانيت و عدالت است.
" عقلانيت و خرد امام او را به اين نتيجه رسانده بود كه كمترين انعطاف وعقب نشيني درمقابل دشمن به پيشروي دشمن مي انجامد.
" اگر به نام انقلابيگري، امنيت بخشي از جامعه را صرفا بدليل اختلاف سياسي سلب كنيم، از مكتب امام منحرف شدهايم.
" مكتب امام، ملت ايران را از گردنههاي خطرناك 32 سال اخير نجات داده و عزت و شرافت بينالمللي ما را بالا برده است.
" امام به مردم تفهيم كرد آنها صاحب و مالك اين كشور هستند.
" دشمنان تصور مي كردند با رحلت امام آغاز فروپاشي اين نظام مقدس كليد زده خواهد شد، تشييع جنازه امام و حركت عظيم مردم در حمايت از كار خبرگان آن را خنثي كرد.
" بخش مهمي از معنويت اسلام مربوط به اخلاق ميشود و امام اين مسئله را رعايت ميكرد. امام از فرصتهاي زندگي براي تقرب به خداوند متعال استفاده ميكرد.
" اگر كسي يا جرياني بخواهد به نام عقل گرايي از ارزشهاي اسلامي و انقلابي عدول كند انحراف از خط امام است.
" مردم عزيز ما وقتي ديدند در سال 88 عمق خواسته عدهاي در روز قدس و عاشورا چه بود، به صحنه آمدند و غائله را تمام كردند.
" دانشمندان ايراني به بركت حضور مردم، امروز در رشتههاي مهم و حساس جهاني در ميان ده كشور اول قرار دارند.
" آن كساني كه مي خواهند با تكيه به دين داري جامعه و جوانان را سياست زدايي كنند اين اشتباه ميكنند و دچار انحرافند.
" من در جوار مرقد مطهر امام و روح امام و ارواح مطهر شهدا به خاك سپرده شده اند شهادت مي دهم كه ملت ما راه خود را حفظ كرده است.
" اشتراك انقلابهاي منطقه، اسلامي بودن، مردمي بودن، ضد آمريكا بودن، معيارهاي انقلابهاي منطقه است.
" درباره انقلابهاي منطقه: هر حركتي كه مردمي، اسلامي و ضدآمريكايي باشد، ايران از آن حمايت مي كند. هرجا حركت به تحريك آمريكا انجام شود از آن حمايت نمي كنيم.
" مي خواستند فلسطين را از نقشه جهان حذف كنند، اشتباه كردند. فلسطين باقي خواهد ماند. از بين نمي رود، تجزيه نمي شود و قطعا به آغوش اسلام و مردمش بازخواهد گشت.
رهبر معظم انقلاب تاکید کردند: من در جوار مرقد مطهر امام(ره) و ارواح مطهر شهدا شهادت می دهم که ملت ما راه خود را حفظ کرده و بهترین نقش را مردم ایفا کرده اند.
به گزارش جهان، رهبر معظم انقلاب دقایقی پیش در میان شعارهای پرشور جمعیت میلیونی در حرم امام راحل به وارد جایگاه سخنرانی شدند.
مردم شعار می دادند: ای رهبر آزاده آماده ایم آماده، ما اهل کوفه نیستیم علی تنها بماند، خونی که در رگ ماست هدیه به رهبر ماست و ...
حضرت آیت الله خامنه ای در ابتدا، عنوان کردند که سخنانشان را دو محور مطرح خواهند کرد. ایشان افزودند: محور نخست مروری بر مکتب ماندگار امام راحل که ذخیره ملت ایران است و سرمایه ای است که ملت ایران با تکیه بر آن توانسته است دشورای هایی را که به طور طبیعی بر سر راه ملتی با چنین آرمان هایی قرار دارد، طی کند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، رهبر معظم انقلاب همچنین تاکید کردند: من در جوار مرقد مطهر امام(ره) و ارواح مطهر شهدا شهادت می دهم که ملت ما راه خود را حفظ کرده و بهترین نقش را مردم ایفا کرده اند.
محور دوم سخنان رهبر انقلاب هم "مسائل و تحولات منطقه" است. ایشان در این راستا تاکید کردند: امسال سالگرد رحلت امام(ره) با بیداری اسلامی عجین شده است؛ حادثه و حماسه ای که امام بزرگوار انتظار آن را می کشید و از آن خبر داده بودند. امام حرکت بیداری ملتهای مسلمان را پیش بینی می کرد همانگونه که سقوط شوروی را پیش بینی کرد و به وقوع پیوست.
رهبر انقلاب افزودند: عقلانیت و خرد امام او را به این نتیجه رسانده بود که کمترین انعطاف و عقب نشینی در مقابل دشمن به پیشروی دشمن می انجامد.
مشروح سخنرانی رهبر انقلاب متعاقبا منتشر خواهد شد.
حرم مطهر حضرت امام خمینی(ره) بار دیگر و همزمان با بيست و دومين سالگرد ارتحال ملكوتي ایشان، صحنه حضور میلیونی عاشقان و شيفتگان امامت و ولايت از اقصی نقاط ايران اسلامي است تا حماسه ای دیگر در تاریخ وفاداری ملت به پیر سفر کرده خود خلق کنند.
هم اکنون تمام مسيرهاي منتهي به مرقد مطهر امام خميني(ره) مملو از جمعيت دلدادگان به پیر جماران است كه به عشق ولايت و امامت آمدهاند.
صدها خبرنگار و تصويربردار از رسانههاي داخلي و خارجي هم برای ثبت حماسه امروز به حرم امام راحل آمده اند.
از دقایقی پیش، مراسم یادمان امام راحل رسما آغاز شد و حجت الاسلام و المسلمين سيد حسن خميني نوه امام خميني (ره) دقایقی به ایراد سخنراني پرداخت.
در اين مراسم جمعي از مقامات عاليرتبه كشوري و لشگري نیز به همراه سفرا و ميهمانان خارجي حضور دارند.
اگر پس از بررسی ادله ولایت فقیه به حقانیت آن پی بردیم، باید پای آن بایستیم و بدانیم که مخالفت با ولیفقیه مخالفت با ائمه (ع) و بر اساس روایات در حد شرک بالله است.
آیتالله مصباح یزدی در دیدار با جمعی از پاسداران با اشاره به اینکه خداوند انسان را به گونهای آفریده که با اختیار و اراده خود راه سعادت را انتخاب کند، اظهار داشت: ویژگی انسان به عنوان خلیفةالله این است که از طرفی میتواند راه کمال را در پیش بگیرد و از طرف دیگر راه انحطاط و سقوط را انتخاب کند.
استاد حوزه علمیه اظهار داشت: لازمه به کارگیری اراده برای رسیدن به کمال، شناختن راه صحیح است؛ چون انتخاب و اراده برای کسی امکان دارد که راه صحیح را بشناسد.
وی ادامه داد: علاوه بر ابزار شناختی مثل حواس و عقل، خداوند از سر لطف بیپایان خود پیامبر و جانشینان وی را نیز برای هدایت بشر قرار داده تا بتواند راه صحیح را از مسیر انحراف باز بشناسد.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: هر چند مردم نسبت به امامان معصوم(ع) بیوفا بودند و برخی از آنها با ائمه دشمنی و ستیز کردند، و بعضی دیگر هم از امام خود حمایت نکردند، اما اراده الهی بر این تعلق گرفته که معصوم داوزدهم ـعجلالله تعالی فرجهالشریفـ زمانی ظاهر شود که عالم ظرفیت استفاده از وی را داشته باشد.
علامه مصباح یزدی با اشاره به وظیفه مکلفین در زمانی که امکان دسترسی به معصوم نیست، گفت: حتی در زمان حضور معصوم که برخی از مردم یه امام(ع) دسترسی نداشتند، ائمه(ع) افرادی را به عنوان نائب و جانشین خود قرار میدادند و این همان امری است که در فرهنگ ما "ولایت فقیه " نام دارد.
وی گفت: تاریخ نیز گواه است که از صدر اسلام تاکنون در شرایط عدم دسترسی به امام معصوم، به ویژه در زمان غبیت، فقها و علما نقش بسیار مؤثری داشتند و اگر آنها نبودند، چه بسا چیزی از اسلام باقی نمانده بود و اگر هم نامی از اسلام بود، محتوای آن کاملا تحریف شده بود.
استاد اخلاق حوزه علمیه قم با اشاره به آیهای از قرآن کریم گفت: اراده خداوند همواره بر این تعلق گرفته که دو دستگاه در برابر هم وجود داشته باشد: دستگاه پیامبران و دستگاه شیاطین انس و جن.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به لزوم انتخاب راه صحیح برای رسیدن به کمال گفت: خداوند حداکثر اختیار را به انسان داده است و حتی قرآن که کتاب هدایت است، بر اثر استفاده نادرست و تفسیر به رأی میتواند برای عدهای وسیله گمراهی باشد. از همینرو شیاطین انسی مانند مرتاضها از قدرتی برخوردارند که میتوانند به کمک آن دیگران را بفریبند؛ اما مردم باید با انتخاب صحیح سعی کنند از دام شیاطین رها شوند و با استفاده از اسباب هدایت راه درست را پیدا کنند.
وی با اشاره به داستان گوساله سامری و نقش آن در گمراهی بنیاسرائیل گفت: طبق روایات هر اتفاقی که برای بنیاسرائیل افتاده، برای امت اسلام هم رخ میدهد. پس باید بدانیم که همواره سامریهایی هستند که میتوانند ما را بفریبند.
آیتالله مصباح یا اشاره به این که تعداد کمی از مردم از وقایع و داستانها عبرت میگیرند، گفت: بحمدالله شیعیان بیش از سایرین از این وقایع درس گرفتهاند؛ به ویژه در جریان تعیین خلیفه، زمانی که بسیاری از افراد پس از رحلت پیامبر اسلام(ص) واقعه غدیر خم را که تنها هفتاد روز از آن گذشته بود فراموش کرده بودند.
وی ادامه داد: تاریخ نشان داده بسیاری از مسلمانانی که اهل نماز، تلاوت قرآن و انفاق بودند، و حتی در رکاب رسول خدا و امیرالمؤمنین ـصلواتالله علیهماـ شمشیر زده بودند، فرزند وی را به فجیعترین وضع به قتل رساندند. ما باید از این وقایع درس عبرت بگیریم و بدانیم این تحولات برای هر کسی ممکن است اتفاق بیافتد و این دامها سر راه همه ما وجود دارد و خطر سقوط در آنها تا لب گور ما را تهدید میکند.
رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: برای هدایت ابتدا باید از عقل استفاده کنیم و سپس قرآن و کلمات معصومین(ع) را با مراجعه به اهل علم و متخصصان مسایل دینی، یعنی فقها، فرا بگیریم.
وی با اشاره به اینکه نمیتوان دین را از غیر متخصص در امور دینی یاد گرفت، گفت: دین را باید به کمک علما از قرآن و کلمات معصومین آموخت؛ نه از مرتاض و جنگیر؛ و با استناد به اینکه برخی افراد کارهایی میکنند که دیگران از انجام آن عاجزند، نمیتوان برای شناخت دین به آنها مراجعه کرد.
این استاد فلسفه و تفسیر با تأکید بر اینکه شناخت راه سعادت در گرو فهم صحیح از دین به وسیله عقل، قرآن، پیامبر و معصومین ـصلواتالله علیهم اجمعینـ و علماست، گفت: فقها وارثان قرآن و معصومین(ع) هستند و اگر کسی به دستور غیر خدا عمل کند، در حقیقت به شرک در ربوبیت تشریعی گرفتار شده است.
وی در پایان با بیان اینکه اگر فهمیدیم مسألهای حق است باید تا آخر بر آن پافشاری کنیم، خاطرنشان کرد: اگر پس از بررسی ادله ولایت فقیه به حقانیت آن پی بردیم، باید پای آن بایستیم و بدانیم که مخالفت با ولیفقیه مخالفت با ائمه و بر اساس روایات در حد شرک بالله است.